納木錯景點不亂而且很美。

人的本性改變一個來自金權一個來自教育，納木錯景點很美，只是景區人改變了。

去過納木錯的人都不想回來了，除非自己得了高反；去了納木錯求婚的人女孩子都接受了，除非是自己一個人去的；去了納木錯的人看來晚上的星空，就再也忘不了星空的美；看了納木錯的湖的藍，天的白，看著聖湖的潔淨，本想觸控下湖水，卻怕汙濁了這個湖的神聖，去過納木錯的人才知道她的美。

納木錯是西藏三大聖湖之一，是“騰格里海”，是“天湖”，是納木措是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，為著名的佛教聖地之一。每年的任何一個季節都可以看到藏民在這裡環湖朝拜，為了心中的信仰。

說到景點很亂，旅遊人非常多的地方也必然產生了宰客，管理者經營者盲目追求利益的行為，當地人違規收取門票，各種費用，甚至各種乞討，強搶。與犛牛合影收取高費用，拍個自然景色要收費，又如當地成群的海鷗是藏民養的，拍它是需要付錢的。又如談好20元騎犛牛，到目的地可能就要100了。不讓你進去，只可能是你沒有付錢給人家（交了旅行社另外的），所以看不到景不是景不再或者不美，只是你沒有付錢付到位罷了。

不管是說在美麗聖潔的納木錯，在全國各個景區都是如此，山水一欄，古鎮一欄，成為了景區，先付錢才能看，甚至有些景區買票了，佔一個有利拍照地都還要收取費用，美其名曰觀景臺。

當然，納木錯的美不會被這世俗所汙染，她的美在於每一個人心中。如果你來了西藏，一定不要錯過納木錯，或者去看看美麗的三大聖湖任何一個，如果你不高反，可以在夏季看看這裡的星空，如果你身邊還有一個愛人，可以帶上愛心給她最好的諾言。

圖片不能表達納木錯湖的十分之一美，去了才知道。

我是荷西，行走在路上，更在分享我的故事和旅行，你有故事，我定有酒。

如您所述，納木錯有人攔著不讓進入景區？旅行社又不退款？到底是什麼原由沒聽明白。我簡單介紹一下納木錯景區情況：

納木錯是西藏的聖湖，2017年接待遊客有百萬之多，由於納木錯景區接待能力有限和基礎設施不夠完善，髒亂差現象令人堪憂。

大批的遊客擁入景區，排著長隊等待拍照留念，景區拍照收費的都是本地藏民，人多了難免出現亂要價，再加上極個別勢利小人會坑蒙遊客，搞壞了遊客的心情，也給景區造成不良影響。

在現實社會的潮流中，錢是兩面膠，一面粘著好人，一面粘著壞人，俗話說：哪個糧倉沒耗子，一塊臭肉壞了一鍋湯。

旅遊亂象層出不窮，從東邊的青島，到西邊的麗江，從最北的雪鄉，到最南的三亞，那也不缺坑蒙拐騙之徒，引用一句網路流行語：扎心了老鐵！

我們出門旅行是為了開心，到了要消費的時候多問幾句，加強自我防範意識，避免不必要的麻煩，希望有關部門多加監管，執法到位，為遊客創造一個良好舒心的旅遊環境。

是誰告訴你們很亂呀，拍照合影亂收費就說景點亂了，其實納木錯沒有說的那麼亂，在西藏它是三大聖湖之一，所以有些時候你可能看不到，這是當地的風俗習慣，每年年底就會有一段時間是封湖不讓進的，原因是當地人有祭祀活動，所以因為人家的風俗習慣將你擋在納木錯之外很正常，每到過年的時候有很多遊客奔赴西藏旅遊，可是不知道當地人民有這個風俗，所以你們看不到景區，不能到景區旁邊觀賞也很正常，只能說你攻略做的不夠全。

納木錯是西藏三大聖湖之一,景色確實很美，但納木錯景區裡的亂象跟國內所有景區現在遇到的問題是一樣的，需要加強管理和日趨完善。到納木錯旅遊，必須趕在每年6-9月的雨季。10-11月，納木錯會因大雪封山而無法進入。11-5月天氣寒冷乾燥，不適合進入青藏高原。

還有不讓進去可能是下面這兩個原因：

一個是原因是：納木錯每逢祭祀活動，便會封湖暫時不接待遊客。

另一個原因是：納木錯海拔很高即便夏天也有可能大雪紛飛，記得第一次去納木錯拼了一個散團，當時就被導遊告知山上如果下雪封路了我們只能原路返回，總之能不能上去頗有點聽天由命的意思。所以未必是管理混亂的原因，可能更多的是為了大家的安全。

所以建議出行前做好相關的攻略，瞭解好當地的天氣情況，納木錯是去西藏必去的景點之一，風景確實很美，而至於景區的情況就是仁者見仁了，你帶著瞭解過的歷史去，你看到的便是聖湖在Sunny下的熠熠生輝，你若記住的是當地小孩追著你要錢，也請記住小孩之所以敢向遊客要錢是因為之前有更多的遊客把他們給慣壞了，拒絕他們，遠離便好。 照片都為去年九月份去納木錯及路上的風景，天藍雲白，湖水清澈。僅供參考……馬年轉山、羊年轉湖、猴年轉森林，這好像是佛祖留給人們的旨意。每到藏曆羊年的四月十五，西藏當地和青海、四川、甘肅、雲南的教徒們迢迢千萬裡來轉湖朝聖，以尋求靈魂的超越。

納木錯很美，站在湖邊真的不想離開！只是旅遊人越來越多，供拍照的犛牛多了二十幾頭，湖岸比不上以前乾淨了。今年當雄至納木錯湖修路，路況不好。

我七月十號去的納木錯，剛下車看到海鷗，大家興奮地都照相了，這時過來一個藏族孩子說一個手機照相收十塊錢。因為海鷗是他喂的，不給就拽著衣服不讓走。後來我給十塊，我們才離開

納木錯加上圍欄了，拍不到想要的風景照片了，今年剛去過，挺失望。九年前去過一次，不是這樣的，那時候參觀景點很如意，可以走到湖水邊戲水。

“我16年去的羊卓雍措，拍照就收了5元。還有納木錯，在湖邊拍了幾張海鷗的照片，被一個姑娘硬要了5元錢，不給不讓走，說這些海鷗是她用泡麵引來的。”

第一，納木錯作為一個鹹水湖，離大海千里萬里，真的有海鷗嗎？

第二，泡麵真的可以引來海鷗嗎？收她錢的姑娘到底投入了多少泡麵，才引來如此成群結隊的“海鷗”？

第三，對於現代人來說，5塊錢不是什麼大事，可是被這種出奇制勝的理由給硬要去5塊錢，實在是讓旁觀者忍俊不禁。

1、相同遭遇者

“我2012年7月，在去納木錯的路上，隨手用手機照了一隻黑狗，被一家人追上車，愣要了30，不給不讓走。說那是他們家的狗，拍照得給錢。沒差兩天，在去羊湖玩時，司機要收雙份車費，否則就把我們都放在羊湖公路邊。”“影友在甘南公路邊攝影，過來一個騎摩托車的人，說草場是他們家承包的，要20元，影友不予理睬，這個人說，‘你的照相機很貴吧’？影友沒辦法，給了10塊錢。”“青海湖邊草地拍照，藏民立馬上來要錢，說是踩了他的草。”“14年在納木錯拍地面上的羊骨，被幾個藏民硬要50塊錢，不給不讓走。”“我2013年去西藏玩，在納木錯碰見個攔著要錢的小孩，說的是：‘叔叔給點錢吧，我會好好讀書的。’”

2、無中生有者

“2018年11月去的，絕無此事。”“個例。請勿以訛傳訛，人云亦云。17年9月6日出發，10月初到西藏拉薩開始遊玩，沒有碰到一次這種類似的情況。”“18年去的納木錯，沒有這樣的事。不過，牽白犛牛的拍照，是必須給錢的。”“2018年去的，絕無此事。”

3、客觀旅行者

“這個月6號剛從西藏羊卓雍措回來，沒見過拍照要錢的，倒是在半山腰上跟藏獒拍照要10塊錢。”

當然，也存在一些典型的才華青年：

“你們都錯了！不是所有的少數民族都那樣，12年我和朋友三人開豐田霸道自駕去新疆，路上撞死老鄉一隻羊，主人沒有生氣，還請我們吃了烤全羊，而且還給我們買了回去的火車票。”

客觀而言，我去過色達、川西、稻城亞丁、西藏納木錯，還去過珠峰大本營、吉隆鎮，可能是因為一直大家拼車包團的原因，沿途沒有遇到此類事，即使有遇到停車要收費的情況，司機也幫我們解決了，總之沒我們遊客什麼事。

西藏納木錯、羊卓雍措旅遊，與白色大犛牛、肥碩的藏獒拍照，是要給錢的，一般5~20元的樣子，給了隨便拍。我去了幾次，一直沒有遇到拍景區要錢的，可能因為都是請的當地司機吧，所以沒人來打擾我們，我們想怎麼拍就怎麼拍。

只有一次，一位同行的團友在稻城亞丁景區內落單了，回來後她告訴我們，她自己也不知道竄到什麼小村落去了，結果被一個小女孩硬攔著要了10塊錢，不給就不走。

據我瞭解，她月薪幾萬，不是那種在乎幾塊錢的人，但這樣以無端的理由被人硬要10塊錢，總是讓人心裡不舒服的。

無論是去西藏、青海，還是川西、甘南，旅途中總有讓人無法預料的事情發生。我給大家的建議就是，窮家富路，難得出門旅行一次，對自己好一次，不要因為半杯奶茶的事情而影響到自己心情。

“世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相後依然熱愛生活。”——羅曼·羅蘭《巨人傳》

2018.6月底到達納木措，拍了海鷗，過來一個十來歲的藏族小女孩，跟我們要十塊錢，說是這是她家養的鴨子。騎白犛牛(2人分開騎拍照的)二十分鐘，收費100塊。騎白犛牛收費能理解，畢竟有人牽著騎了逛了一圈。海鷗變她家鴨子就難理解了，最後還是給了十塊錢。

我去過兩次納木錯，一次洋湖，除了騎駱駝拍照要收費，其它不用，不過有些小孩子會跟你要東西，千萬別給，否則會跑來一群