都重要，如果真的要分出一個先後，那麼還是文化重要一點。

文化是一個人的根本底蘊，你有文化的存在才可以去見識到很多事，為什麼國家一直在q強調弘揚傳統文化，因為文化是基石，是必不可少的一部分。

在現在，見識固然是很重要，但是你沒有文化作為壓箱底，你怎麼去做到談吐有致，怎麼去讓人覺得你素養高。

開口一說話就體現了一個人的基本，假如你沒有文化，光有見識，那麼你可能一句話的語言你都組織不好，談何來的成功。

見識是很重要的，但文化更重要，你有文化，肚子裡面有幾分墨水，你的見識遲早會起來的，假如你有見識想用見識去烘托你的文化，那就很難。

文化是從最基本學起的，你檢驗一個人內在的根本。同樣是兩個人，一個有見識，一個有文化，有見識的人張口說出：“臥槽，這個山跟我見識的大樓一樣高”；另一個有文化的說：“會當凌絕頂，一覽眾山小”。

上述你在兩個人旁邊，你會更加欣賞誰？一目瞭然，這就是活生生的道理。

閱歷是隨著時間的推移，然後逐漸累積起來的，但是文化，假如你沒有系統的學習，半吊子水平是絕對不成事的。

見識同樣重要，也是必不可少的，不然有文化也會顯得像是個書呆子，只是非要分先後，那麼只能先選擇文化了。

文化可以慢慢積累，但是見識必須眼光獨特，你的文化都潛藏在見識裡

剛看到這個問題時，我想到了這樣的一個故事：一個小女孩問她的媽媽讀書有什麼用，她的媽媽語重心長的問了小女孩講了一個問題，當你用竹籃打水時可以打到水嗎？小女孩說打不到呀，媽媽又問：那竹籃有什麼變化嗎？小女孩說：變乾淨了。媽媽說：確實是這樣，讀書就像是竹籃打水一樣，雖然說你看不到什麼結果，你也沒有得到什麼，但是它沖刷著你的靈魂，讓你的思想更加的通透純粹了。看完這個故事，你有什麼感想嗎？我是挺感慨的，接下來就給大家分享一下我對有文化和見識的理解吧！

首先我們應該明確這樣的一個觀點：文化高不代表見識一定高，文化低也不代表見識一定低。生活中有許多那樣的例子，就拿在學校的日子來說吧，學習成績好的人品德一定高嗎？那可不一定吧。

其次我們再從字面意思上理解一下有文化和有見識的區別。有文化是指：文化是一個漢語詞語，拼音是wén huà，英文是culture，文化是相對於經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。是非常廣泛和最具人文意味的概念，簡單來說文化就是地區人類的生活要素形態的統稱：即衣、冠、文、物、食、住、行等。給文化下一個準確或精確的定義，的確是一件非常困難的事情。對文化這個概念的解讀，人類也一直眾說不一。但東西方的辭書或百科中卻有一個較為共同的解釋和理解：文化是相對於政治、經濟而言的人類全部精神活動及其活動產品。有見識是指：1. 指明智地、正確地作出判斷及認識的能力。如：見識產生於人的才智，也產生於他的天性與心地。2. 廣泛接觸事物，擴大見聞。如：到各處走走，出去見識見識也是好的。

我想：當你們看完名詞解釋後，對有文化和有見識的理解更加的深刻了吧！看完名詞解釋之後，我聯想到了太極，太極本身也是一個潤物細無聲的過程，就像是我們所說的見識一樣。雖然說你短時間的練習太極並沒有收穫到什麼，但是隻要你堅持下去，你的氣質和你的修養都會有很大的變化，有一句話說得很好：我不知道你讀過的書會不會體現在你的氣質裡，但是我知道只要你堅持練習太極，堅持和優秀的人在一起，你的健康與見識，一定會體現在你的身體裡。捨得對自己健康與見識的投資，才是對自己最好的回饋！

最後我想祝願各位：希望你的生活溫柔有趣不必太激烈，靜下心來練習太極不必太匆忙！做一個善良的人，你要相信，每一份偏愛都有價值，每一份悠然都有十足的底氣，堅持做一個既有文化又有見識的人能夠讓你的生活充滿Sunny。你更要相信，你就是自己的太陽，無需憑藉誰的光。

都重要，文化是一個人的成長底蘊，見識是一個人的閱歷，二者在人生的道路上都起到至關重要的作用。

就拿寫作舉例子吧，文化就是一個人的文學素養，見識就是一個人的人生經驗。想要寫出一部好的作品，文學素養和人生經歷都是必不可少的，如果只懂文學知識沒有人生經驗，寫出來的作品沒有感情，只有在書本上學到的條條框框。如果只有人生經驗而沒有文化素養，那麼他就算是有一肚子想說的話，他寫不知道該如何表達，寫出來的東西，毫無美感。

文化是我們為進入社會所做出的學習，是我們豐富自己、充實人生的一種武器。而見識是我們在人生這條道路上的所有積累，隨著時間，慢慢沉澱，那將成為我們自身的氣質。

如果只和文化過日子，無法親眼見證這個世界的美好，一切只能考著書本去想象，那麼人生也是很無聊的。

但是見識不同，你走過大江南北，見過北方的雪、南方的河，沒有機會了解書本上的文化，你可以從這個大千世界學習到各種智慧，你的見識會充實你的人生。

所以，我覺得，如果非要二選一，那麼我選擇見識。

依我說：‘‘都重要！’’但要分清主次，先後的關係。從讀萬卷書，行萬里路，這句話裡可以認定，一個人應該先讀書，先學習，等有了知識、學問，經過積累、沉澱，融匯貫通才可以變成文化。再經過行萬里路，增廣見聞，見多識廣，達到開闊視野，積累經驗。讓自己的理論知識跟實踐相結合，使文化上升到一定的精神文明層次上，才可以在精神層面上，經過磨合，轉化為氣質、修養。從而濡養自已的精神面貌，繼而形成自已獨特的涵養，用以溫潤自已的心靈，陶治自已的情操。讓自已由內而外，自然而然的散發出一種空谷幽蘭的韻味，如入芝蘭之室的香味。

文化和見識，它不是對立的兩種事物，沒有矛盾性。反而是具有統一性的兩個方面！它不但可以互補，還可以相互促進，甚至可以有機的融合在一起，互為增益。

人擁有了文化，就能樹立敢於承擔大任的信心和勇氣，再經過歷練，擴充了見識，結合文化便能轉化為動力和能力。展示出來便是魄力和魅力！

當然，實踐也可以出真知！往往這種知識更具有可操作性，更具有實用性和正確性，再加上自己豐富的閱歷和見識，一樣可以變成能力。在實際生活中，也能解決實際問題。但這種學問對提高人的素質起不到多少作用，更不能起到淨化心靈的作用。

看了諸位大家之言，忍不住淺談一下我的愚見！

世間問題萬萬千，方法解決千千萬！不要小看見識與經驗，更不要輕視書本與知識面！

很多方法從實踐中來，要了解它自然要到實踐中去！知識就有其獨有之優越性，能夠具有總結性，能夠用文字敘述開來，從而能流傳廣播，一個人知道的真理如果變成書本知識就成了天下皆曉的真理！

人們在實踐中所領悟的道理卻又往往比書本來得更貼切實際，更直接更不易忘記，死記硬背遠不如親身體驗更讓人理解深刻！

所以，我之淺見，書本知識不可以丟，而應該用於實踐，去偽存真，發揚光大，如果要躬行此事，更應該完善前人未曾完備的知識面！只有兩者合一，才能達到更高的境界！

愚人愚見，僅為一家之言！

見識讓你開始行路。

文化讓你走的更遠。

見識和文化都是慢慢積累起來，見識可以是錯的是對的，因為這都是你的談資，文化是和世界觀價值觀有關係的，一旦植入了，除非你做了天翻地覆的改變，不然他就會跟著你一輩子了，當然了，文化也會不斷的充實和完善，隨著你的見識不斷的增多，文化也會一點點的良性發展。

文化會載著你飛躍千山萬水，見識就是那個陪你風風雨雨的經歷。

一樣重要。有文化和有見識不矛盾。

文盲的見識不會有多高，且見識面不會多廣，傾其一生其見識跳不出其自身三五里地的圈子。有文化的人就不一樣了，俗話說：“秀才不出門便知天下事”，“上知天文，下曉地理，袖裡藏乾坤”。文化還可以幫助人把實踐中的見識歸納提升到理論高度，再用以指導人們的實踐，增廣人們的見識。

民族的歷史捉由文化及文化人傳承的，僅有見識不會很好地使民族記憶傳承下來再發揚光大的！

當然生活的區域性區域，見識可能是蓋過文化的。民諺“近怕鬼，遠怕水”就是這個道理。近處的人為什麼怕鬼不怕水？因為他對本地情況熟悉了，他知道哪裡有"鬼”沒“鬼”，他更知道本地水性。外地人要想不吃虧，即使再有文化也得請教當地人才可。

有兩個故事：

其一是個笑話：一個哲學家坐船過河。哲學家問船工：你懂哲學嗎？船工說不懂。哲學家說：那你的生命就失去了三分之一的意義。哲學家又問：你學習過數學嗎？船工說沒有。哲學家說：那你的生命又失去了三分之一的意義。船到江心漏水了，船工問：你會游泳嗎？哲學家說不會。船工說：那你的生命將全部失去。

其二是個現實事故：一家人從大城市開車到一個小山城遊玩，天下了小雨，當地人阻攔著不讓人開車透過小河溝。開車司機看小河裡的水連腳面都埋不住，於是，不管不顧開車就過河，剛到河中間，一股水這把車子衝得無影無蹤，岸上的人驚呼連救也來不及。

見識和文化不是一對矛盾體，是可以相互轉化的。

文化VS見識，小孩才做選擇，大人兩者都要。

文化和見識在絕大多數情況下沒有對立，甚至難以分割的。

其次，不管是文化還是見識，都是相對而論的，你很難說一個人的文化見識的高低。

比如：一個電腦駭客高手，他只懂得網路安全攻防，但對文學一無瞭解；同樣一個文學博士或許熟讀國學經典，但對“轉基因食品有毒”深信不疑。你覺得誰更有有文化呢？

所以文化和見識都是站在某個領域或某種條件情況下去看待的，並不能一概而論。

但對於個人而言，非要做一個選擇的話，那就要看自身情況。

對於貧困地區的人來說知識改變命運，高文化好學歷更容易讓他們脫離貧窮。

而對於小康家庭來說，他們基本都擁有一定基礎的文化水平，對於他們來說見識比文化更重要，見識才是拉開人和人差距的地方。

人生本來就該是讀萬卷書行萬里路，只單說文化或者見識，就沒有意義了！

其實，對一個人而言，文化和見識都很重要。若說哪一個更重要，我認為見識更重要。

文化的漢語詞典解釋是：指運用文字的能力及一般知識。見識的漢語詞典解釋是：見聞、知識。從定義看，有監視需要有文化，但有文化不一定有見識。因此，見識更重要一些。

另外，見識包括接觸自然和融入社會，與實踐有關，而文化可能僅僅是擁有書本知識。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”實踐出真知，理論為實踐服務，因此可以說見識是文化的延伸，更重要一些。

再者，文化是知識，通常比較死板，而見識作為見解，具有靈活性，可以活用。

還有，見識與素養和文明有關，體現的是一種眼界的能力，而有文化不一定有素養和文明，有文化只是有一定的知識，不一定有能力。

總之，對一個人而言，文化和見識，見識更重要一些。