佛度愚迷，道化賢良。

佛教有很多方便法門，無論這些法門是怎麼樣的，總歸讓人獲得一個心靈皈依。

道教講究明智明心，愚信的相對較少，但是，還是為了給人一個心靈皈依。

對於我們來說，修行是一個人自己的事情，走向圓滿也是自己的追求，沒有人義務幫你做什麼；要是有人幫你規劃好了人生或者規劃好了度你，肯定是有目的，無事獻殷勤非奸即盜。

佛道教都是先賢的智慧捷徑，所謂度，只不過是前人給我們留下行進的舟而已，每個人都在前行，每個人都在追求，志同道合而已。

佛教的普度眾生，是為了踐行佛祖或者高道大德的理念；道教的渡，是讓你渡過人生的迷海，讓你自己找到真正屬於你自己的路。

如同每個人的責任和理念不同，度是讓其他人認同自己的道，渡是讓你尋找到你自己的道。

正因如此佛道的修行有諸多不同：

道蓄髮，佛剃度。

道原華夏，佛本天竺。

道重今生，佛求來世。

道講承負，佛說因果。

道法自然，佛法無邊。

道尚賢良，佛度愚鈍。

道生東土，佛歸西方。

道分迥異，佛愛同一。

道稱慈悲，佛曰善哉。

求道少捷徑，誦佛功德成。

天下好話佛說盡，世間坎坷道承納。

入道不忘列祖列宗，還是本來姓氏。

入佛全然歸於釋家，尊為高僧大德。

融匯佛道本來面目，向善向道均為根基，非因善而分，非以道而分，乃以人而分，乃以心而分。

最近有很多人說；我們分不清和尚和道士，也分不清佛教和道教，進廟拜神的時候，他們有什麼區別嗎？怎麼分辨？

對於不瞭解宗教，或沒有宗教信仰的人來說，和尚和道士都是普渡眾生的出家人，並沒有什麼區別，也會傻傻分不清。其實分辨和尚與道士很簡單，和尚和道士的區分主要有以下三點：

第一種，本質的區別

如果非要說和尚與道士，有什麼最大的區別，那麼最大的區別，就是道士是中國本土宗教，而佛教是起源於尼泊爾的宗教。簡單的說就是，和尚是外企上班的，道士是國企上班的。

第二種，外貌上的區別

從外貿來判斷和尚與道士，這也是最簡單的分辨方法，和尚是光頭的，佛教講究去除三千煩惱絲，從此不再染塵緣，所以佛教的和尚是不留頭髮的。

而道教的道士是蓄髮的，道教講究“尊天敬祖”，身體髮膚受之父母，不可輕易損壞，所以道士是蓄髮的。

第三種，對待家人的區別

出家以後對待家人的區別，和尚出家以後，見到父母長輩，要叫施主，出家以後父母為他洗腳，是賜予父母的一種造化，一場福報。

而道士出家以後，學習《道德經》，《百孝篇》等經書觀念，對待家人卻只會更加尊敬，用尊重父母，家人，長輩。而不會對著父母叫施主。

綜上所述：和尚與道士明顯的區別，是和尚沒頭髮，道士有頭髮，最大的區別是佛教的和尚，是外國宗教，道教的道士，是本土宗教。

和尙是佛教，如來，即釈迦莫尼的弟子；道教，老子的弟子，信奉玉皇大帝是無量天尊，出家人即為道士，也就是說的老道。

用事實、公正、公平來說明道教和中國佛教的本質上區別：

①、宗教創始發源區別：

道教是中國漢族人幾千年創造和傳承的唯一的中國本土宗教。

佛教是世界最窮之一的尼泊爾人在尼泊爾創造的外華人的宗教。

②、教徒的家庭觀念。

道教：道士都是以身做則，孝敬父母，夫妻家庭和睦，追求人丁興旺，以子女為血統傳承後代為榮。

佛教：佛教傳入中國2000多年的歷史中，所有的和尚尼姑，都不要和斷絕親生養育它們自己的父母，又不要夫妻，又不要子女，全部佛教徒斷絕後代，佛教是世界中唯一斷絕所有教徒後代又不反抗的世界恐怖不解之謎！

宗教的忠誠：

道教：只是本土民族的漢族人傳承和學習，特別忠誠。

中國佛教：除了早期幾個印度佛教徒外，再沒有外國的尼泊爾人和印度人佛教徒在中國佛教，全是漢族人背叛本土宗教道教和神仙信仰，去加入佛教做和尚尼姑的。

中國歷史至今，卻沒有一個漢族人的和尚尼姑去尼泊爾的寺中長期住過，說明了中國佛教徒基本不忠誠於尼泊爾的佛教。

④、宗教創始人的家族區別：

道教創始人是老子李耳，現在全世界李姓的人口已超過一個億人；而道教正一派的創始人張天師的張姓也接近一個億人。 道教的創始人都是本人無災難又家族人丁最興旺的！可說明了道教是使人的家族和信徒人丁興旺的。

佛教創始人，據佛經的記載：佛祖創造佛教後，拋棄父母，不要妻子，不要子女，在佛祖剛創立佛教不久，佛祖整個家族人和全村人，都被別的民族人全殺絕光、滅全族了，也就是說佛祖沒有血統後代 傳承，斷絕了後代。（待考證）

尼泊爾佛教的佛祖、中國所有和尚尼姑和全世界佛教徒全是一樣，都是不要親生養育它們自己的父母，不要夫妻，不要子女，佛教徒都是斷絕沒有後代！！！

這是巧合還是偶然？還是佛教所說的報應呢？也是世界史和宗教史上唯一一個最傳奇又無法解釋的恐怖現象！農民說是斷絕後代的宗教不科學！

道教：道士都是自力更生養家餬口，生兒育女而生存。

佛教：是世界上唯一一個靠化緣，供養，捐助而生存的宗教，農民說是乞丐和寄生蟲，是不文明的說法。

⑥、各宗教的科儀。

道教：是以漢族人的思維和對世界的認識而創立了道教的科儀。

中國佛教：因為中國的和尚尼姑都是漢族人，沒有人懂得尼泊爾語，又沒有去過尼泊爾，基本是照搬道教科儀而稍微為就說是佛教的，連道教神仙的關公、土地神等等也搬到寺庵中，將道教不少經書也改成佛教的，因為在尼泊爾的佛教和中國佛教的科儀、經書、佛像基本是全不相同的。

特別是女人尼姑專用的佛庵，在尼泊爾和印度基本是沒有的。

在世界宗教歷中，除了佛教以外，沒有任何宗教是去學和改別民族的宗教的神靈和經書為已用的，成為世界最經典的傳奇。