唐堯虞舜夏商周，春秋戰國亂悠悠。 秦漢三國晉統一，南朝北朝是對頭。 隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。

這首簡單的朝代歌，寫盡了中國幾千年來的朝代輪轉、歷史變遷。如果背熟這首歌，就能博古通今那該多好。然而往往事與願違，有時甚至一個斷代問題就足以讓我們傷透腦筋，無疑春秋戰國的斷代就是這樣的問題。

關於春秋戰國的劃分，其核心問題是戰國的起始（即春秋戰國的斷代）問題。史學界對於這個問題也是爭論不休，通常有以下幾個主流觀點。

第一種是公元前481年。其依據主要是①：編年鉅著《春秋》的絕筆之年就是這一年。②田成子殺死齊簡公，天下默許。持有這一觀點的學者和文獻有顧棟高《春秋大事件》、楊寬《戰國史》等。

第二種是公元前475年。這一觀點是目前最為主流的觀點，也是現在歷史教科書持有的觀點。其依據為①：司馬遷《史記·六國年表》以此為戰國起始。②這一年為周元王元年。持有這一觀點的學者和文獻有郭沫若《中國史稿》、翦伯贊《中國史綱》等。

第三種是公元前453年。持這一觀點的人也非常多，主要依據是三家分晉。主要學者和文獻有金景芳《中國古代歷史分期商榷》等。

第四種是公元前403年。主要依據①：司馬光《資治通鑑》以此年為戰國起始。②周威烈王正式承認韓、趙、魏為諸侯國。持有這一觀點的學者和文獻有范文瀾《中國通史》、呂振羽《簡明中國通史》等。

總結以上四種觀點，我們發現春秋戰國的劃分依據無外乎兩點。第一，理論依據：史學界權威性著作紀年辦法；第二，事實依據：有非常影響力的歷史大事件（尤其是政治事件）。以理論斷代的依據是春秋、戰國名稱源於《春秋》和《戰國策》兩本著作，兩本著作的內容和影響不必贅述。以歷史事件作為斷代的辦法本身也不必多言，這裡的關鍵是找到“那個歷史事件”。以上述及到的歷史事件有四個①田成子殺死齊簡公，天下默許；②周元王登基元年；③三家分晉；④周威烈王正式承認韓、趙、魏為諸侯國。

田成子殺死齊簡公，天下默許。春秋時代，國君被殺也不在少數，但是齊簡公被殺，國內國外卻沒人去管，從此田氏更加肆無忌憚，田氏代齊的步伐大大加快。同時帶來了國際上的連鎖反應，晉國的“篡臣賊子”也加快權利和領土的爭奪，由六卿分權逐步演變為三家分晉的局面，韓趙魏三家也成為諸侯國，田氏代齊最終完成，最終形成了“戰國七雄”的局面。應該說，這個事件是具有開創性的，這是他最主要的影響力。

以周元王元年為戰國起始。上文已經述及，《春秋》絕筆之年為公元前481年，而周元王繼位是和這個年代最接近的時間點。司馬遷以475年作為戰國元年，顯然是受到《春秋》和“禮樂制度”的雙重影響。他認為一個朝代的更迭是重大事件，應該以某個君王的完整在位時間為必要條件。個人認為，太史公是有以公元前481年為戰國起始年的傾向的。

以三家分晉為戰國起始年。三家分晉是士大夫階級的成功逆襲，此後戰國七雄的局面也事實形成。

以周威烈王正式承認韓、趙、魏為諸侯國為起始年。這個事件的影響是周朝的分封制和宗法制受到毀滅性的挑戰。霸權政治終結，戰國七雄的政治格局也最終形成。

面對個問題的時候，很多人從更深層次的地方尋找解決辦法，比如生產力和生產關係方面的鐵器的使用和推廣、井田制的瓦解等等。個人竊以為不妥，這些辦法的確在社會制度的劃分上起到巨大的作用，甚至是根本性的作用，但是卻不太適合春秋戰國的劃分。因為生產力和生產關係的變革不是斷代的必要條件。中國歷史從古至今不過經歷了原始社會、奴隸社會（真正意義上的奴隸社會有無還有爭議）、封建社會、半殖民地半封建社會、社會主義社會。倘若都以社會制度變革為斷代依據，那麼中國的朝代就沒幾個了。

春秋戰國是中國歷史長河中的一個重要而特殊的時期，斷代要兼顧整體性和區域性性兩方面。但是這個時期又不存在明顯的朝代更迭，所以對政治局面的最大影響力應該成為我們斷代的首要依據，這和以上四種觀點的依據是相吻合的。那究竟對政治局面的最大影響力是哪一事件？鑑於問題的複雜性，姑且採用排除法來降低難度，個人認為以周元王繼位為戰國起始年是首先要排除的，因為這一觀點本生來自《史記》，而作者太史公本身就有一定情感傾向，而且周元王在哪一年繼位似乎又有不確定性。其次要排除田成子殺死齊簡公事件，這個事件可能具有一種連帶效應的開創性，卻未必是這個效應的最重要事件。三家分晉從事實上完成了士大夫逆襲，君主變附庸的過程，七雄並立的局面也已經形成。三家諸侯獲得周王的確立完成了三家分晉的象徵性意義，這一點在周王仍是“天下共主”的情況下，還是非常重要的。其實這兩種觀點都很難取捨，個人更傾向於三家分晉，即公元前453年為戰國起始年。

春秋戰國時期是中國歷史上極為重要的歷史階段，它在學術上也是大放異彩，“百花爭豔，百鳥爭鳴”說的就是這段時期的學術現象。希望大家也能亮出觀點，讓歷史之花越開越好，歷史之歌越唱越響。

春秋戰國的分界線是什麼？這個問題，自古以來歷史學家就爭論不休。

有人以三家分晉為春秋結束，戰國開始。比如司馬光《資治通鑑》。認為三家分晉標誌著禮樂制度的徹底崩壞，從此周王是的權威徹底衰落，各諸侯國自行其是，由此進入戰國，就是以公元前403年為戰國元年。

在趙魏韓三家正式分晉以前，其實就已經發生了老牌諸侯國政權更迭的事情，比如三桓專魯田氏代齊。它們標誌著新興地主階級的崛起和奴隸主貴族的衰落，從此中國進入了封建社會。由此還有的人以周定王元年，即公元前475年，為春秋戰國的分界線，公元前四七五年即戰國元年。持這一觀點的學者主要由郭沫若他認為隨著中國鐵犁牛耕的出現，中國的生產方式已經發生了變化，星星地主階級已經成為了一股不可忽視的力量，來引導社會發展。公元前476年是戰國元年。我們現在，大多數的歷史學者，也認為公元前476，475這兩年為春秋戰國的分界線，但是還有人持不同觀點。

還有人以公元前481年為春秋戰國的分界線，還有人以公元前462年，為春秋戰國的分界線 這都是小部分學者的部分觀點，在此就不作介紹了。

春秋戰國是華夏曆史上，第一個可稱的上，是大亂世的時代。這段歷史是從西周滅亡開始，到秦始皇統一天下結束。

春秋五霸戰國七雄，這都是我們耳熟能詳的故事。既然說春秋和戰國，那它們肯定是有不同的。春秋與戰國也是以這些不同而分界的。

歷史事件為分界線

這段歷史有兩件很醒目的事件。一個是韓、趙、魏三家分晉，二個是田氏代齊。

①三家分晉是由於晉國異姓臣子功勞很大，晉國君主為獎勵他們的功勞，把大片的國土分封給這些功臣。而國君能撐握的實力慢慢變小，直至全部國土，被六個大臣撐控而成了傀儡。

這些大臣們都想擁有更多國土。經過長年累月的戰爭，最後只有韓、趙、魏三家生存下來。之後三家一起滅掉晉國，成立了韓、趙、魏三個新的國家。

②田氏代齊的田氏也是齊國的臣子。田氏也是透過在齊國的經營和功勞，使自己的領土越來越大。最後滅掉原來的齊王，田氏成為了齊國新的統治者。

爭霸與爭雄為分界線

春秋爭霸與戰國爭雄，是兩個完全不同的概念。一個要名，一個物實。

①春秋爭霸爭的是大哥的位子。它們都不是以消滅多少國家，和戰領多少土地為最高榮耀。而是以誰被大多數的國家，承認自己是最強、最大的大哥，為最高榮耀。

說白了就是爭個大哥的名份而已。春秋雖亂，然沙場爭戰很少有，那種不死不休的慘烈局面。爭霸時都是適可而止。

②戰國爭雄爭的是惟一。這時候他們己經不在乎名聲了，而是實實在在的國土和人口，與統一天下的可能。

國與國之間，都想把對方徹底吃掉，讓對方成為自己的一部分。這就形成了不死不休的局面。所以這時的戰爭，出現了很多次十萬人、幾十萬人的大場面。

改革變法為分界線

春秋改革與戰國變法，都是為使國家富強而做的改變。但是改變的力度完全不同。一個是稍有改變，一個是徹底改變。

①春秋改革只是在原有基礎上，稍有改變之後，可以爭一爭大哥的位置。所以春秋五霸雖都有攻革，但是力度並不大，只能算是稍有改變。

②戰國變法是想辦法，改變原來的基礎。使其產生核裂變，至使國家迅速強大。這時它們的改變之所以大，因這時己經成了不死不休的局面。

戰國開啟的標誌是三家分晉。

春秋時期，晉楚南北對峙爭霸的兩極格局最終打破，有點類似於美蘇爭霸的兩極格局因蘇聯解體而終結，區別在於蘇聯解體後世界形勢是一超多強，而魏趙韓肢解晉國後，東周虛王之下，七雄爭霸，此時的秦國尚未改革遠在西陲艱難掙扎，齊國因田齊代姜正在內部消化，楚國虛胖的體型陷入內鬥，燕國習慣於打醬油，齊楚燕韓趙魏秦，每個人都有機會在爭霸天下中勝出，區別春秋時期爭霸的是諸侯已經不再滿足於當“方伯”，不再滿足於小諸侯國的納貢，時代主題已經是“亡國並地”，取周天子而代之。

春秋時期，除了南蠻楚國僭越稱王，晉、齊、秦、鄭、燕、宋等國還是比較尊重名義上的周天子，戰國後魏、齊徐州相王，魏國、南韓、趙國、燕國和中山國五國相王，諸侯國君已經不再把東周天子當回事了，苦逼的東周只能在大國陰影下苟延殘喘。

公元前403周天子正式冊封韓趙魏三家為諸侯國，此時春秋結束，戰國開始。《資治通鑑》中就以此為春秋和戰國的分界點 。

一、以年份

一般認為周元王元年、前475年為戰國開始年份。

三家分晉

晉國到文公時期實行三軍六卿制，雖然前期對晉國霸業起到了一定的積極作用，但是後期卿族開始坐大，壓過本身就人丁凋零的公室！以至於崛起了範氏、中行氏、智氏、趙氏、魏氏、韓氏為首的六卿，但他們內部也不團結，互相傾軋，到春秋末年，智氏聯合趙魏韓打敗中行氏和範氏，一家獨大，更不安分，還想拿下剩下的三家統一晉國。韓趙魏也看出了智氏的計劃，於是三家聯合把智氏消滅了！

到前403年承認他們諸侯地位,歷史走向一個兼併更激烈的時代！

田氏代齊田氏的祖先是陳國公子陳完，於齊恆公的時候來到齊國避亂，後來開始收買人心，大斗出小鬥進逐漸贏得了百姓的支援！到前386年田氏流放姜齊最後一任國君齊康公於海上，同時又在魏國的幫助下被冊封為諸侯，從此七國格局徹底形成！

因為田氏代齊和三家分晉，導致以周禮約束各國的體系徹底崩潰，人心思變，更加不把周天子放在眼裡，禮法變成了功利。戰爭也更加為政治服務，不再像春秋一樣，滅國成了常態；各國為自保圖強，興起了一輪輪變法；同時百家爭鳴，為發揚自己一派的精神，獲得統治者支援，遊走於各國之間，使政治，軍事，科技越來越功利！