1、《行者無疆》
2、《晨雨初聽》
3、《借我一生》
4、《笛聲何處》
5、《尋覓中華》
6、《摩挲大地》
7、《問學餘秋雨》
8、《我等不到了》
1、《行者無疆》2001年記錄了作者走過歐洲26個國家96個城市的旅程中全部感受，為一部考察西方文明的隨筆集。
2、《借我一生》2004年，是餘秋雨對中國文化界的“告別之作”，涉及他和他的家族諸多不為人知的經歷，還描繪了記憶中文革時“大揭發”、“大批判”的整人模式……從前輩到自己，作者以平實、真實的記憶組成一部文學作品。
3、《尋覓中華》2008年，縱觀《尋覓中華》全書，並沒有多少優美的詞句和華麗的辭藻，其間多的是睿智的語言，以及一則則通俗的故事。餘秋雨也很少對山水名勝作具體的描述，往往是筆鋒一轉，人為地構造出了一幅幅濃郁而又深沉的人文圖景，緊跟著便進入了直抒式的詠歎，繼而以縱橫四海的氣勢，揮灑著對中國文化的種種遐想和議論。它為每一名讀者解讀了中華文化的壯闊和黃河文明的盛衰，使讀者為文章的情緒所感染，在不知不覺中接受作者發自內心的感悟，從而以一種嶄新的姿態去思索人生、思索未來。
4、《摩挲大地》2008年，《摩挲大地》一書，精選了《文化苦旅》、《山居筆記》中的一些著名篇章，但每一篇都由作者本人進行了大幅度的精心修改。書中的後半部分有關邊遠地區少數民族生態的文章都是第一次發表。全書230千字。
5、《問學餘秋雨》2009年近十餘年來，餘秋雨先生一直在以親身歷險的方式考察著中華文明和世界文明，考察成果透過電視和書籍在全球華文界造成巨大影響。
1、《行者無疆》
2、《晨雨初聽》
3、《借我一生》
4、《笛聲何處》
5、《尋覓中華》
6、《摩挲大地》
7、《問學餘秋雨》
8、《我等不到了》
1、《行者無疆》2001年記錄了作者走過歐洲26個國家96個城市的旅程中全部感受，為一部考察西方文明的隨筆集。
2、《借我一生》2004年，是餘秋雨對中國文化界的“告別之作”，涉及他和他的家族諸多不為人知的經歷，還描繪了記憶中文革時“大揭發”、“大批判”的整人模式……從前輩到自己，作者以平實、真實的記憶組成一部文學作品。
3、《尋覓中華》2008年，縱觀《尋覓中華》全書，並沒有多少優美的詞句和華麗的辭藻，其間多的是睿智的語言，以及一則則通俗的故事。餘秋雨也很少對山水名勝作具體的描述，往往是筆鋒一轉，人為地構造出了一幅幅濃郁而又深沉的人文圖景，緊跟著便進入了直抒式的詠歎，繼而以縱橫四海的氣勢，揮灑著對中國文化的種種遐想和議論。它為每一名讀者解讀了中華文化的壯闊和黃河文明的盛衰，使讀者為文章的情緒所感染，在不知不覺中接受作者發自內心的感悟，從而以一種嶄新的姿態去思索人生、思索未來。
4、《摩挲大地》2008年，《摩挲大地》一書，精選了《文化苦旅》、《山居筆記》中的一些著名篇章，但每一篇都由作者本人進行了大幅度的精心修改。書中的後半部分有關邊遠地區少數民族生態的文章都是第一次發表。全書230千字。
5、《問學餘秋雨》2009年近十餘年來，餘秋雨先生一直在以親身歷險的方式考察著中華文明和世界文明，考察成果透過電視和書籍在全球華文界造成巨大影響。