休慼相關、休休有容、休聲美譽、休慼與共、休牛散馬等。
1、休慼相關【解釋】：休：歡樂，吉慶；戚：悲哀，憂愁。憂喜、福禍彼此相關聯。形容關係密切，利害相關。【出自】：春秋·左丘明《國語·周語下》：“晉國有憂，未嘗不戚，有慶，未嘗不怡。……為晉休慼，不背本也。”【譯文】：國家有憂患，沒有不憂愁，有慶，沒有不愉快。……為晉休慼，不忘本啊。
2、休休有容【解釋】：形容君子寬容而有氣量。【出自】：先秦·伏生《書·秦誓》：“其心休休焉，其如有容。”【譯文】：他的心休息休息，他如有容。
3、休聲美譽【解釋】：休：美好。美好的聲譽。【出自】：明·羅貫中《三國演義》第四回：“陳留王協，聖德偉懋，規矩肅然；居喪哀慼，言不以邪；休聲美譽，天下所聞；宜承洪業，為萬世統。”【譯文】：陳留王劉協，聖德偉大，規矩嚴肅；居喪哀傷，說不來呢；美好的名聲美譽，天下聞名；應當繼承大業，為萬世統。
4、休慼與共【解釋】：憂喜、福禍彼此共同承擔。形容關係密切，利害相同。【出自】：唐·房玄齡《晉書·王導傳》：“吾與元規休慼是同，悠悠之談，宜絕智者之口。”【譯文】：我與元規休慼與共，悠悠的談話，應斷絕智慧人的口。
5、休牛散馬【解釋】：放歸軍用的牛馬，表示停止戰事。【出自】：唐·魏徵壽《隋書·薛道衡傳》：“於是八荒無外，九服大同，四海為家，萬里為宅。乃休牛散馬，偃武修文。”【譯文】：在這個荒無外，大同九服，四海為一家，萬里為住宅。於是讓牛散馬，偃武修文。
休慼相關、休休有容、休聲美譽、休慼與共、休牛散馬等。
1、休慼相關【解釋】：休：歡樂，吉慶；戚：悲哀，憂愁。憂喜、福禍彼此相關聯。形容關係密切，利害相關。【出自】：春秋·左丘明《國語·周語下》：“晉國有憂，未嘗不戚，有慶，未嘗不怡。……為晉休慼，不背本也。”【譯文】：國家有憂患，沒有不憂愁，有慶，沒有不愉快。……為晉休慼，不忘本啊。
2、休休有容【解釋】：形容君子寬容而有氣量。【出自】：先秦·伏生《書·秦誓》：“其心休休焉，其如有容。”【譯文】：他的心休息休息，他如有容。
3、休聲美譽【解釋】：休：美好。美好的聲譽。【出自】：明·羅貫中《三國演義》第四回：“陳留王協，聖德偉懋，規矩肅然；居喪哀慼，言不以邪；休聲美譽，天下所聞；宜承洪業，為萬世統。”【譯文】：陳留王劉協，聖德偉大，規矩嚴肅；居喪哀傷，說不來呢；美好的名聲美譽，天下聞名；應當繼承大業，為萬世統。
4、休慼與共【解釋】：憂喜、福禍彼此共同承擔。形容關係密切，利害相同。【出自】：唐·房玄齡《晉書·王導傳》：“吾與元規休慼是同，悠悠之談，宜絕智者之口。”【譯文】：我與元規休慼與共，悠悠的談話，應斷絕智慧人的口。
5、休牛散馬【解釋】：放歸軍用的牛馬，表示停止戰事。【出自】：唐·魏徵壽《隋書·薛道衡傳》：“於是八荒無外，九服大同，四海為家，萬里為宅。乃休牛散馬，偃武修文。”【譯文】：在這個荒無外，大同九服，四海為一家，萬里為住宅。於是讓牛散馬，偃武修文。