首先，沒有人會過於理性，幾乎所有人都是理性不足。理性本身是最高的認知能力，按照感性、知性和理性的區分，理性表達著人類對於這個世界的最高認識程度。完全建立於經驗基礎的理性可以讓人作出最為正確的或者說最為接近目的的選擇。但是想做到完全的理性是非常難的。那些認為自己理性的人，多數都是不夠理性的。我們認為的所謂的“過於理性”的人，也很可能理性不足。對於大多數人來說，他們的知識儲備和邏輯能力都達不到完全理性的分析問題的能力，即使是知識儲備足夠，邏輯能力強大，也不一定能夠時時正確的使用理性這個工具，所以，沒有人能過於理性。其次，理性本身有其適用範圍。按照康德的理論，理性只有在其範圍之內才能產生作用，這個範圍就是經驗。如果將理性應用的這個範圍之外，即超越經驗的範圍，那麼理性就失去作用。按照康德說法大概意思就是：“接受這些運用純粹理性研究的超越感性物件的存在，就進入了一個幻象的領域，這個領域是不可知的 ”，也就是康德所謂的二律背反（正如時間有起點和時間沒有起點兩個觀點相矛盾但理性無法判定其對錯。），這就是理性的先天界限，我們必須在理效能夠起作用的範圍之內使用理性。對於絕大部分情況，都是在經驗世界，也就是感性獲得的經驗物件使用理性，這種情況是完全沒有問題的。再次，理性是高成本的思維活動。理性的高效能代表的理性的高成本，理性在決策過程中會消耗大量的能量，所以對於人們來說，不需要調動理性就可以解決的事情，是完全沒有必要調動理性的。感性可以完成的工作，完全可以讓感性去完成。這也是一種低成本生存方式所決定的，人總是懶的。能用一元錢辦成的事，沒必要再花兩元。感性和知性（也有認為知性是理性的一個組成部分）可以完成的事情，調動理性是一種浪費，同時還會犧牲效率。總之，理性本身是人類最高的認知能力，也是最為完善的認知系統，多數人都做不到完全理性。但是理性本身有適用範圍，超越範圍使用理性就沒有意義。同時，理性成本高，消耗能量多，對於不需要理性去思考的事情，完全可以交由知性或者感性完成。