其中的原因之一就是在袖口裡放東西比較方便，在電視劇中也能經常可以看到有人從袖口裡拿東西。

最後還有一個重要的原因就是服裝主人身份地位的象徵，

穿著這種“廣袖”的服裝，給人一種十分高貴的感覺，一般平民勞作為了方便便不會穿這種衣服。

一方面固然是古代物資缺乏，布帛都是可以直接當做鈔票用的等價交換物，更多的布穿在身上當然就會有炫富的效果，一般上層階級如此穿戴，結果上行下效，整個社會的審美也會偏於寬大。

另一方面，古代織布都以匹幅而論，一件衣用幾幅布，都有一定的標準。這種標準化的生產對應標準化的應用，所以衣服用正幅的布縫製，自然會顯得寬大很多。

很多人都不解，漢服寬衣大袖那麼麻煩，古人是怎麼上廁所的？其實，古人有條件的上廁所要更衣；

也有人納悶，漢服輕盈飄逸，冬天穿著豈不是美麗、凍人？這些答案，還待老向慢慢道來。

不知道什麼時候，“漢服”這個詞開始出現在我們眼前。尤其是最近幾年，真的是越來越火了。明星們如方文山、徐嬌等都在致力於弘揚漢服文化，網路上大大小小的網紅也會穿著漢服吸引觀眾，而大街上也開始有小哥哥、小姐姐們穿起了漢朝、唐朝、明朝等各個朝代的漢服。

越來越多的人意識到，其實自古以來我們就有著華美的衣裳。只是由於某些原因，它在明末清初時期被扼殺了，從此斷層300餘年。

以至於長久以來很多人都不瞭解漢服，有的把唐裝、旗袍當成我們華夏的傳統服飾，有的甚至是把漢服當成日本的和服、南韓的韓服。就算是現在，還是有很多人對漢服很好奇：古人穿漢服怎麼上廁所？不會沾到髒東西嗎？古人冬天穿什麼漢服？不冷嗎？

漢服寬袍大袖，古人怎麼上廁所？

其實這個問題我們可以聯想一下現代女性的長裙，除了捋起來還能咋辦呢？古代茅廁衛生條件肯定比現在差很多，髒與臭是必然的，在春秋戰國時期的晉國，甚至有國君掉進廁所淹死的呢！畫面太美不敢想象！

當然，有條件的貴族人家當然會另想辦法，就是上一次廁所換一件衣服。所以，“更衣”一詞有時就是上廁所的意思。《資治通鑑》雲：“權起更衣，肅追於宇下”，這裡是說孫權起來上廁所，魯肅追隨到屋簷下，而不是說孫權起來換衣服。

另外，漢服都寬袍大袖其實是大多數人的一個誤解。一來古人也要工作還要打仗，他們也會嫌麻煩，所以漢服也有窄袖貼身的，比如短褐、圓領袍、飛魚服。二來寬袍大袖很費布料的，這對於貧苦大眾來說也是奢侈，所以不敢想這些花裡胡哨的。

漢服瀟灑飄逸，冬天美麗凍人？

因為寬袍大袖是漢服的一個基本特徵，加上很多漢服布料比較薄，所以很多漢服看起來瀟灑飄逸，穿起來自帶仙氣。這就讓人困惑了，那麼古人冬天穿什麼呢？漢服雖美，但也凍人啊！

古時候沒有全球變暖，所以冬天是比現在還要冷的。現在我們流行穿羽絨服，而古代則可以穿棉襖，而這也是明朝以後的事情了，因為明朝開始我們才有棉花。此外，我們還會聽說貂皮大衣、狐皮大衣、羊皮大衣這些詞，是的，古代特別是北方有條件的可以用動物的皮毛來做衣裳，即裘衣。

說到裘衣，就不由得想起《西遊記》裡的這一段：話說孫悟空保護唐僧打死了擋道的老虎後，便把它的皮剝了。晚上唐僧便用這虎皮一針一線地為猴子縫製了一件虎皮裙，又好看又溫暖，讓孫猴子好生感動啊！上竄下跳地別提多開心了！現在想起來，真是滿滿的兒時回憶。

此外，古代還有斗篷、披風等外衣來禦寒。披風，主要流行於明代，與宋朝的褙子很相似。明代王圻《三才圖會》雲：“褙子，即今之披風也”。而斗篷則主要流行於清朝，據說源自斗笠、蓑衣。比如《紅樓夢》中的這張經典劇照裡，賈母、林黛玉等人披著的便是斗篷。

襖裙，最適合冬天穿的漢服

襖裙，即上襖下裙，明清時流行，不過現在說的都是明制的。既然是襖，那肯定比較厚是吧，所以襖裙在明朝時期就是冬季禦寒的衣裳。至於我們經常看到的單層、很薄的那種，其實是衫不是襖。上襖通常是琵琶袖，袖口收緊，所以可以裝很多物件。下裙則通常是馬面裙、褶裙。

不得不提的是，這種漢服很容易被當成韓服赤古裡裙。其實也難怪，畢竟韓服就是從明朝學去的，今天看起來也很相似。只是漢服斷層了，而韓服卻一直在傳承，所以才會鬧出這樣的笑話來。

中國古人的衣服上是沒有裝東西的口袋的，裝東西的口袋都藏在了寬大的衣袖裡。雖然並不能像電視劇裡那樣總能從衣袖裡變戲法似的掏出各種各樣的物件來，如扇子、銀子、酒杯，或是從女人那兒拿來的汗巾兒、荷包等啥的。

再就是可以將衣袖當毛巾、手帕，用以拭淚、擦汗、遮面、擋陽等古代生活中的習俗行為吧。

倒也不是所有的古人都寬衣大袖。

起碼勞苦大眾是穿不了這麼悠閒的衣服的——一是惹灰塵，二是費布料，三是不好勞作。

所以，古人中的大部分——勞動人民，穿的是短打。

從黃帝垂衣裳而天下治，就奠定了寬袍大袖的形制基礎。漢服是有窄袖的，因為中原民族一直在向少數民族學習，廣袖確實沒有窄袖方便。但是就算是袖子再大，也不會到拖地這麼誇張。

衣襬也不會，除了禮服沒有人搞長長的擺拖著，一般都是到腳面上。所以下襬會沾到泥，但不會是六尺深這麼誇張。

至於勞作時，自然有勞作時的衣服，稱為短褐，在古代一般都是窮苦人家的衣服，穿著方便幹活，當然現在不講究這個了，都是因為喜歡才穿的。

中國的衣冠體系，已經不僅僅是一種衣服這麼簡單，而是“禮”的象徵，代表了社會的等級和國家的執行，是非常重要不能更改的，比如右衽改為左衽，就從華夏變成了蠻夷，不束髮而披髮，也是蠻夷。而且在漢代形成了依據四書五經形成完備的冠服體系，服裝成為儒家神道設教的一部分。“乗殷之輅，服周之冕”是儒家治國思想的要義，因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事

而且就我個人感受，漢服中常服的穿著其實是比較方便的【比和服方便，個人感覺】，而且漢服是以繫帶為主，更加貼身和舒適。

倒也不是所有的古人都寬衣大袖。

起碼勞苦大眾是穿不了這麼悠閒的衣服的——一是惹灰塵，二是費布料，三是不好勞作。

所以，古人中的大部分——勞動人民，穿的是短打。

但那些權貴階層，穿衣服就不僅僅是為著實用，他們更多的，是圖審美，這麼一來，衣服就複雜了。或翩翩大袖，或峨冠博帶，以舒適美觀裝逼為主。

自國家出現，等級分明後，中原文化把服飾也嚴格分等級，以正宗華夏文明為主的中原士族，穿的那叫一個飄飄欲仙。

春秋時期，這個中原服飾文化有了一點變化。話說趙武靈王在位，發現每每有北方強族來犯，他們去迎敵時還沒發現對方長啥樣，就被打趴下了。

趙武靈王經過仔細觀察，發現對方的衣服是窄袖短襖，打仗時配以騎兵、弓箭，這可比自己這邊寬袍大袖靈便多了。

趙武靈王痛定思痛，決定向對方學習，讓自己計程車兵也練騎射。為方便騎射，就得改變己方的穿衣作派。這項改革在當時可是引起了軒然大波。但由於“胡服騎射”的實用性很強，這項改革獲得成功。從此，軍隊中的短衣窄袖得以施行開來。

但在漫長的歷史中，古人中的權貴階層愛穿寬衣大袖的習氣還是較難改變的，畢竟衣品代表等級。就是到了明清時期，若干有抱負的人也在想著有朝一日改變身份，穿上長衫呢。

因為寬衣大袖畢竟昭示著穿著者不必從事體力勞動啊，是勞心階層啊，這也是千百年來鄙視體力勞動的餘毒呢。

第一、寬衣大袖的都是有錢人

第二、有錢人也不會凍著，所以寬衣大袖

第三、當然生產力條件下只能支援這樣的審美

第四、彙報完畢

1.受當時文化影響

2.裁縫技術還不完善

3.中國本來地大物博，成為造布大國

4.技術落後

據我瞭解從前的資料，有多種說法：1、因為古代人的衣服沒有袋子,在袖口裡面做成袋子的形狀,方便放東西,所以要做得又大又長；2、衣著保守（這個和袖子長短有什麼關係啊？如果是衣服長還差不多）；3、老百姓都是窄袖的。當官的，有身份的，貴族是為了和老百姓區別開才穿長袖的衣服。 但是生活中為什麼那麼多人熱衷於穿長袖衣服呢？以上三點解釋哪個 古人的袖子彷彿是寬寬的，有畫為證是上窄下寬的，因為古人的重要書信了，銀兩了，都是裝在袖子裡。春秋時有一個名人還是個孝子，赴宴時捨不得吃席上的食物，都藏到袖子裡兜回家孝敬孃親，可見袖子之闊大。 中國成語有“順手牽羊”，想想也因為是袖子便利的緣故，只那麼在桌面上一掃，東西就不見了，不費吹灰之力，練武的人都是束袖束褲腿的，他們嫌那大襖袖礙事，但是他們卻又發明一種武器叫袖箭，近距離傷人，可以練得百發百中，也是借袖子使的障眼法。同時還有一點，那就是當官的老爺們衣服袖子是很長。但是小老百姓通常都穿窄袖的衣服，這便使袖子成了代言人的窮富冷暖和美的程度，“捉襟見肘”是說人極窮了，衣不及身，兩隻臂僵僵地在那裡動也不敢動，一動怕露出臂上的肉顯出袖子的短來。 杜甫詩“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”說那位佳人天冷無衣，他不說衣衫少，偏說袖子薄，可怪怪？“寂寞嫦娥舒廣袖”，嫦娥如何的美自不用明說，只說她像雲一樣輕舞的袖子就夠人去遐想了，因為只有美女才敢那麼自信那麼自如那麼美好如臨水照花般把袖子舒來蕩去。全部 落花飄去獨 在袖口裡面做成袋子的形狀,方便放東西,所以要做得又大又長。在當時算是一種美的體現，帶有一種縹緲的感覺。

完全同意以上朋友們的認真答覆，不同點是：1、古代人不會製作衣服紐扣，2、衣服沒有口袋，小雜物都放在寬袖裡，3、穿著舒適又放便，特別是女人款款而行，儒雅美麗……

古人不是都穿“寬衣大袖”。

電視劇看多了，都以為古人是這個樣子：

袖子寬大無比，去超市的時候，能藏半扇豬肉進去。然而，這種特別誇張的大袖，只有少數人穿。

例如：漢末到魏晉南北朝時期的上層士族，前面還有掛塊漆紗。

唐、宋、明、清官員的“官服”。

（唐朝詩人、官員元稹）

（宋）

（明）

到清朝，官員就是馬蹄袖了。因為滿清遊牧民族，袖子寬大不適合騎馬。這個馬蹄袖，平時穿著將袖頭挽起，作戰或圍獵之時放下，冬季還可以起到禦寒作用。

可見，袖子的寬度跟日常生活環境其實有關係。古代朝廷都是尚文，所以，官員袖子都要寬大一些，顯得灑脫飄逸，有文化。而滿清尚武，所以，官員沒有繼承“大袖”的穿衣風格。

對於平民百姓，還是粗布窄衣。至於袖子寬窄，美觀問題，真不是他們考慮的。他們穿衣服能有袖子就行，而且，大都是窄袖，幹活的時候還要挽起來。

謝邀。古代人為何喜歡寬衣大袖？我個人認為:1是古代人的審美觀問題，認為寬衣大袖很美，很飄逸，連歌詞中都有〈舒廣袖〉。2是古代有身份或富足的人，都不做事，自有或買或僱或家生的僕人傭人做事，再有"身體髮膚受之父母"，寬衣大袖可遮蓋身體，露著不雅不潔。3是古代人衣服的裁剪跟現在不一

樣，現在人的衣服外邊有口袋，可裝零用的東西。古代人的衣服沒有口袋，卻在大袖裡邊縫個袋子，裝一些零用小物件，從外觀上又看不出來，他們覺得這樣很美觀。

古代的衣服均是寬衣大袖，或者說是“上衣下裳”，這是古代的一種文化傳承，在古代，吃穿住行皆與發展息息相關，而愛美在古代更是人皆有之，古代的寬衣大袖之所以盛行，也不外乎如此，只是當今衣服更讓人方便。

但古代的服飾，我覺得更有一種源自心靈的美，蘊含蓬勃感、以及藝術的盛宴，甚至稱得上享受二字，特別是經常看見電視劇中“大袖一揮”那種灑脫，只能自哀，羨煞旁人。

隨著當今知識的傳承，讓我們慢慢揭開了古時生活的模樣，從歷史的畫卷裡，我們得知古代人們有著各式各樣、絢麗多姿的服飾，還有隻能用讚歎形容的藝術之美。

據歷史最早記載的“寬衣大袖”來自《易經》裡的黃帝“舜垂衣賞而天下制”，那時人們已經開始穿衣服了，只是，形同“大衣”。

後經先秦時代，稍微好點，形成了華夏服飾的特點，也是古代服制的建立，那就是“上衣下裳，寬衣博帶”，這一經建立直至民國後才被更改，也就是當今我們穿著極為方便的上衣、下褲。

在古代，“寬衣大袖”可是有很多文化制度在其內，例如穿著“上衣下裳”時，中間還有一段“赤帶”，這塊布是區分貴族身份的標誌，這標誌還稱之為“韋”。

所以在古代，你以為這些人穿著都是“寬衣大袖”，實則，是區分此人貴賤之分，看似簡單的“寬衣大袖”，蘊含很多你不知道的文化在裡面。

古代“寬衣大袖”源於文化，第二源於科技，古代在服飾這塊研發並不及當今，古代的服飾雖說很美，但忙於很多事情時，並不便捷，即便不便捷，也無法改變，畢竟，科技決定了一切。

秦朝時代，服飾的建立後，後面的朝代也加以改制，但在怎麼改制，根本卻沒有變，例如美觀沒變、不便捷沒變，只是稍微從裳演變多了個褲，僅此而已。

總結：“寬衣大袖”多，其一因文化很難更改導致，就如同當初剪辮子很受牴觸，但最終未能抵住時代的侵襲，從辮子轉換為短髮；其二，當時服飾這塊技術不如當今，就這是舊時代，沒辦法的事，這也印證了那句，科技改變生活，可不是一句空頭支票。