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1 # 曉輝線上123
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2 # 月落山容瘦
麒麟作為四靈之一,早在春秋時期就被古人反覆描述過,其中《淮南子·地形訓》中闡述過它的源處:“毛犢生應龍,應龍生建馬,建馬生麒麟,麒麟生庶獸,凡毛者,生於庶獸。”關於它的形象,古書上描述的也不少,但大多是從青銅文化興起後從銅雕上刻畫出來的,後人逐步加以完善,現多以獅頭、鹿角,虎眼、麋身、龍鱗、牛尾、馬足為形象出現,如圖所示:
從圖上可以看出,麒麟的足是馬屬動物的單蹄,而不是牛屬動物的偶蹄。當然,也有把麒麟的足部描繪成五爪的樣子增加其威猛的形象,不是主流,可以理解為龍與麒麟的後代,哈哈。
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3 # 影音綽意闌珊
麒麟是上古神獸,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,傳說中是龍跟牛交合的產物。按顏色分為六種麒麟,紅、白、藍、黃、青、黑,相傳麒麟本為五色,後來又出了一種異類——黑麒麟,黑麒麟通體呈現為黑色,象徵著武力和權勢。麒麟根據出生屬性不一樣,稱呼也不一樣,分為風麒麟、水麒麟、火麒麟、雷麒麟和土麒麟。麒麟與鳳凰一樣,有雌雄之分。雄性為麒,雌性為麟,合稱麒麟。麒麟外形為龍首、麋身、牛尾、馬蹄(史籍中有說為“狼蹄”)、魚鱗皮,有角,角端有黃色的肉,是送子與辟邪的祥獸。
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4 # 匠心道韻
史上記載,麒麟是指中國傳統瑞獸。古人認為,麒麟出沒處,必有祥瑞。有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人。
《禮記·禮運第九》:“麟、鳳、龜、龍,謂之四靈”,可見麒麟地位起碼與龍同等,並不低於龍。
但是麒麟是應龍的孫輩,《淮南子·地形訓》:“毛犢生應龍,應龍生建馬,建馬生麒麟,麒麟生庶獸,凡毛者,生於庶獸。”
結語:以上諸多古籍書記載麒麟是馬蹄。
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5 # 融融118
麒麟的蹄子是馬蹄。
麒麟,上古瑞獸,“”不履生蟲,不折生草”,與龍、鳳、龜合稱“四靈”。雄性為麒,雌性為麟,合稱麒麟。
從其外形上看,集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾於一身,乃吉祥之寶。
麒麟與龍一樣,應為遠古的圖騰。它是在古代生產力低下的情況下,中國勞動人民創造的虛幻動物,把人們珍愛的動物的優點全部集中在麒麟這一神獸身上,可上天入地,無所不能。
古人認為,麒麟出沒處,必有祥瑞。麒麟主太平、長壽。在中國傳統民俗禮儀中,被製成各種飾物和擺件用於佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意,希望給自己帶來幸運和光明,祓除不祥。
有時,“麒麟”用來比喻才能傑出、德才兼備的人。如“鳳毛麟角”,比喻稀少而珍貴的人或事物。如“龍章麟角”比喻珍希,不凡。
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6 # 解員外
當然是牛蹄了,老話講牛生麒麟豬生象!
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7 # 碧野清風
雖然我們沒見過真的麒麟,但是從遠古時期就以麒麟為吉祥如意的象徵,簡單一點說,麒麟的蹄子是牛蹄。
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8 # 閩莆文化藝術
牛蹄也就是偶蹄——兩半兒的,在中國文化中麒麟的腳是牛蹄,象徵四平八穩。
回覆列表
麒麟,是按華人的思維方式複合構思所產生、創造的動物。從其外部形狀上看,麋身,牛尾,馬蹄(史籍中有說為“狼蹄”),魚鱗皮,一角,角端有肉,黃色。這種造型是將許多實有動物肢解後的新合拼體,它把那些備受人們珍愛的動物所具備的優點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構上,充分體現了華人的"集美"思想。