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(1)如何評價“戲子當道、英雄無淚……”這句話? (2)道德能代替娛樂嗎?
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  • 1 # 大灰兔8959

    現在這個社會明星、演員就是值錢,科學家默默無聞不被人們認可,那是國家的事情,老百姓認為跟他們沒什麼關係,明星們的虛幻一面誰都喜歡,盼望,這隻能說明這個社會金錢的誘惑有多大,尤其是年輕人!

  • 2 # MFQWKY

    這種假設毫無意義!誰會幹賠錢的買賣?!明星照帶有娛樂性質,掛曆曬明星照,衝著俊模樣賞心悅目添喜慶。都曬科學家照?一一拋棄一個極端再胡鬧出一個極端?一一這就尊重科學家了?那工人、農民、戰士、警察……他們的偉大形象又該掛在哪裡?

    當然,掛曆上曬曬科學家的照片也是可行的,關鍵在於怎樣構思如何設計。例如,可以選一些人們感興趣的科學話題,再圍繞主題選些科學家的照片……

    我們的社會既需要科學家創新科技提高生產力,也需要會使用製造機器的工人,也需要農民種田,警察維持秩序,戰士保衛國家……文武之道,一張一弛。一一也需要明星豐富大家的精神文化生活。

    包容,是中華民族的優良美德。明星與科學家都會被善待,工農兵學商等等無一例外。我們的人民,是國際上最善良的人民。

  • 3 # 陌上桑48272331

    掛曆,印有圖片,有景象,有人物。掛曆的圖片有兩個目的,一個是藝術美感,另一個是崇拜。而藝術美感佔有主要因素。印有山水,名畫不用說了藝術美感。印有明星第一種原因崇拜。第二種藝術美感。雕塑,名畫,是人的藝術品,而長的好看,是大自然的精心雕刻的藝術品。印有偉人就是崇拜。印科學家不是不可以,看你的被崇拜的程度夠不夠,如果你被崇拜的高度不夠,沒人買。這種問題我真不愛回答你!

  • 4 # 慈音1

    謝邀!網上有人提倡尊重科學家,那些假設以後把掛曆上的明星照換成科學家,會是什麼效果?這個題目是關係到尊重知識,尊重人才的問題。尊重知識是科學家層面的問題,尊重特殊人才包括明星。但是,從效果角度看,是從社會效益與經濟效益來衡量。現在是市場經濟,由市場決定效果,決定經濟效益。掛曆上換上科學家的照片,經濟效益不一定好,但社會效益很好。掛曆上都是明星的,經濟效益會很好,但社會效益不如科學家明顯。總之,掛曆無論是明星照,還是科學家照,人們喜歡的熱度己經降溫到不願買的程度,老百姓說,老黃曆己經過時了。市場賣不動,老百姓不歡迎,再提掛曆的話題跟不上時代發展的步伐。人人都有智慧手機,時間,日曆一身通,還掛什麼赤裸裸的人肉掛曆嗎?時代在發展,人的思想觀念在更新,掛曆將成為歷史離開人們的視線,什麼追星族,什麼粉絲,都比較理性和現實了,這就是時代的感召力決定的。

  • 5 # Luzhanxiao

    這個提議非常好,舉雙手同意。弘揚是力量,時代弘揚什麼就代表著什麼氣息和意義。引導是導向,在引導的作用下,導向自然成風成氣。現如今利益至上,誰願意把日曆上明星換成科學家呢?這個問題必須委要有有正義責任感的企業家無私帶頭引導,政府國家大力支援和宣揚宣傳,才能有良好的效果!希望儘快有這一天都採!

  • 6 # 秋夜雨淚

    網上有人提倡尊重科學,假如把掛曆上的明星照片改成科學家,會是什麼效果?

    回答: 不現實,掛曆上的頭像改變,就尊重科學了,這種建議本身就是缺乏深思和不正確。尊重科學,應該從娃娃學校教育,家庭影響,媒體宣傳,由於每個國家有每個國家的不同文化,和不同的國家體制。有的是多民族文化,有的是移民文化,而我們有我們自己傳統的多樣化大同文化,每個國家和每個國家的國情不同,國家體制和意識形態意識不同。所以很多規則國家與國家應該各有不同。實際連小孩都知道我們的祖先早就說過“一家門口一個天”。我們應該強調接軌但也不能全套照搬,因為張三的帽子和鞋子給李四穿上不一定合適,最重要的是規則的改變和社會大環境的改變。改變演藝界和社會不平等的付出和收入,使社會有一個良好的價值觀環境,在現實這個金錢之上的浮躁社會對科學根本就缺少認知怎麼會有尊重?面對明星現實利益鋪天蓋地轟炸性立體現實實踐宣傳,以及現實金錢社會,使人人對明星有這一種敬陽崇拜,改變了社會大多數人的三觀。這首先要使演藝界收入真正做到社會體制按勞分配收入平衡。否則即便是宣傳也沒有效果,因為社會的現實每時每刻都在提醒敲打著每個人,這是個金錢至上的社會,不管你怎麼努力,一個科學家要出成果要幾年或十幾年,而一個明星用各種方式炒作一下一年的收入足夠吞下一個大型企業,一個明星在社會上被推崇的程度甚至可以呼風喚雨,遠遠超過科學家甚至民族英雄和國家領袖。而一個科學家的人格尊嚴和知名度往往可能被一個女明星的一條褲衩的炒作瞬間淹沒。社會是個大課堂,社會的實踐和文化就是大課堂的老師,沒有好的課堂和老師怎麼能出來良好的學生?要改變這個課堂和老師 除了國家和政府以外,任何人都做不到。因為要改變現在這種現狀使大多數人像40多年以前那樣真正的崇尚科學,尊重科學,必須從上到下從裡到外,從規則到社會形成一套完整的意識形態崇尚科學的社會體系環境。

  • 7 # 一夢千秋溯天機

    尊重科學家,先從尊重醫生,尊重轉基因科學家做起。尊重科學家,跟娛樂明星,沒有半點關係。娛樂明星拿多少錢,跟科學家得多少錢,完全沒有任何關聯。把科學家頭像當成娛樂產品,讓科學家來唱歌,讓科學家跳舞,讓科學家演電影......這些只有腦殘才能想得出來。

  • 8 # 阿布8009

    存在既有道理,我覺得拿科學家和明星比本來就是沒有意義的,兩個領域的人有什麼好比的。明星賺錢多,那是粉絲買的單,如果一個明星沒人喜歡,哪他就沒有了商業價值。就過氣了。而科學家的價值本身就是國家認可的,不管你們喜不喜歡科學,都無礙科學家在國家發展歷程中的地位,所以真的不用大聲嚷嚷尊重科學,你要是為人父母,你可以讓你小孩少看芒果臺,多看點Cctv科教頻道。。

  • 9 # 冬青裡的駱駝草

    不論是網上還是網下的社會輿論提倡尊重科學家都是非常極其正確的一件事,因為帶動人類社會向前發展的基礎就是各種科學知識在人們參與社會勞動也就生產力發展過程中的普及和實踐,而科學知識就必須要有科學家來進行總結、驗證、普及、推廣及應運,只有這樣才能夠帶動和推進人類社會的向前發展,而不是由所謂的娛樂“明星”來帶動和推進人類社會向前發展的。

    娛樂是人類正常生活中所存在的一種方式,是人們在為了生存和發展完成了所有必須要完成的任務(正常使命)之後所剩餘時間的一種消遣,並不是人類賴以生存的重要方式,只是人類生活的一個輔助因素,而不是人類生存的必要因素。如果更透徹一點的來講就是,所有的聲色犬馬只是提供給有產者享用的,是一種特權存在的象徵,而其他處於社會低層的無產者或者是稍加富裕者是無能力去消費的,他們主要的娛樂方式也就是自彈自唱自娛自樂。所以當全社會包括全民還沒有達到極度強盛富有的時候,如果把純粹的娛樂做為奮鬥的方向和目標加以毫無節制的追求,所產生的結果只能是享樂至上不勞而獲之風的盛行,只能是人類道德水平的不斷腐朽,只能是將人們所有的生產價值白白的浪費在這些方面而減少對生產力的投入從而阻礙人類社會的向前發展,使人類社會最後處於被動的地位。

    我們再談一下如果把明星掛曆換成科學家的會是怎樣的一種效果。在上世紀九十年代以前的掛曆都是偉人的、或者是民族英雄及戰鬥英雄的、或者是工農商學兵的、又或者是科學家的、祖國大好河山世界自然風光的,而且上面都附有簡介和座佑銘,所以幾乎人人愛掛家家都有,因為人們總是能從掛曆上學到有用的知識,並且還能夠汲取到一定的精神力量。再拿近的來講,這幾年先後幾次俄羅斯用總統普京的生活照、工作照製成的掛曆在全世界都得到了熱銷,甚至有的地方還一掛難求,這反映出的現象是不是也該值得我們深思。

    再說說現在的明星掛曆,不是袒胸露背就是賣弄風騷,不是嬌揉做作就是娘炮十足,除了商家當垃圾送,有幾個人自己掏錢去買的呢?恐怕是除了那些明星的金粉之外就是他們的鐵粉了吧?

  • 10 # 韓魏玲

    我個人認:當今的社會民主自由和諧,根據個人喜歡。如:領袖,文藝工作者,作家,科學家,企業大佬,技術能手包括自己都可以當明星。掛上自己喜歡的人,一定心情舒暢,一走進家門就愉快,家庭生活也有活力。環境對人生活有影響,孟母三遷就是希望孟子在一個良好的環境中學習。一個國家大部分家庭的父母都有較高的素質還怕我們華人民的生活敢不上發達國家?!環境影響人,造就人!

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