“塞翁失馬,焉知非福。”“智者千慮,必有一失;愚者千慮,亦有一得。”這兩句話不但成為了千古名句,還成為了令人深思的句子。在生活中,我們常常都在因為客觀條件的限制只能從自己喜歡的東西中選其一而感到為難,那是我們必須要學會放棄。
我常常到書店買書,一般來說我有一半的錢是用來買書的,一半的錢用來買東西的。有時在書店中我會看見有兩三本我喜歡的書,那是我就在做思想鬥爭了。我是一買一本書呢?還是不買東西,只買書?我猶豫不決的,捨不得放棄,也放棄不了。最後我不得不放棄其中的一本書將其餘的錢來買東西。
人的一生都在選擇,有選擇就有放棄,有放棄的地方就有得到。選擇、放棄、得到是三個形影不離的兄弟,我們預見其中之一就必定會遇見另外的兩個。
有人說,放棄是一種美德;有人說,只有放棄才能得到;有人說,放棄是為了得到;還有人說,放棄是最難做選擇的選擇題,而我認為,放棄是為了不因小失大,是思想的一種境界。
我爸爸常常說:一個人不可能同時得到幾樣東西。在一些時候我們不得不選擇放棄,而在一些時候,不放棄不是堅持不懈的精神,而是貪得無厭。
無論是老師還是爸爸,他們都在叫我學會放棄。在買東西時選擇重要的或最愛的去買,放棄不是非常重要的;在安排行程時間時將最重要的先做了,即使時間不夠也沒關係,因為在最後的總是不重要的,這樣就不會耽誤大事了;在……。總之,無論怎麼說,我們都要學會衡量價值,學會放棄。
又放棄就會有得到。你放棄了權利與地位,就能得到知心朋友;你放棄了勾心鬥角,就能得到平靜的生活;你放棄了心中的那份不信任,就會感到世間的溫暖。
學會放棄,學會選擇,學會衡量價值……當你學會了這些,你會覺得自己的心境又上了一層,對生活不再那麼迷茫了。
“塞翁失馬,焉知非福。”“智者千慮,必有一失;愚者千慮,亦有一得。”這兩句話不但成為了千古名句,還成為了令人深思的句子。在生活中,我們常常都在因為客觀條件的限制只能從自己喜歡的東西中選其一而感到為難,那是我們必須要學會放棄。
我常常到書店買書,一般來說我有一半的錢是用來買書的,一半的錢用來買東西的。有時在書店中我會看見有兩三本我喜歡的書,那是我就在做思想鬥爭了。我是一買一本書呢?還是不買東西,只買書?我猶豫不決的,捨不得放棄,也放棄不了。最後我不得不放棄其中的一本書將其餘的錢來買東西。
人的一生都在選擇,有選擇就有放棄,有放棄的地方就有得到。選擇、放棄、得到是三個形影不離的兄弟,我們預見其中之一就必定會遇見另外的兩個。
有人說,放棄是一種美德;有人說,只有放棄才能得到;有人說,放棄是為了得到;還有人說,放棄是最難做選擇的選擇題,而我認為,放棄是為了不因小失大,是思想的一種境界。
我爸爸常常說:一個人不可能同時得到幾樣東西。在一些時候我們不得不選擇放棄,而在一些時候,不放棄不是堅持不懈的精神,而是貪得無厭。
無論是老師還是爸爸,他們都在叫我學會放棄。在買東西時選擇重要的或最愛的去買,放棄不是非常重要的;在安排行程時間時將最重要的先做了,即使時間不夠也沒關係,因為在最後的總是不重要的,這樣就不會耽誤大事了;在……。總之,無論怎麼說,我們都要學會衡量價值,學會放棄。
又放棄就會有得到。你放棄了權利與地位,就能得到知心朋友;你放棄了勾心鬥角,就能得到平靜的生活;你放棄了心中的那份不信任,就會感到世間的溫暖。
學會放棄,學會選擇,學會衡量價值……當你學會了這些,你會覺得自己的心境又上了一層,對生活不再那麼迷茫了。