從古自今世人們一直追求的事.只是兩件,一是擁有足夠的金錢;二是擁有一定的名望.一直以這兩個作為衡量一個成功的標準,這個社會是不是過於膚淺,但也許這就是現實,這就微是當今社會的生存思路.
當人與人之間有了鄙視,人與人之間有了分歧,所以有了金錢這個符號.從而有了交易這個名詞或許也是因為有了交易這個名詞才有了金錢這個等衡符.當金錢介入人生活的時候,人生活的本質發生了變化,原本的面目全飛.不知道金錢的介入提升了人類物質追求,還是因為金錢的介入人類變的殘酷.
曾經與朋友一起談論關於金錢的話題.有一朋友說他不去過分的追求金錢,夠吃,夠用就好拉,但我反問,當今的社會新鮮的物品越來越多,屬於你們女人的裝飾品和附屬品也越來越多,越來越豐富,你如何地去足夠,如何地去滿足.也有朋友說他追求一個度,當到達的時候 他便會放手.我反問,你會因為有了彩電而扔了音箱嗎?你會因為有了大眾而不去追求寶馬嗎???人總是喜歡在沒有發生過的事件上誇誇其談,總是在一次次的誘惑下低下本是高昂的頭額.金錢不是萬能的,而在當今的社會上一個人少了卻有是萬萬能的!
有些人總是在錢的放射下露出自己的尾巴.不用闡述它是如此的狂野,更不用是描述它是如此的罪惡.因為當今的時事證明了一切.說它是惡,並不是它扼殺了人類,而是它利用了人類.某某為某明星買了什麼,某明星為某某買下了什麼,這樣的報道在當今的社會不少見吧.也許這樣的報道應證了這樣的一句話:男人有錢就變壞,女人沒錢就變壞!
在金錢的驅使下,社會中人與人赤裸裸的關係表現以郎.也許該說金錢是社會的顯微鏡,她所照出來的不是病菌,而是因為金錢而喪失一切的靈魂!
當用金錢體現出了一位所謂的名人,所謂的成功人士.請問這樣的名人喪失了多少靈魂?!踩在多少骷髏上而高舉自己的旗幟.這樣的金錢難道不惡嗎?!難道不可以稱得上是萬惡之首嗎?!
今日我偽和尚在此化緣,化的不是金錢而是良心和靈魂!
從古自今世人們一直追求的事.只是兩件,一是擁有足夠的金錢;二是擁有一定的名望.一直以這兩個作為衡量一個成功的標準,這個社會是不是過於膚淺,但也許這就是現實,這就微是當今社會的生存思路.
當人與人之間有了鄙視,人與人之間有了分歧,所以有了金錢這個符號.從而有了交易這個名詞或許也是因為有了交易這個名詞才有了金錢這個等衡符.當金錢介入人生活的時候,人生活的本質發生了變化,原本的面目全飛.不知道金錢的介入提升了人類物質追求,還是因為金錢的介入人類變的殘酷.
曾經與朋友一起談論關於金錢的話題.有一朋友說他不去過分的追求金錢,夠吃,夠用就好拉,但我反問,當今的社會新鮮的物品越來越多,屬於你們女人的裝飾品和附屬品也越來越多,越來越豐富,你如何地去足夠,如何地去滿足.也有朋友說他追求一個度,當到達的時候 他便會放手.我反問,你會因為有了彩電而扔了音箱嗎?你會因為有了大眾而不去追求寶馬嗎???人總是喜歡在沒有發生過的事件上誇誇其談,總是在一次次的誘惑下低下本是高昂的頭額.金錢不是萬能的,而在當今的社會上一個人少了卻有是萬萬能的!
有些人總是在錢的放射下露出自己的尾巴.不用闡述它是如此的狂野,更不用是描述它是如此的罪惡.因為當今的時事證明了一切.說它是惡,並不是它扼殺了人類,而是它利用了人類.某某為某明星買了什麼,某明星為某某買下了什麼,這樣的報道在當今的社會不少見吧.也許這樣的報道應證了這樣的一句話:男人有錢就變壞,女人沒錢就變壞!
在金錢的驅使下,社會中人與人赤裸裸的關係表現以郎.也許該說金錢是社會的顯微鏡,她所照出來的不是病菌,而是因為金錢而喪失一切的靈魂!
當用金錢體現出了一位所謂的名人,所謂的成功人士.請問這樣的名人喪失了多少靈魂?!踩在多少骷髏上而高舉自己的旗幟.這樣的金錢難道不惡嗎?!難道不可以稱得上是萬惡之首嗎?!
今日我偽和尚在此化緣,化的不是金錢而是良心和靈魂!