你這問題就前言不搭後語邏輯混亂，仁義禮智信跟權力崇拜有關係嗎，再說了現在西方的那些政客參政就是單純為人民服務嗎。

那變成基督教中國，你就開心了？與其說攻擊儒家，還不如說宣揚自己的基督教信仰。二毛子，噁心。坦坦蕩蕩說出自己的信仰訴求多好，跟耗子一樣，藏這麼深。

仕是什麼？

問題其實就是出在了仕這個文字的解釋關係上面。

如果你明白六分書，你就明白了仕是什麼！

六分書是漢字系統化的設定規範章法！

文字意義與邏輯都必須在這個設定規範章法所構建的框架關係上進行辯證與推演。

六分書才是儒學最基礎的東西！

仕是天下同一的道義承載與踐行。

這就是知行合一。

仕不同於官，雖然仕與官的涵義有交集，但邏輯關係不同。

所以你可以聽到仕為知己者而死，你聽說過官為知己者而死嗎？

仕是維持人世社會道義與合法性的，它並不是來維持朝廷的統治關係的合法性的，但朝廷或者統治階級的合法性，恰恰就是來自於仕的運作。

也即是說，就算是強盜統治，其要使得自身的合法性，就必須運用仕進行社會統治與運作關係的合法化。

這個東西在現代而言，就叫做普世價值。

仕，是踐行於普世價值觀而構建的天下同一的道義。

仕並不服從於統治者，仕是服從於天下同一的道義與責任。

在政治統治上，仕才會以死讕言，以死讕言者才是仕，仕是以天下同一的道義去評判統治的合法性與否。

要掘斷中華文明的文脈，編纂一部字典即可，儒學的解釋權就變更了。。。

儒家文化造就了哪些文字家？大詩人？藝術家？科學家？應該用成績.資料說話，古代出現過太監.那是殘害人民的惡行.儒家指責.批判過沒有？女人包小腳是殘害婦女的惡行.儒家的仁義在哪裡？封建社會還有賣身契儒家的道義在哪？皇宮裡爭奪皇位父子.兄弟殘殺儒家照樣君臣父子亂叫！腐爛發臭的東西哄誰呢？口口聲聲有教無類.說得多好啊！勞動人民的孩子有書讀嗎？剛解放時還掃盲呢？為儒家歌功頌德真不知安什麼心？

近代美國的自由民主，自由是新教信教的自由，就是新教說給舊教聽的。但是這並不是說他們就是反建制的。他們仍然是建制派。仍然有新教精神和新教道德。美國內戰實際上是由同情黑人的人引發的。全國都同情黑人。強行進種植園解救的，南方箍不住了，這才引發了內戰。在美國。不是wasp幾乎進不了權力核心，都是告訴你，這個國家。民主是新教道德上的民主。當然現在什麼抽大麻也也走偏了。所以國力不如以前了。

英國就是完完整整的建制派。英國有國教的。貴族就是秉持新教道德。這並不妨礙他們成為發達國家。

中國儒家立國的時候。在法家沒有最終發威發出來的時候幾乎都是世界前列。為何。因為儒家就是一種良善文化。仁慈，正義，禮俗，智慧，誠信。這是任何社會都需要的。也只有在這樣的社會下，科技才不會被埋沒。也才會有真正的發達農業商業。

自由傳到中國後，居然成了自由派反對建制的藉口。那他們自由了，怎麼建設呢？不知道，反正打破就對了。最後第一個民主共和國也是中國，花錢最多，全民言必稱西方的也是中國，到處反文化的也是中國，怎麼還沒真正強國？倒是保守建制的日本南韓成了發達國家。儒家佔據意識形態顯學的圈子，現在全是發達國家。

注:中國古代是儒釋道法，法家在暗地有統治邏輯，白起坑趙，項羽坑秦，都是學來的。一直到曾國藩縱容部下，都是找前人學來的。所以中國古代一治一亂。這是儒釋道法的中國和儒釋道的日本的最大區別

你倒是知道儒家提倡追求的這些，是“美”的，那麼儒家何錯？難道要提倡追求邪惡？

不知道你這個固化利益，你認為儒家透過啥實現？是透過有教無類？還是透過“不患寡而患不均”？還是透過民貴君輕？就儒家所追求所遵循的這些，在“固化利益”上的效能，能及得上教會壟斷知識和知識解釋權、以血緣為基礎的貴族體系？儒家再怎麼固化利益，也沒法跟你一心推崇的“貴族”的利益的固化程度相提並論呀。

至於說奴才，不知道這追求修身齊家治國平天下、追求立功立德立言的儒家，與自居綿羊的教徒，哪個才是“奴才”？

其實，奴才們最不能容忍的，是看到其他人不是奴才、不肯跟他們一起做奴才。

權利名譽：實乃明智知了人事的（長者.成人.君子）之人類社會之概模之地位、實乃人天師表.鬼神之概模、天人鬼神皆敬之者，怎可容讓無知奸狡小人鉤名釣譽者以佔之也哉？若反此者、實乃天下之.所不幸矣！

生生之謂易成象之謂乾效法之謂坤極數知來之謂佔陰陽不辨之謂神這才是孔子思想的核心如要蓋一座大樓各種圖紙一擺從中選一就知道將來大樓是什麼樣子這就是佔至聖先師的帽子一戴那個活潑可愛的教書匠孔子就不在了變成了大雄寶殿裡那個死氣沉沉的迷信胎孔子了因為孔子的話不可能句句正確一句不頂一句的話必然有之誰之過孔子之過還是後人之過

說的這些不正是對人的教化，勸人向好、從善如流嗎？難道信奉邪惡的精神傳銷組織宗教，說什麼人人生而有罪，變成人人是罪犯才是正道？讓幾個神棍操控命運作死才爽？

儒家文化難道就這些嗎？是對社會有害了？還是戳著什麼人的心了？

學而優則仕是古代僅有這個出路。但是，即使在現代，不選學優的，難道選學差的來當官。學差的是能搞外交，還是能搞經濟？是能管文化，還是能管軍隊？我覺得學而優則仕，也沒有問題嘛。

仁義禮智信，哪一個不好？不仁不義好嗎？整天罵人鬥毆好嗎？沒文化沒誠信好嗎？

何況儒家文化還好多經典哲學理論呢。連毛澤東都將儒家學說融進他的思想裡了。現在，習近平提出的社會主義價值觀裡就有百善孝為先。

連外華人都知道中國出了個偉人，這個偉人為什麼能讓外華人尊重，因為他說思想是加上了儒家思想。我們國家對自己民族的傳統文化居然還說三道四的。怎麼想的？