我的回答是一點也不意外，完全能夠接受。

方方、抗抗兩位女性都是活躍在當今文壇的女作家，且都在文化領域擔任一定的領導職務，屬於體制內的文化人。司馬南據說已經賦閒在家，已沒有了任何公職頭銜。

我們姑且不論司馬南是何種身份的人物了，單就方方、抗抗我想說上幾句。

通觀方方、抗抗的歷年所為，不難看出她們兩位的作品中有意無意的流露出對社會現狀的不滿，以先知自居，崇尚歐美的那種體制。其用意無非就是譁眾取寵，此外並無更深的意圖了，因為她們就是體制內的受益者，她們有級別（方方應該是廳局級、抗抗應該是副部級），拿薪金，稿酬歸自己。並非自由職業者，象歐美的作家那樣，不花納稅人的錢。我認為。

我們的這個時代，早已不是因言治罪的時代，若不是赤裸裸的跳出來公然反黨，反社會主義，就不會受到制裁。言論自由還是受到保護的。方方的作品不是照樣收進了大學的教材中了嗎？她的湖北作協主席的頭銜也沒做任何的改變，張抗抗的文聯副主席身份依舊在，據說，還是國務院參事室的參事。若不是網民對她們的行徑予以鋪天蓋地譴責，司馬南先生髮影片，展開批評，恐怕，她們的言行也不會如此的引人關注，更遑論有什麼反響了。

我們這些人偏偏不知就裡，對此大加撻伐，與她們打起了口水戰，她們也就又紅了一把。抗抗成名於“傷痕文學”，三十年前的確名滿天下，後來，漸漸沉寂，已為後來的年輕人絕少提及或是知道，屬於“明日黃花”的那種。不意藉著為方方抱打不平，才有了些起死還陽的味道。至於今天，她還不如他的夫君姜戎的名頭大，人家畢竟寫了本《狼圖騰》，名噪一時。抗抗後期有什麼作品，恕我孤陋寡聞，還沒有看到過。但對她的竭力為方方辨護的東西倒是看到了，頗不以為然。

抗抗其人心胸狹窄，早在三十年前，那時她已經頗有名氣了，跑到微山湖去採風，地方當然會派當地的一個知名作家相陪。途中大概收集到了許多的逸聞趣事，張抗抗說是要以此為素材，寫上一寫，不料陪行的當地作家也說自己正在寫。這本是情理之中的事情，不想抗抗回京不久，就在《當代》上寫了一篇很長的散文模樣的東西，對那位地方作家大肆攻訐，大意是說，那人老是陰沉著臉，太陽曬不開。每提一個素材，他都在寫，好似那東西就是他們家裡似的。抗抗這就很不厚道了。人家好心作陪，一個名不見經傳的小作者，有此心態實屬正常，作為已經成名了的張抗抗，在一個有影響的大型文學期刊上，這樣寫，對於那位地方作家的傷害，在當時可以想見。由此我們可以看到張抗抗的氣量！

方方我們所知不多，單是看過她的《方方日記》。近日知她又被BBC評為2020年度百名巾幗英雄之類的，又得知，這個國外的節目在年初一，已經告知不允許在國內落地了。方方算是白忙活一場。心情肯定好不到那裡去 ，那有心思琢磨你司馬南拜年的潛臺詞？

司馬南先生借新春之際，向她們拜年，除卻心胸博大之外，難免讓人揣測有嘲諷的意思，即便是絕無此意，也很難為抗抗所接受——你就看她那心胸！

第一反應就是“黃鼠狼給雞拜年沒安好心”，與其說司馬南拜年不如說是碰瓷。利用女作家方方和張抗抗成話題熱點以此來抬高自己賺取流量順便割一茬礙鍋韭菜。因為方方和張抗抗與夾頭之間沒有交集，更不是同事也不是文友，兩女作家也沒想趟做礙鍋生意的夾頭哥的渾水 ，也沒夾頭哥那巧舌如簧左舔右舔上下逢源的本領。本不是一個道上人對面相逢也不需相識，三觀不一致，拜什麼年？司馬南張抗抗不怕方方家的電梯夾頭？恐怕更多的是製造噱頭為自己被粉紅遺棄於江湖而掙扎一下眼球 ，別了司馬夾頭，礙鍋後浪推前浪，前浪死在夏威夷的沙灘上。

本提問者對中華語言學是一竅不通，屬白痴狀態。

早在2020年4月，司馬南就對方方進行了駁斥。

方方慣用文革手法給他人瞎扣帽子。 司馬南認為，方方善用極端敏感的政治詞彙和惡意的政治定性來稱呼對方，意在保護自己。方方把那些批評自己的人，甚至僅僅是在一些具體事情上質疑方方，希望她拿出證據來，屬於網路上的正常批評，一概斥之為極左。

方方是頂級無賴。 方方以迅雷不及掩耳之勢突然將她的日記送到國外發表，時間之短創造了記錄。她在為所謂的武漢日記在國外造成的惡劣影響辯護稱:關於英文版封面徵求過我的意見，但我因為並不懂英文，所以沒有想到過標題會改動。而白睿文先生也忽略了小字(也有人說那是一箇中性的詞)。後來發現問題，白睿文先生也向我表示了歉意，然後立即要求所有的出版社必須尊重我的原標題。德文的封面，我當然沒有看到過。德文翻譯是阿克曼先生，他和白睿文先生一樣，都是對中國非常友好的人。現在的銷售商在促銷，或許會有言論走偏的問題。我沒有外文閱讀能力。 一句“沒有外文閱讀能力”試圖把自己的責任撇得一乾二淨，人品幾何？道德何在？

方方的反華本質。 司馬南認為，如果不是因為方方表現出跟政府的“張力”(張力是方方的自創詞，類似於矛盾，比如她把愛國民眾汙稱為蛆塊鏈)，如果不是因為方方比別人寫得更慘，如果不是因為方方此前的軟埋小說對1949年建立新政權表達出來的鮮明的政治意向，這日記是火不起來的，也是在西方世界紅不起來的，更不可能起到工具性的作用。

古語云，“凡事預則立”，在中國，比方方文筆好的人多了去了，可人家怎麼都不寫什麼“中國黑”日記？中國是咱們大家的祖國嘛，生咱養咱的家嘛，大家都沒有這個“預”。一些人卻偏要有這個“預”，他們在等地震、等颱風、等失火撞車死人、等摔盒子打碗，等“等等、等等”。這不，等到了疫情了，方方要寫“中國黑”日記了，她莫名其妙地走到反攻前臺，可能是誤判了國際形勢，簡單無知地以為疫情會把中國整垮，沒想到劇情反轉，中國率先進入康復和復甦，極快地戰勝了疫情，而西方卻至今仍陷在疫情泥潭，人類歷史就此上演了這幕諷刺劇。

因為知道這夥人千夫所指過的不開心，繼續調侃一下她們而已，不用過份解讀。受到千夫所指丶萬夫所罵的人身體最容易生病，希望方方抗抗們長命百歲吧！

《女神》

淺淺茅廁

方方蹲坑

抗抗端詳

19次

說

傲夫的梨花

真香！

司馬南就是個話嘮!

如果你想讓他閉嘴，還不如殺了他!

只要能不停地叨叨，司馬南就很滿意了。

至於你想聽出個是非曲直，或者是頗有文采和文藝範，基本上不靠譜。

喋喋不休是司馬南的基本語言風格。諷刺挖苦同樣是性格使然。若要問大是大非，你死我活，司馬南還沒那個膽量。

逮軟柿子捏，同樣是性格使然。這裡的風險較小，即便錯了，也不會有人追究。

所以把人罵了，也過了嘴癮，回頭找個由頭再安撫兩句，這自然順理成章。

還是那句話:性格使然。

司馬南能向方方等人拜年，是件好事，做得很聰明，有什麼不可解決的問題，不過就是各人的立埸觀點不同而矣，中國這麼大，什麼事都是一個聲音，一個立場是不能的，希望每人能大度些寬宏一點，。

司馬南向方方抗抗等人拜年，民眾心裡都清楚，司馬南行事一貫是見機行事，無利不起早，這次給方抗等人拜年，只是借方抗之名聲，用拜年這一手段讓自己名聲大漲，司馬南，方方，抗抗都是當下網路名人，都離不開要獲得一個名利而以。

假仁假義，安撫人心，標興仁義，顯耀已德，為了吸粉呼粉情。司粉受了浮詞影響受了迷惑，混亂常道，衝動混了良知。

鄙視萬物 ，傲謾譏誚，爛調連篇，背逆天道。私定天下之理，主宰萬物變化。好像自己道德高尚的聖人，一輩子沒有錯誤缺點，以逼死人的態度，對人指指點點，呶呶不休。

以救世愚行虛無主義著，逞口舌之利用詭辯迷惑心理，道理駁雜不純，言辭不合大道 。自作聰明，無稽的論說，虛無的言語，狂放的姿態，恣意的表現自己 ，巧於言詞，弱於理性。

迎風放屁的人，早晚把自己搞臭了。