王勃的《滕王閣序》、王羲之的《蘭亭集序》;陶淵明的《桃花源記》、范仲淹的《岳陽樓記》蘇軾的《前赤壁賦》等等都是千古傳誦的名篇。
更有現代名家的山水散文美不勝數,如徐志摩的《香港》、豐子愷的《黃山松》、林語堂的《春日遊杭州》、朱自清的《白馬湖》老舍的《大明湖之春》、餘秋雨的《陽關雪》等等,都是人文山水散文中的經典之經典。
自然山水見證了歷史的從始至終,雖然人類書寫的歷史很漫長,但對山水來說,那只是一瞬間,它默默的記下了人類的過往,靜觀一切又洞悉一切,它沒有四大皆空的幻滅,更沒有人類的頹喪,因為它的後面是一個又一個實實在在的時光;它的前面還有無盡的實實在在的日子。它存在,它與無垠的宇宙一樣存在著,它和纖如塵埃的百姓一樣存在著。它熱烈、向上、深情地注視著紅塵中來來往往的人群,卻默默無語。
我曾有緣在奔騰的長江上游坐船暢遊,仰望李白走過的白帝城;我曾有有幸頂著濃烈的秋霜攀登過老舍寫下的《泰山極頂》的泰山;還在一個寒風凜冽的冬夜登臨那無數名家讚不絕口的黃鶴樓;也曾在遼闊的內蒙古錫林格勒大草原策馬揚鞭,我心中再次浮現出艾略特的《荒原》。
讀了這麼多山水散文,你一定會在晨鐘暮鼓的時侯來到寒山寺聽那古老的鐘聲,走過這千年古剎。看,那是誰?行走在婉轉的廊道深處,拿著一塊畫板尋覓著那經久無散的詩和散文。
王勃的《滕王閣序》、王羲之的《蘭亭集序》;陶淵明的《桃花源記》、范仲淹的《岳陽樓記》蘇軾的《前赤壁賦》等等都是千古傳誦的名篇。
更有現代名家的山水散文美不勝數,如徐志摩的《香港》、豐子愷的《黃山松》、林語堂的《春日遊杭州》、朱自清的《白馬湖》老舍的《大明湖之春》、餘秋雨的《陽關雪》等等,都是人文山水散文中的經典之經典。
自然山水見證了歷史的從始至終,雖然人類書寫的歷史很漫長,但對山水來說,那只是一瞬間,它默默的記下了人類的過往,靜觀一切又洞悉一切,它沒有四大皆空的幻滅,更沒有人類的頹喪,因為它的後面是一個又一個實實在在的時光;它的前面還有無盡的實實在在的日子。它存在,它與無垠的宇宙一樣存在著,它和纖如塵埃的百姓一樣存在著。它熱烈、向上、深情地注視著紅塵中來來往往的人群,卻默默無語。
我曾有緣在奔騰的長江上游坐船暢遊,仰望李白走過的白帝城;我曾有有幸頂著濃烈的秋霜攀登過老舍寫下的《泰山極頂》的泰山;還在一個寒風凜冽的冬夜登臨那無數名家讚不絕口的黃鶴樓;也曾在遼闊的內蒙古錫林格勒大草原策馬揚鞭,我心中再次浮現出艾略特的《荒原》。
讀了這麼多山水散文,你一定會在晨鐘暮鼓的時侯來到寒山寺聽那古老的鐘聲,走過這千年古剎。看,那是誰?行走在婉轉的廊道深處,拿著一塊畫板尋覓著那經久無散的詩和散文。