我覺得這兩個形容詞都不能很好的詮釋趙本山老師的表演。低俗，往往是形容很低階趣味或者不雅的事情。如果說趙本山的表演低俗，那麼多次參加央視春晚，難道央視的眼光也低俗嗎。高雅雖然是個好的形容詞，但是用來形容趙本山的演出不大合適，我認為更多的是接地氣，有內涵吧。你們覺得呢

趙本山，在中國是一個家喻戶曉的人物，他多次登上中央電視臺春節聯歡晚會，為全國的觀眾送去歡歌笑語。

曾經有幾年？春晚見不到趙本山，就我好像是缺少了什麼。

趙本山，是個極有表現天賦的滑稽演員，但他的文化水平低，他的小品帶給人們歡歌笑語的同時，沒有什麼更高的品味。

隨著人們欣賞水平的提高，他的這些文化品味不高的作品，已逐漸被淘汰。

趙本山是大師級人物 值得大家尊重。

沒有低俗和高雅之分！快樂是很純潔的，只要能讓老百姓開心你就好！

如果只是來談趙本山個人的演技，我認為用“高雅”這個詞來論不準確，談不上高雅不高雅。要說“低俗”更不準確，東北二人轉之所以被搬上了電視熒屏，就是因為去其糟粕取其精華，把這東北民間小調發揚光大，是趙老師的功勞。怎麼還能說他的表演“低俗”呢？趙本山最開始是表演二人轉，後來因春晚“表演喜劇小品”而被觀眾熟知，可謂是把純樸搞笑的農村大叔的形象表演到了極致。他的表演是來源於東北民間藝術和現代生活喜劇藝術的綜合體。

趙本山的演技，毋庸置疑，基本演一個小品，就是一個經典，每次都是他不笑，觀眾們卻笑翻了天，笑到流淚。他的每一個動作，眼神，尤其語言都是特別的經典。

說是低俗文化的，估計就是覺得他的段子中口語多，“低調!才是最牛B的炫耀!!”“就算是一坨屎，也有遇見屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔憂。”這種話一般都是口語，感嘆才說，而他卻端上了舞臺，端上了大眾的眼前。這種話依他每次的舞臺背景，打扮，生活中這樣都是正常的不能再正常了，說低俗，未免有點貶低了。我覺得他特別適合是“人民的藝術家，老百姓的藝術家。”這些經典臺詞都源自生活啊！

諸葛亮出山前，也沒帶過兵!憑啥我就要工作經驗?這些話語說出來都特別接地氣，

珍惜生活——上帝還讓你活著，就肯定有他的安排。這經典的話簡直都要成名言了！

同志們:別炒股，風險太大了，還是做豆腐最安全!做硬了是豆腐乾，做稀了是豆腐腦，做薄了是豆腐皮，做沒了是豆漿，放臭了是臭豆腐!穩賺不虧呀!這句話也特別搞笑，直撮股民的心啊！

高雅藝術我覺得也談不上，他主要是演小品，小品要求是語言清晰，形態自然，能夠充分理解和表現出各角色的性格特徵和語言特徵。趙本山的雷鋒帽，軍大衣，中山裝就是經典造型，一提到他，我們心目中的形象馬上出來了，特有的。跟現在的很多人西裝領帶，墨鏡不一樣。

我印象深刻的有《賣柺》，而且一連賣幾年！這就是一個消極暗示的典型。在消極暗示中，受暗示者的性格多缺乏主見、人云亦云、聽風是雨、盲目崇拜。他們大多知識淺薄，缺乏科學意識。《賣柺》令人捧腹不已。其寓意主要是諷刺那些坑人的奸商。而最讓人啼笑皆非的是那位買拐者，人們笑他愚得可悲，愚得可憐。就像老百姓常說的：“讓人賣了，還替人家點錢呢!”

我覺得趙本山演的就是特別貼近民生，聊的都是老百姓的事，以他特有的方言，靈活的語言，帶有質樸的農民形象在演繹。他的作品都是取之老百姓，源自生活，也有些帶有諷刺意味，都演得惟妙惟肖，深入人心。

低俗與高雅都不妥，趙本山老師是近年來家喻戶曉的明星演員，由其善長小品演出，他的演技獨特，作品來源於生活，給千家萬戶帶來歡聲笑語，給平常百姓送去精神食糧，只有好的作品才被觀眾接受，唯有好的演員難被觀眾遺忘，好期待趙老師有新作品面世，更期待他再次登上春晚大舞臺奉獻精品佳作帶來更多歡聲與笑語。

趙本山的演技是低俗還是高雅我們先來說清楚藝術是什麼東西。

中國傳統的藝術表演有很多，大家熟知的是相聲小品二人轉，再多點，戲劇之類的都是表演文化。

而表演文化是一種藝術形式，藝術來自於生活但是卻高於生活。藝術的創作都是把一些存在的痛點問題放大化，用趣味性的表演來演繹，然後用自嘲的方式來表明立場的。

趙本山是東北特色二人轉出生，二人轉已經是被承認的一種藝術形式。而趙本山是因小品而火爆的，所以他的小品會融入東北二人轉特色。

每一個年代，都會有這個年代存在的價值，當然更重要的是會存在弊端，倘若說趙本山的演技是低俗的話，那麼德雲社的葷段子怎麼說？低俗中的垃圾？

再來說說高雅的藝術？很多人能想到的高雅藝術就是西方的音樂劇，舞臺劇之類的東西，本身來說，在西方人的思想中，這種歌劇舞臺劇本來就是給上流社會準備的，所以，他們就誤認為這是一種高雅的藝術。

可是，在西方的舞臺劇，戲劇表演中，對於人性醜惡，社會現象的抨擊一點都不比國內弱。甚至會把我們不能接受的所謂低俗的人性最真的東西搬上臺面。難道這就是所謂高雅？

藝術的形勢多種多樣，不用的形勢只是為了展示某種特定的元素，就像年輕人喜歡蹦迪，老人喜歡跳廣場舞一樣的道理。

藝術不能夠用高雅跟低俗來區分，而是在於欣賞的人是怎樣的立場。很多學畫畫的會有裸體人形素描，難道就因為違背了傳統道德觀念而被定為低俗？

拋開人品，只說表演，在我們很小的時候，恐怕整個春晚除了唱唱跳跳，最感興趣的就是看趙本山的小品了吧。

演技不錯，但內容媚俗、歧視殘疾人士、提倡宣揚忽悠文化，搞亂了人們的世界觀和價值觀，與社會主義核心價值觀背道而馳！

生旦淨末醜。無所謂高雅和低俗，只要有人喜歡，並且不違法，還有一定的市場和粉絲，就是好的。去其糟粕，留其精華。但本人認為，有些作品對殘疾人的動作和表情，表現方式來搏取笑點，自我感覺不可取。好作品有來源於生活，並有一定的內涵，和諷刺有些不良的現象，我感覺才是高雅的作品。

我們非要把趙本山的小品與國外的歌劇比是沒道理的。歌劇到是高雅，但有幾個喜歡，幾個看得懂。

電影為了票房劇情需要，裡面可以堂而皇之的充斥著色情，暴力。也沒看見哪位教授出來說三道四。至少在中國電影還沒分級吧。

當然，趙本山的小品也要多聽聽批評聲音。我覺得只要讓一家老小圍坐在電視前不尷尬，哈哈大笑就是好小品。無論趙本山，李北山。