1、伊邪那岐，日本神話中的父神，伊邪那岐的妻子是其妹伊邪那美。其既是是日本諸神的父親，也是日本神話的起源，並由此衍生出日本神話中諸神的出現，可以說其是日本神話中最重要的神靈之一，出現在日本神話的各個角落。
2、天照，又稱天照大神、天照大御神，是日本神話傳說中最核心的女神——太陽女神，被奉為日本皇室的祖先，尊為神道教的主神。伊邪那岐在逃離“黃泉國”的歸途中，於筑紫桔之小門的阿波岐原洗刷汙穢時，洗左眼生出一美麗女神。
因女神出生時光輝耀天照地，伊邪那岐甚喜，將其命名為天照大神，送她八尺瓊勾玉，並命其司理高天原（諸神所居之處）。
天照大神在高天原開墾田地，傳授養蠶、織布技藝，治理有方，使諸神過著安逸和平的生活。後來，天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理農作物豐富的葦原中國（指日本）。
3、天之御中主神，或天御中主尊為日本神話裡開天闢地的別天津神，亦是“造化三神”及“五柱之神”之首，代表宇宙的根本與主宰。
天地初發時，高天原成一神名曰天之御中主神，接著高御產巢日神、神產巢日神陸續出現。此造化三神皆獨神，成坐而隱其身於高天原。
4、高御產巣日神為《日本書紀》裡的記述，《古事記》則記作高皇產靈神他是日本神話裡的別天津神、獨神，別名作高木神。不過在《延喜式》卷第八神祇八祝詞的出雲國造神賀詞篇中，卻寫成神王高御魂命。
5、伊邪那美，又稱伊弉冉尊。日本神話中的母神，也是黃泉汙穢之女神，日本諸神是她與其兄伊邪那岐所生。
伊邪那岐命與伊邪那美命又生諸神。最初生的神，名叫大事忍男神 ，其次生石土毗古神 ，其次生 石巢比賣神 ，其次生大戶日別神 。
其次生天之吹男神 ，其次生大屋毗古神 ，其次生風木津別之忍男神 ，其次生海神，名叫大名津見神 ，其次生水戶神，名叫速秋津日子神 ，其次生妹速秋津比賣神 。自大事忍男神到秋津比賣神，共十神。
1、伊邪那岐，日本神話中的父神，伊邪那岐的妻子是其妹伊邪那美。其既是是日本諸神的父親，也是日本神話的起源，並由此衍生出日本神話中諸神的出現，可以說其是日本神話中最重要的神靈之一，出現在日本神話的各個角落。
2、天照，又稱天照大神、天照大御神，是日本神話傳說中最核心的女神——太陽女神，被奉為日本皇室的祖先，尊為神道教的主神。伊邪那岐在逃離“黃泉國”的歸途中，於筑紫桔之小門的阿波岐原洗刷汙穢時，洗左眼生出一美麗女神。
因女神出生時光輝耀天照地，伊邪那岐甚喜，將其命名為天照大神，送她八尺瓊勾玉，並命其司理高天原（諸神所居之處）。
天照大神在高天原開墾田地，傳授養蠶、織布技藝，治理有方，使諸神過著安逸和平的生活。後來，天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理農作物豐富的葦原中國（指日本）。
3、天之御中主神，或天御中主尊為日本神話裡開天闢地的別天津神，亦是“造化三神”及“五柱之神”之首，代表宇宙的根本與主宰。
天地初發時，高天原成一神名曰天之御中主神，接著高御產巢日神、神產巢日神陸續出現。此造化三神皆獨神，成坐而隱其身於高天原。
4、高御產巣日神為《日本書紀》裡的記述，《古事記》則記作高皇產靈神他是日本神話裡的別天津神、獨神，別名作高木神。不過在《延喜式》卷第八神祇八祝詞的出雲國造神賀詞篇中，卻寫成神王高御魂命。
5、伊邪那美，又稱伊弉冉尊。日本神話中的母神，也是黃泉汙穢之女神，日本諸神是她與其兄伊邪那岐所生。
伊邪那岐命與伊邪那美命又生諸神。最初生的神，名叫大事忍男神 ，其次生石土毗古神 ，其次生 石巢比賣神 ，其次生大戶日別神 。
其次生天之吹男神 ，其次生大屋毗古神 ，其次生風木津別之忍男神 ，其次生海神，名叫大名津見神 ，其次生水戶神，名叫速秋津日子神 ，其次生妹速秋津比賣神 。自大事忍男神到秋津比賣神，共十神。