閃婚是閃電式結婚的簡稱。從認識到結婚時間相當短。有的只認識一天就結婚的大概不到3個月都算是閃婚。多發生在時下青年男女身上。 社會學家評價 閃婚導致“短高快” 社會學家郝麥收教授稱，現代社會競爭激烈，對事業自顧不暇又經歷幾次戀愛未果的男女，他們不願過多耽誤工作和精力甚至浪費時間金錢。據統計，一見鍾情的婚姻成功率僅10%。同時，閃婚也不符合婚姻的基本規律，愛是婚姻的基石，愛需要雙方深入瞭解。閃婚會使這種足夠的瞭解打折。目前隨著社會的快速發展，快餐式的愛情和婚姻會將婚姻家庭捲入缺乏理性的旋渦。閃婚已經導致“短高快”(認識時間短、激情高、離婚快)婚姻產生，這說明閃婚的支點不穩固。婚姻的成功和穩定，需要感性、理性雙軌發展，愛情列車才能行駛得穩定持久。不能只憑激情和感覺開單軌的“磁懸浮”，所以勸男女青年別讓閃婚閃著。 選擇“閃婚”要冷靜 吉林省社會學家鄭滬生表示，閃婚不能一味否定。閃婚以前也曾出現過，那時是為達到某種目的，如轉移戶口、單位分房等。而今的閃婚，從某種程度上反映了現代青年的婚姻觀。同時，結、離婚登記手續的簡化，新人享有更大的隱私權和自主權。但由於彼此瞭解不夠，閃婚確實有可能留下婚姻關係不穩定、離婚率相對提高等後患。雖不能武斷地評判閃婚是好是壞，但也勸青年選擇閃婚時更要頭腦冷靜 閃婚：是指男女雙方認識不久便閃電般速度結婚，也算是以麥當勞 、肯德基為代表的快餐時代相匹配的快餐吧。便於與“青梅竹馬”、“日久生情”等傳統詞語區別，一項網路調查顯示，有超過六成的網友表示身邊有認識不久就結婚的“閃婚”族。 閃婚一詞的來歷 閃婚是閃電式結婚的簡稱。青年男女閃電相識，愛情速配，已成為一種時尚。 近年來社會上出現了一股快餐式的愛情和婚姻的潮流，那些選擇快餐式愛情和婚姻的群體被稱為“閃婚族”，其成員主要是年齡在20-30歲之間的青年。“閃婚”， 顧名思義是指快結快離的閃電式婚姻。從其形成的過程來看，“閃婚”指的是兩人在短暫的相識後，未經過一定時間的交往和相互瞭解而確立婚姻關係的一種快速的婚姻形式。對於這些“閃婚族”而言，用最迅速的速度來完成從戀愛、產生愛情到結婚的漫長過程，按媒體的描述就是“他們幾秒鐘可以愛上一個人，幾分鐘就能談完一場戀愛，數小時內可以決定終身大事，一週便能踏上紅地毯。”這種都市情感快餐已在中國不少城市悄然登場，在當前中國有走向泛化的趨勢。 [編輯本段]型別分類 感情衝動型 經過幾天甚至更短時間的接觸，男女雙方“感覺不錯”，感情迅速升溫，很快就完成了一系列情感與法律上的程式，攜手走進了婚姻的神聖殿堂。表面上看，這似乎驗證了那句名言“緣分來了，擋也擋不住”，而實際上是感情衝動盲目、對待婚姻態度不嚴肅、不慎重的表現。 心靈空虛型 或者因為感情受過創傷，或者由於有過婚姻失敗的經歷，一些人在心靈異常苦悶迷惘、感情無處寄託的時候，如果遇到合適的“療傷”物件，必定會“一拍即合”，加入到“閃婚”的隊伍中也就不奇怪了。為了滿足暫時的感情需求，把婚姻當成了可以揮之即來的“止疼藥”，不能不令人遺憾。 利益速配型 有專家認為，目前社會發展的速度加快，社會競爭愈加激烈，人們承受的工作和生活壓力隨之增加，為了謀求更加穩定富足的生活，為了改變現狀、為了車、房和綠卡……這些都是造成婚姻速配的心理動因。 “閃婚”的型別還有很多，無法一一列舉。從人的社會屬性和生理屬性上說，婚姻是男女雙方情與性的完美結合，是維持人類生存繁衍的基本手段，是保證社會發展和社會和諧的人文基礎。需要人們要以慎重的態度加以對待，用全身心的投入和自覺接受社會與法律雙重約束的實際行動來維繫。 [編輯本段]閃婚與愛情 “閃婚”的概念，來自於“閃客”、“快閃記憶體”之類的新名詞，意思是“很快很快結婚”。婚姻大事，原本應該更細水長流一些，畢竟是要在一起過日子的，單憑一時的感覺就去民政局鎖定彼此，頗有幾分冒險意味，然而，在這個“快餐愛情”時代，就連結婚、離婚的程式都改成了更為便捷的方式，“閃婚”的出現，可以說是時代發展的一個產物。“覺得找對了人，就立刻結婚，這樣至少會認真對待彼此的這段戀情，否則不講責任，隨意談來談去，婚姻也就不再純粹。”——“閃婚”者這樣說。 在這個時代，結婚和離婚似乎越來越輕而易舉，有時候，對婚姻做出決定幾乎是可以不假思索的。當感情和婚姻不按理出牌時，“閃婚”一定會帶來悲劇嗎? 主要觀點 ●是否馬拉松式的愛情長跑，就一定能瞭解對方，就一定能保證婚姻的長久幸福?其實，在正確的時間遇上正確的人才是最重要的; ●人與人之間的瞭解程度與相處時間長短並不一定成正比，關鍵在於彼此之間是否意趣相投、是否敞開心扉坦誠相見; ●閃電帶來的只是剎那的光亮，耀眼的光芒閃過之後，將是漆黑，緊隨的甚至還有雷鳴，“閃婚”就是如此; ●“閃婚”但絕不是“盲目”結婚，只是抓住了機遇而已; ●男女雙方認為適合就要趕快結婚，拖延下去就可能結不了婚; ●對“閃婚”者而言，當激情過後進入平淡的婚姻期時，他們完全可以再培養感情，這樣，感情就會持久，婚姻就會幸福。 “閃婚”的前途要靠兩人對婚姻進行精心經營。 愛情長跑不一定能保證婚姻的長久幸福，最重要的是—— 在正確的時間遇上正確的人 有人說，婚姻是人的第二次投胎。作為人生的一件重要大事，婚姻對每個人來說面臨著多種多樣的選擇，是選擇一見鍾情式的“閃婚”?還是選擇馬拉松式的愛情長跑?各種方式孰喜孰悲?著實沒有定論可言。 通常認為，一見鍾情下締結的婚姻頗有幾分冒險，因為戀愛時間的短促可能使彼此的瞭解不夠充分，所謂“日久見人心”，戀愛應該更細水長流一些，然而，是否馬拉松式的愛情長跑，就一定能瞭解對方，就一定能保證婚姻的長久幸福?筆者的一位閨中密友和她的丈夫經歷了10年的愛情長跑才結婚，7年的婚姻生活，終因丈夫移情別戀而結束，這種例子並不少見。 如果說戀愛期間一切是“讓愛做主”，那麼，進入婚姻家庭之後，當激情漸漸變成了溫情，當生活趨於平淡，當審美疲勞出現時，夫妻雙方所具備的家庭責任感的多少、對配偶忠貞度的高低、對外界誘惑的抵抗力的強弱等，將決定婚姻的質量和家庭的走向。戀愛時間的長短與婚姻生活的幸福與否是不一定成正比的，戀愛時全看每個人的眼光是否準確、正確，找到“執子之手”的人，婚姻生活就看夫妻雙方的人品，決定了是否可以“與子偕老”，幸福長久一生。 在正確的時間遇上正確的人，無論“閃婚”與否，都將是一出人生喜劇。閃婚是閃電式結婚的簡稱。從認識到結婚時間相當短。有的只認識一天就結婚的大概不到3個月都算是閃婚。多發生在時下青年男女身上。 閃婚之利主要是： 從經濟學來說，閃婚是婚姻形式中最節約成本的形式。很顯然，兩個人從相識、相戀到成婚的過程，如果拖得越長，那就意味著成本越大。戀愛中的成本投入，包括金錢投入、情感投入、時間投入等等。單就金錢投入來說，一個男人如果不堆著金山、銀山，恐怕不會不想閃婚的。當然，女人會抗議說，想把我當廉價商品呵。這麼摳門，沒門，拜拜。你不五天一小送，十天一大送，怎能體現出我的價值？但我們想想，把有限的資金投入家庭建設不是更好嗎？閃婚以後，女人就心疼錢了。女人想，買禮物給我，還不是羊毛出在羊身上。稍買貴一點的禮物，女人就心疼得坐不住了。就情感投入來說，時間與情感不是一種正比例的關係。情感這東西不是你濃我濃的問題，不是時間越長，情感越濃。即使是兩個人的情感世界，也難免會一波三折。何況兩個人的情感世界又不是封閉的伊甸園，還要不斷地受到外面的世界的衝擊呢。時間的問題剛才也說了。一日不見，如隔三秋；見了之後，神魂顛倒。一有波瀾，茶飯不思，輾轉難睡，失魂落魄，形單影隻。即使上帝把時間全都送給你，你也做不成什麼事了。何況上帝不見得會垂憐你呢！ 從心理學來說，閃婚是保持心理穩定的新增劑。人不像動物那麼簡單。有的動物只需用強悍的身體打敗對手，就能三春佔盡，妻妾成群。有的動物只要展示漂亮的外表，就能贏得異性的青睞。對人來說，則有個心理的問題。無論男女，只要喜歡上對方，都會絞盡腦汁來追求對方，或使對方追求自己。有名示的，有暗喻的，有窮追猛打的，有迂迴環繞的，等等，無所不用其極。這時，整個人處在心理不穩定的時期，常常要殫精竭力來猜解對方。或因對方的一句話而興奮得三天睡不著覺，又或因對方的一句話而痛苦得三天睡不著覺。興奮的人，忘乎所以，如昇天際；痛苦的人，不能排解，如墜深淵。即使是在甜蜜的戀愛時期，也會擔心夜長夢多，擔心對方腳踩兩隻船，擔心有人橫刀奪愛。而閃婚，就能避免這種心理焦慮或心理亢奮的問題啦。 從社會學來說，閃婚有助於維護家庭及社會的穩定。我們知道，生育要計劃，曾經還計劃到要有準生證才行。因為有計劃地拖著生。所以人口就減少了。即便如此，中國的人口仍然很多。但人不能老戀愛而拖著不結婚。就像廣州人說的“拍拖”一樣，拍著拖著不結婚，問題就大了。大齡青年多，而家庭少，就意味著避風港少了。我們知道，家庭是社會的細胞。如果人人都說，我光腳的還怕穿鞋的，我無家的還怕有家的，社會就亂套了，光棍漢要造反了。那時，不是要閃婚了，而是要像原始人或者像成吉思汗那樣搶婚了。 批評閃婚的人大多認為，快速進入結婚的殿堂，沒有充足的時間瞭解對方，有可能將來會矛盾橫生，甚而造成家庭解體。這應該是個問題，但不是緊要問題。試想一下，時間充足就能瞭解對方麼。薩特說，人對人，就是地獄。個人往往是從對自己的理解來理解對方，因而他對對方的理解其實很有限。特別是戀愛時期的人很容易編織幻想，以致“情人眼裡出西施”，只看到對方的優點，而沒有看到缺點，甚至把缺點也當作優點。這樣子，時間在長也沒用。並且，人總是會變的，誰都很難擔保自己或他人將來會變成什麼樣子。對個人來說，未來總是充滿種種不確定性。除非你肯花一輩子的時間來了解對方的一輩子，否則，你都難以給對方下個定論呢。 也有人說，閃婚缺乏浪漫。現代社會跟古典社會不同就在於：現實主義代替了浪漫主義。在現代社會中，生活的節奏加快，生活的壓力增大，站穩根基是一個更重要的問題，人是無心也無時去營造浪漫的。 顧名思義，“閃”即快，“閃婚”的意思即男女戀愛、交往的時間很短就結婚成家。一般指那些沒有充分交往、瞭解就草草結婚的現象，同時與“一見鍾情”有異曲同工之處。 閃婚會否幸福,那就要看雙方的出發點了有人為了利益,所以就大家閃婚吧,各取所需,取完就離婚,再去結婚.也有人是因為大家相愛,一見鍾情,認定了對方就是自己這一生的另一半,與其來愛情長跑,倒不如大家結婚好了.至於閃婚後,會不會後悔就算後悔了,就離婚了吧,反正這個世界沒規定一人只能結婚一次,離婚了再找真愛咯閃婚就是像閃電一樣快的結婚，沒有太多的時間接觸，彼些覺得行就馬上步入婚姻，我個人認為閃婚是不取的，這樣的婚姻感情基礎差。但是也不一定所以的都是這樣的，謹供參考
閃婚是閃電式結婚的簡稱。從認識到結婚時間相當短。有的只認識一天就結婚的大概不到3個月都算是閃婚。多發生在時下青年男女身上。 社會學家評價 閃婚導致“短高快” 社會學家郝麥收教授稱，現代社會競爭激烈，對事業自顧不暇又經歷幾次戀愛未果的男女，他們不願過多耽誤工作和精力甚至浪費時間金錢。據統計，一見鍾情的婚姻成功率僅10%。同時，閃婚也不符合婚姻的基本規律，愛是婚姻的基石，愛需要雙方深入瞭解。閃婚會使這種足夠的瞭解打折。目前隨著社會的快速發展，快餐式的愛情和婚姻會將婚姻家庭捲入缺乏理性的旋渦。閃婚已經導致“短高快”(認識時間短、激情高、離婚快)婚姻產生，這說明閃婚的支點不穩固。婚姻的成功和穩定，需要感性、理性雙軌發展，愛情列車才能行駛得穩定持久。不能只憑激情和感覺開單軌的“磁懸浮”，所以勸男女青年別讓閃婚閃著。 選擇“閃婚”要冷靜 吉林省社會學家鄭滬生表示，閃婚不能一味否定。閃婚以前也曾出現過，那時是為達到某種目的，如轉移戶口、單位分房等。而今的閃婚，從某種程度上反映了現代青年的婚姻觀。同時，結、離婚登記手續的簡化，新人享有更大的隱私權和自主權。但由於彼此瞭解不夠，閃婚確實有可能留下婚姻關係不穩定、離婚率相對提高等後患。雖不能武斷地評判閃婚是好是壞，但也勸青年選擇閃婚時更要頭腦冷靜 閃婚：是指男女雙方認識不久便閃電般速度結婚，也算是以麥當勞 、肯德基為代表的快餐時代相匹配的快餐吧。便於與“青梅竹馬”、“日久生情”等傳統詞語區別，一項網路調查顯示，有超過六成的網友表示身邊有認識不久就結婚的“閃婚”族。 閃婚一詞的來歷 閃婚是閃電式結婚的簡稱。青年男女閃電相識，愛情速配，已成為一種時尚。 近年來社會上出現了一股快餐式的愛情和婚姻的潮流，那些選擇快餐式愛情和婚姻的群體被稱為“閃婚族”，其成員主要是年齡在20-30歲之間的青年。“閃婚”， 顧名思義是指快結快離的閃電式婚姻。從其形成的過程來看，“閃婚”指的是兩人在短暫的相識後，未經過一定時間的交往和相互瞭解而確立婚姻關係的一種快速的婚姻形式。對於這些“閃婚族”而言，用最迅速的速度來完成從戀愛、產生愛情到結婚的漫長過程，按媒體的描述就是“他們幾秒鐘可以愛上一個人，幾分鐘就能談完一場戀愛，數小時內可以決定終身大事，一週便能踏上紅地毯。”這種都市情感快餐已在中國不少城市悄然登場，在當前中國有走向泛化的趨勢。 [編輯本段]型別分類 感情衝動型 經過幾天甚至更短時間的接觸，男女雙方“感覺不錯”，感情迅速升溫，很快就完成了一系列情感與法律上的程式，攜手走進了婚姻的神聖殿堂。表面上看，這似乎驗證了那句名言“緣分來了，擋也擋不住”，而實際上是感情衝動盲目、對待婚姻態度不嚴肅、不慎重的表現。 心靈空虛型 或者因為感情受過創傷，或者由於有過婚姻失敗的經歷，一些人在心靈異常苦悶迷惘、感情無處寄託的時候，如果遇到合適的“療傷”物件，必定會“一拍即合”，加入到“閃婚”的隊伍中也就不奇怪了。為了滿足暫時的感情需求，把婚姻當成了可以揮之即來的“止疼藥”，不能不令人遺憾。 利益速配型 有專家認為，目前社會發展的速度加快，社會競爭愈加激烈，人們承受的工作和生活壓力隨之增加，為了謀求更加穩定富足的生活，為了改變現狀、為了車、房和綠卡……這些都是造成婚姻速配的心理動因。 “閃婚”的型別還有很多，無法一一列舉。從人的社會屬性和生理屬性上說，婚姻是男女雙方情與性的完美結合，是維持人類生存繁衍的基本手段，是保證社會發展和社會和諧的人文基礎。需要人們要以慎重的態度加以對待，用全身心的投入和自覺接受社會與法律雙重約束的實際行動來維繫。 [編輯本段]閃婚與愛情 “閃婚”的概念，來自於“閃客”、“快閃記憶體”之類的新名詞，意思是“很快很快結婚”。婚姻大事，原本應該更細水長流一些，畢竟是要在一起過日子的，單憑一時的感覺就去民政局鎖定彼此，頗有幾分冒險意味，然而，在這個“快餐愛情”時代，就連結婚、離婚的程式都改成了更為便捷的方式，“閃婚”的出現，可以說是時代發展的一個產物。“覺得找對了人，就立刻結婚，這樣至少會認真對待彼此的這段戀情，否則不講責任，隨意談來談去，婚姻也就不再純粹。”——“閃婚”者這樣說。 在這個時代，結婚和離婚似乎越來越輕而易舉，有時候，對婚姻做出決定幾乎是可以不假思索的。當感情和婚姻不按理出牌時，“閃婚”一定會帶來悲劇嗎? 主要觀點 ●是否馬拉松式的愛情長跑，就一定能瞭解對方，就一定能保證婚姻的長久幸福?其實，在正確的時間遇上正確的人才是最重要的; ●人與人之間的瞭解程度與相處時間長短並不一定成正比，關鍵在於彼此之間是否意趣相投、是否敞開心扉坦誠相見; ●閃電帶來的只是剎那的光亮，耀眼的光芒閃過之後，將是漆黑，緊隨的甚至還有雷鳴，“閃婚”就是如此; ●“閃婚”但絕不是“盲目”結婚，只是抓住了機遇而已; ●男女雙方認為適合就要趕快結婚，拖延下去就可能結不了婚; ●對“閃婚”者而言，當激情過後進入平淡的婚姻期時，他們完全可以再培養感情，這樣，感情就會持久，婚姻就會幸福。 “閃婚”的前途要靠兩人對婚姻進行精心經營。 愛情長跑不一定能保證婚姻的長久幸福，最重要的是—— 在正確的時間遇上正確的人 有人說，婚姻是人的第二次投胎。作為人生的一件重要大事，婚姻對每個人來說面臨著多種多樣的選擇，是選擇一見鍾情式的“閃婚”?還是選擇馬拉松式的愛情長跑?各種方式孰喜孰悲?著實沒有定論可言。 通常認為，一見鍾情下締結的婚姻頗有幾分冒險，因為戀愛時間的短促可能使彼此的瞭解不夠充分，所謂“日久見人心”，戀愛應該更細水長流一些，然而，是否馬拉松式的愛情長跑，就一定能瞭解對方，就一定能保證婚姻的長久幸福?筆者的一位閨中密友和她的丈夫經歷了10年的愛情長跑才結婚，7年的婚姻生活，終因丈夫移情別戀而結束，這種例子並不少見。 如果說戀愛期間一切是“讓愛做主”，那麼，進入婚姻家庭之後，當激情漸漸變成了溫情，當生活趨於平淡，當審美疲勞出現時，夫妻雙方所具備的家庭責任感的多少、對配偶忠貞度的高低、對外界誘惑的抵抗力的強弱等，將決定婚姻的質量和家庭的走向。戀愛時間的長短與婚姻生活的幸福與否是不一定成正比的，戀愛時全看每個人的眼光是否準確、正確，找到“執子之手”的人，婚姻生活就看夫妻雙方的人品，決定了是否可以“與子偕老”，幸福長久一生。 在正確的時間遇上正確的人，無論“閃婚”與否，都將是一出人生喜劇。閃婚是閃電式結婚的簡稱。從認識到結婚時間相當短。有的只認識一天就結婚的大概不到3個月都算是閃婚。多發生在時下青年男女身上。 閃婚之利主要是： 從經濟學來說，閃婚是婚姻形式中最節約成本的形式。很顯然，兩個人從相識、相戀到成婚的過程，如果拖得越長，那就意味著成本越大。戀愛中的成本投入，包括金錢投入、情感投入、時間投入等等。單就金錢投入來說，一個男人如果不堆著金山、銀山，恐怕不會不想閃婚的。當然，女人會抗議說，想把我當廉價商品呵。這麼摳門，沒門，拜拜。你不五天一小送，十天一大送，怎能體現出我的價值？但我們想想，把有限的資金投入家庭建設不是更好嗎？閃婚以後，女人就心疼錢了。女人想，買禮物給我，還不是羊毛出在羊身上。稍買貴一點的禮物，女人就心疼得坐不住了。就情感投入來說，時間與情感不是一種正比例的關係。情感這東西不是你濃我濃的問題，不是時間越長，情感越濃。即使是兩個人的情感世界，也難免會一波三折。何況兩個人的情感世界又不是封閉的伊甸園，還要不斷地受到外面的世界的衝擊呢。時間的問題剛才也說了。一日不見，如隔三秋；見了之後，神魂顛倒。一有波瀾，茶飯不思，輾轉難睡，失魂落魄，形單影隻。即使上帝把時間全都送給你，你也做不成什麼事了。何況上帝不見得會垂憐你呢！ 從心理學來說，閃婚是保持心理穩定的新增劑。人不像動物那麼簡單。有的動物只需用強悍的身體打敗對手，就能三春佔盡，妻妾成群。有的動物只要展示漂亮的外表，就能贏得異性的青睞。對人來說，則有個心理的問題。無論男女，只要喜歡上對方，都會絞盡腦汁來追求對方，或使對方追求自己。有名示的，有暗喻的，有窮追猛打的，有迂迴環繞的，等等，無所不用其極。這時，整個人處在心理不穩定的時期，常常要殫精竭力來猜解對方。或因對方的一句話而興奮得三天睡不著覺，又或因對方的一句話而痛苦得三天睡不著覺。興奮的人，忘乎所以，如昇天際；痛苦的人，不能排解，如墜深淵。即使是在甜蜜的戀愛時期，也會擔心夜長夢多，擔心對方腳踩兩隻船，擔心有人橫刀奪愛。而閃婚，就能避免這種心理焦慮或心理亢奮的問題啦。 從社會學來說，閃婚有助於維護家庭及社會的穩定。我們知道，生育要計劃，曾經還計劃到要有準生證才行。因為有計劃地拖著生。所以人口就減少了。即便如此，中國的人口仍然很多。但人不能老戀愛而拖著不結婚。就像廣州人說的“拍拖”一樣，拍著拖著不結婚，問題就大了。大齡青年多，而家庭少，就意味著避風港少了。我們知道，家庭是社會的細胞。如果人人都說，我光腳的還怕穿鞋的，我無家的還怕有家的，社會就亂套了，光棍漢要造反了。那時，不是要閃婚了，而是要像原始人或者像成吉思汗那樣搶婚了。 批評閃婚的人大多認為，快速進入結婚的殿堂，沒有充足的時間瞭解對方，有可能將來會矛盾橫生，甚而造成家庭解體。這應該是個問題，但不是緊要問題。試想一下，時間充足就能瞭解對方麼。薩特說，人對人，就是地獄。個人往往是從對自己的理解來理解對方，因而他對對方的理解其實很有限。特別是戀愛時期的人很容易編織幻想，以致“情人眼裡出西施”，只看到對方的優點，而沒有看到缺點，甚至把缺點也當作優點。這樣子，時間在長也沒用。並且，人總是會變的，誰都很難擔保自己或他人將來會變成什麼樣子。對個人來說，未來總是充滿種種不確定性。除非你肯花一輩子的時間來了解對方的一輩子，否則，你都難以給對方下個定論呢。 也有人說，閃婚缺乏浪漫。現代社會跟古典社會不同就在於：現實主義代替了浪漫主義。在現代社會中，生活的節奏加快，生活的壓力增大，站穩根基是一個更重要的問題，人是無心也無時去營造浪漫的。 顧名思義，“閃”即快，“閃婚”的意思即男女戀愛、交往的時間很短就結婚成家。一般指那些沒有充分交往、瞭解就草草結婚的現象，同時與“一見鍾情”有異曲同工之處。 閃婚會否幸福,那就要看雙方的出發點了有人為了利益,所以就大家閃婚吧,各取所需,取完就離婚,再去結婚.也有人是因為大家相愛,一見鍾情,認定了對方就是自己這一生的另一半,與其來愛情長跑,倒不如大家結婚好了.至於閃婚後,會不會後悔就算後悔了,就離婚了吧,反正這個世界沒規定一人只能結婚一次,離婚了再找真愛咯閃婚就是像閃電一樣快的結婚，沒有太多的時間接觸，彼些覺得行就馬上步入婚姻，我個人認為閃婚是不取的，這樣的婚姻感情基礎差。但是也不一定所以的都是這樣的，謹供參考