我有幸參加過一次倒插門的婚禮，大概有5-6年了。不論什麼理由男人絕對不要倒插門，一個婚禮下來你比孫子還孫子

多年前有緣認識一贅婿，因為平時生活中的矛盾，最後把媳婦殺了，丈母孃殺了，老丈人重傷，最後自己也判了死刑，人間悲劇。

贅婿能播出，也是目前關係到90後，00後的尖銳問題，都是獨生子女，很多女孩都想招上門女婿，所以男孩子家又怕兒子受欺負，怕丟祖宗醃面，所以以後家庭最少養5-6人，雙方父母與自己子女，一個子女好說但是如果是二胎接下來就更慘了。

這個贅婿身就是封建的糟粕之一，而且到了現代社會你還這麼幹，就有點傻。因為這個事讓一個剛組建的家庭，就埋下了定時炸彈。我就想問問各位，什麼叫男人？男人一天憑著什麼活著？不就是一張臉嗎？你把男人最尊貴的東西拿走了，對不對？女方今日房價一定要想清楚這個問題。我同學他們家就是，一開始是姓他媽的姓，等人家爸起來了，過了多少年又非要把孩子姓改回來，鬧得非常不愉快。所以奉勸那些女方家長，嫁閨女就是嫁閨女，沒志氣的男人，咱們還看不上。不管男方家庭條件多麼差，俗話說得好，出身不由己，你既然能看上人家，一定是看上人了這個男人的潛力。沒有必要折辱別人，尤其是一個男人。誰也不希望讓自己女兒嫁給一個窩囊廢吧？其實現在解決方案挺多的，比如說生上兩個孩子，一家一個姓，這不就很好的解決了這個問題嗎？總之要給對方留面子，你既然瞧不起他，你還嫁他幹嘛？

能力大小決定地位高低。

婚姻，有婚嫁女就有入贅男。

一個男人，除非家裡特別困難迫不得已才去入贅，變賣自己換些彩禮錢補貼家用，正常一點的男人不可能去低三下四的去入贅。

如有像電視劇贅婿裡面的男主角那樣才華橫溢，能為女方家帶來巨大收益的，那肯定地位高，被扶正，女主角心甘情願的依附於他，他個贅婿勝似家裡的男主人。

不過可惜，那麼才華橫溢的贅婿估計稀缺，大部分贅婿都是普普通通，去入贅女方家當苦力，工資全交，家務全乾，遇到好的女方家可以讓他壽終正寢，可如果遇到差一點重利益的女方家，那什麼時候女方家感覺他不行了就一腳踢開，讓他淨身出戶，那時候他還遠遠不如普通家的小媳婦，畢竟普通家媳婦離婚時沒過錯，還可以分婚後財產。

再者，贅婿嘛，本來沒什麼地位可言，可電視劇裡贅婿男主角卻很放肆自由，還可以逆襲成功，沒一點贅婿的特點，也就電視劇敢這麼天馬行空，不注重現實，看看圖一樂就行，別當真。

在網上，很多男人說不想努力了去找富婆吃軟飯，當上門女婿之類的話，說這些是開玩笑還好，當真去做的話可能有點天真，因為沒什麼本事去當贅婿的話就別想要有什麼地位尊嚴，大有可能最終老了，力氣活不行了就被掃地出門，淨身出戶而流落街頭餓掛了。

軟飯硬吃傻天真，門當戶對是真理。

能賺錢、有能力到到哪地位都高，贅婿也就是上門女婿，在當今社會也挺普遍的，特別是農村，一般雙女戶都會招上門女婿，在我們這上門女婿結婚後，第一個孩子要跟母親姓，第二個孩子才能跟男方姓，上門女婿最大的區別我覺得就在這，其他的沒什麼，沒有向電視劇《贅婿》演的那樣，那麼多條件框框，沒有地位！

一部虛構的純娛樂電視劇，當然不能代表現實，更何況是當今時代。

現實中最真實的狀況是門當戶對的婚姻才最有幸福的基礎，尤其是在小城市小地方。

屌絲男逆襲的戲碼身邊也有，但事實上同甘共苦不多，始亂終棄不少，真希望再多些被愛情衝昏頭腦的年輕人。

電視劇《贅婿》火了，那現代的贅婿地位高嗎？

其實，要想了解贅婿在古今的地位差距，首先應該知道“贅婿”究竟是什麼？

贅婿文化是一種“封建遺毒”，與重男輕女、童養媳、一夫多妻、賣身契等一樣，都應該是被現代社會唾棄和必須淘汰掉的東西。

贅婿，又叫“倒插門”，或“上門女婿”，一般是指男方主動放棄自己的家族與姓氏，甚至尊嚴與自由，以為女方“傳宗接代”為目的，“嫁”入女方家族，自願成為女方的“上門女婿”。

很多不瞭解“贅婿文化”的年輕人可能會被《贅婿》劇中的“甜寵氛圍”矇騙，還以為“倒插門”娶嬌妻是一件很幸運的事情，甚至還打算將來做個寧毅那樣的贅婿。

這是不對的。

筆者在這裡只說幾點古往今來贅婿必須遵守的規矩，看看向往贅婿生活的某些被誤導者能不能接受:

倒插門以後，贅婿與原來的家族就算徹底沒了關係，這可不是古代新婦那種，人家起碼還有個“孃家”，你就算沒有家了。

古代的女性地位就夠低了，入家譜時還要寫個什麼氏，可你當了贅婿可是連這個待遇都沒了，只能是個“生育工具”。

古時候贅婿沒有家庭地位，這個很好理解，畢竟你是人家“買”來的。

一個大男人為了口飯吃，連名譽和尊嚴都不要了，人家女方家裡肯定也不會給你什麼好臉色，自然是被瞧不起的。

你以為作為男主人，下人會尊敬你？那就更不可能了，古時候，人分三六九等，本來就有鄙視鏈。下人們正愁不知道鄙視誰呢，贅婿不正好是個“理想物件”嘛。畢竟，人家再窮地位再低，也沒“倒插門”啊!

贅婿吃飯上不了桌，日常花銷被看管得極嚴，不能有自己的社交，不能介入人家家族的生意，除了有飯吃有衣穿，幾乎沒什麼生活樂趣。活得可能都不如古時家裡的丫鬟奴僕。

其他的比如，不能科舉，穿衣服規定顏色，等等各式各樣羞辱人的“繁文縟節”那就更多了。

要說現代的贅婿地位有沒有比古時候高，筆者認為，首先在法治社會環境下，理論上是不存在“贅婿”或“姬妾”這種身份的，就算有一些個別地方的漏網之魚，一個人在家庭中的地位高低，也是看個人的。

如果能做到自尊自愛獨立自強，無論你是什麼身份，都會受到家庭和社會的尊重，反之，即使你不是贅婿，也好不到哪裡去。

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男字拆開，可以組成“壓力”，經常能看到類似於“阿姨，我不想奮鬥了”之類的評論，或許在很多人的心底也是被壓力重創。如果能輕鬆生活，放棄男人與生俱來的“尊嚴”又如何。如果說兩個人可以彼此尊重，相敬如賓，是不是贅婿又何妨。說了這麼多，反正我是不做贅婿，到別人家心理上就低人一等，物質生活舒服了，精神壓力扛不住一樣難受，還是繼續過我的搬磚生活吧

當今社會能入贅的大都是能力平平，但又老實本分。由於家裡兄弟姐妹較多，手裡不富裕，從而選擇入贅女方。

入贅後會不會受委屈？

踏實肯幹，女方不會要求你能大富大貴，畢竟你懂的，有大本事有頭腦的就不會入贅了。關起門來都是一家人，如果還跟女方父母一塊住，那就更需要恪守自己，不要成為他人討論的物件。區分一點，跟談論誰家兒媳有區別，不會說懶惰連飯都不做。不跟女方父母住只有你們小倆口呢，那你就更需要把你媳婦照顧好，這需要雙方的共同維持。但請不要觸碰他的底線，不要動不動倆人一拌嘴就拿入贅說事。我相信心態再好的男人也不願相信“你也看不起我”的觀點。

不要把他(她)人的寬鬆，當作肆意的資本。

以上僅是個人看法，不喜勿憂

普遍不高，不可能當家，孩子沒有冠姓權，但尊嚴還是有的。

不過，如果你夠能幹，能經濟獨立，並且能超群的話，那地位自然完全不一樣。

《漢書·賈誼傳》裡面有句話”家貧子壯則出贅“，因為家庭貧困娶不上妻子而入贅到女子家的男人，到了妻子家之後要盡心竭力為妻子家服役，就是當牛做馬還不能抱怨，除此之外還沒有話語權，生下的孩子沒有冠姓權。

到了現代，主要看女方家庭的態度，但地位也沒高到哪裡去，完全沒有爽文小說裡面的那種龍王贅婿的爽感，也沒有電視劇裡面的贅婿那種甜蜜。

我這有一個例子，有一個女的遠嫁，嫁了個有錢老公，但是老公去世，拿到老公家分到的錢回來到孃家承包了八十畝果園，招了個上門女婿管理果園，女的就啥也不幹，吃飽就打麻將，把果園全扔給這個上門女婿，這個上門女婿天天在果園裡累死累活回家後還得給女的做飯洗衣服，時常吃冷下來的剩飯，賣了果之後錢全部都被女的收走，一分也不留給男的。

由於這個上門女婿是外省的，過年過節都不能回去，只能留在這裡，像女的嫁人好歹還有孃家可以回，這男的連個孃家都回不去了。

女的跟原來的老公生了一個女兒，招了上門女婿之後就揚言不會再跟他生孩子了，這個上門女婿自己連個後代都沒有。

雖然只是簡單的一個例子，但也能窺見一番，現代的贅婿地位並不高。

不要被電視劇《贅婿》裡面的甜蜜給迷惑了。

地位肯定是不高的。

我朋友因為是父親去世，母親改嫁，爺爺奶奶把她養大，最後奶奶也去世了，她長的不好看，所以物件不好找，家裡條件還可以，有二層樓房。

她性格溫和，沒什麼脾氣，還挺節約的，會過日子，她自己在外面打工，談了個男朋友，男朋友是山裡人，條件差，家裡連訊號都沒有。

她們結婚時候約定，男方要改姓，生的孩子和女方姓，結婚前就把戶口遷了過來，結婚證是改了姓的，婚禮當天，證婚人念結婚證我們都沒反應過來。

婚後，女方懷孕，男方父母住過來照顧，現在一家人都定居到這邊了，沒回過山裡。相當於全家都來這邊生活。

男方來待了五萬塊錢彩禮，家裡大小事情，都是女方爺爺和姑姑決定的，根本沒有話語權。

還好男方一家比較溫和，人家過的還是可以的。

主要是看入贅到的家庭情況。

如果入贅的家庭只有一個女孩，那麼那邊的父母會把女婿當兒子對待的，前提是贅婿得入對方父母的眼，而且得有比較明顯的自身優點。

如果入贅的家庭不止一個孩子，那日子絕對不會好過，因為贅婿會是家產爭奪中的對手。

總得來說，入贅的女婿想要過得好，還是很不容易的。

電視劇裡的贅婿火了，那是寫這部劇本的大師有創意，有思想，，與現代的這個贅婿也是有一些關係的，但是影響不會有多大，這個地位高低取決於個人，或者家庭還有夫妻倆之間的感情關係，。如果現實中贅婿也有象電視劇裡的贅婿那樣有才華，有頭腦，有高情商，可以給家庭或者家族帶來很多收益的話，那麼這個贅婿在女方家裡會有不一樣的眼光，同樣不是贅婿也會這樣。如果這個贅婿是平平淡淡，簡簡單單，那就不好說了，同樣不是贅婿也會這樣。

地位高不高，得看你丈母孃好不好。碰上個善解人意的丈母孃就有福了，碰上個野蠻刁鑽的丈母孃那你就等著吃剩飯吧！