愛的人，愛極；恨的人，入骨。

曾國藩的書信充滿人生哲理，做人做事做官盡在其中，他的奏章一度被當做模板使用。

從湘勇到湘軍，從千人團練到十萬湘軍，收復湖北，湖南，安徽，江西，江蘇，大敗太平天國。

漢人文臣唯一封侯之人

功高蓋主，許多滿人官員欲除之而後快。

從窮苦百姓，不斷奮鬥，脫胎換骨，達到封侯的巔峰。

但也因心狠，寧錯殺百人，不放過一人，而落下“曾剃頭”之惡名。

心存私心，在太平天國如驚弓之鳥的後期，把圍江陵的首功讓給其九弟曾國荃。

…………

他是太平天國首要功臣，不可置疑，他的經韜偉略之才，不可否認。

他生在晚清時代，是滿清時代獲得惟一封侯的漢人，為近代漢人軍閥形成起助推作用。同時，他又是兇殘的劊子手，延續晚清苟喘歷史。 1.在太平軍橫掃清兵之時，他組織湘兵團練，對抗太平軍，對牽制太平軍北伐起到較大作用。據傳，太平軍從廣西北上至兩湖地帶，受湘兵團練阻擊，戰爭慘烈，太平軍損失也慘重，這點影響了洪秀全揮師北上的決心。 2.他在組織湘兵團練時，培養了大批漢族將官，這些將官也是後來北洋海軍的重要力量。 3.他的貢獻使其獲得了晚清時代惟一的漢族王侯，激起了漢族人的自豪感。他也著寫了許多作品，使後代透過作品瞭解到他較好的哲學心境。 4.他是個兇殘的劊子手，為對付太平軍，“寧可錯殺一千，不可放過一人”。對太平軍及同情者、以及對時局不滿者，採取殺頭、挖心、腰斬等極刑，屠殺及恫嚇普通民眾，這些被披著“文明”外衣的西歐白人也驚歎“殘忍”，使民眾思想奴才及麻木起到助推作用，而他的作品思想表現高尚，卻反趁他是個虛偽分子。

長期以來，歷史教科書對歷史人物的評價所秉持的觀點不唯物也不唯實，而是唯階級成分論。曾國藩被定義為地主階級的代言人，對其口誅筆伐自然是難免的，這使得曾國藩這個近代人物的形象變得汙損不堪，而隨著時代的變遷，尤其是近三十年來關於曾國藩翻案論著的不斷湧現，此人形象似與教科書形象相悖，反倒令廣大民眾覺得其形象更加模糊不清了。因此，正確評價很重要！

要想客觀評價曾國藩，就存在一個始終繞不過去的坎：太平天國運動的評價問題，甚至於農民起義的評價問題。教科書上的觀點是凡是農民起義都是好的，即為反抗地主階級的政治壓迫與經濟剝削，農民起來進行武裝鬥爭。客觀地說，農民起義是專制的既得利益集團和民間社會矛盾的反映，而不是所謂的農民階級反對地主階級的鬥爭。農民起義的根本目的是為了使自己免於被剝削和被壓迫，進而去剝削和壓迫別人，終極願望是成為新晉地主！農民起義只是改朝換代的手段，不可能成為推動社會進步的動力。不看清楚這一點，就不可能對曾國藩做出客觀評價。

評價一個人，不但要聽其言，觀其行，更要放在歷史長河中綜合評價。

曾國藩拿著政府的俸祿，為朝廷辦事，有錯嗎？反過來說曾國藩如果拿錢不忠於職守，反倒受稱頌，那公理何在？

曾國藩很識時務，和所有愛國的華人一樣，曾國藩憎恨列強侵略，但在辦理洋務的時候，曾國藩委屈求全的時候多，因為他知道光憎恨是沒有用的，當務之急是保住和局，和平崛起。 主戰即愛國的憤青思維是於事無補的。

林則徐號稱睜眼看世界的第一人，曾國藩是中國近代化事業的第一個踐行者。他主張學習西方，又極其強調自力更生，近代第一批留學生就是他送出去的。紀念詹天佑莫忘曾國藩！

曾國藩一直強調軍隊要愛民。但是，對那些支援太平天國、反對朝廷的百姓,曾國藩心狠手辣，多有屠殺，被稱為曾剃頭，在當時的情況下，要守住長沙，不那樣做，能有更好的辦法麼？正因如此，史學家才對其有內聖外王的評價，否則只是書生罷了。

很多人認為曾國藩鎮壓太平天國一事，很難說是好事還是壞事。其實是非很容易辨別，有人說太平天國有反封建反侵略的一面，簡直胡扯，分封了兩千多個王的天國反的哪門子封建？與其說是它反侵略不如說是侵略反它，把基督教篡改成邪教，褻瀆上帝，洋鬼子不收拾它才是怪事。這個政權摧毀傳統文化，又腐敗透頂，不把它鎮壓下去才是罪過！

曾國藩是近代史上一大重要人物，其一生立功、立言、立德，可謂三功齊全，被稱為中國歷史上“最後一位大儒”可謂名副其實。

古聖人云，修身、齊家、治國、平天下，曾國藩布衣子弟，以讀書人的身份而至如此境界，可謂三百年之少有，罕能比肩。