那就請君入甕。說說你個人憑自身努力奮鬥混出了什麼樣的境況？只說過五關斬六將的，溜鬚拍馬行賄受賄男盜女娼厚顏無恥的事不要提。

這人提問的有是一種口號，人生活在現實中，唱高調，喊口號的人多了，有幾個是從自己做起呢？都是當面一套背後一套。你看看多少腐敗官員不是口號叫的當當響，到最後都還不是腐敗，提問者你回答是為什麼？難到這些官員沒你聰明嗎？

指責社會的人多，就說明社會真的有問題，能指出社會的問題，更說明大多數人的思想覺悟是好的，社會發展是有希望的。就怕哪些只喊口號不幹人事的人，這些人多數都是陰奉陽違，拍馬屁的人，這些人才是最可怕的人。一旦社會動盪，這些人一定是牆頭草，順風倒的小人。一旦打起仗，這些人肯定是買國賊。要實事求是反映社會問題才是黨的優良傳統。

要想從自己做起，就得先改變社會環境，你生存在拜金社會中，各種金錢萬能的潛規則，緊緊的捆綁著每一個人，你想以你自己的行為去影響身邊的人，去掙脫這些潛規則的捆綁，是痴心妄想。你不送禮，你孩子能進入好學校嗎？你沒錢醫院能讓你看病嗎？你沒錢你能娶媳婦嗎？你不告發貪官，會有腐敗嗎？掃帚不倒灰塵不會自動跑掉。

要想從自己做起，就應該實事求是的反映社會問題，讓政府瞭解到社會現實的不足之處，為政府決策提供素材，這才是你應該做的。

這是一個問題，而有兩面性的因果關係。“為什麼有的人總找社會問題，不找自身問題，不從自身做起”。一方面是現今社會是一個快速發展變化著的社會，其動態也隨著時間在不斷地運動著，有變化有運動的同時就意謂著會有許許多多的不好的問題應運而生，人性也在急速的產生變化。就法律政策等方面而言，近幾年來也再不斷的增加新的法律條款，暨新出臺的政策，但這一切都需要執法者的公正準確的執行，以及政府有力度的施政。為什麼法律有新的條款，暨國家有新的政策出臺呢？就是因為這裡面本身就意味著許許多多的不好的問題的存在，而恰恰有許許多多的不好的問題的存在，便沒有公正的去執行，暨有效的施政，從而使這些問題不斷的產生著不良的影響。

比如南京的彭宇案，山東的辱母殺人案，福州的見義勇為案等等，不能準確的定讞(這其中還有許沒有被媒體曝光)。以及全國各醫院看病貴，醫生職業道德缺失，使醫院亂象繁生等問題;暨全國各院校亂收費學子就讀壓力超負;及時下娛樂圈怪象叢生，一個戲子日入千萬的畸形獲利，且每是偷稅漏稅動輒幾個億，更有甚者大都在國內賺錢而加入別國國籍;和時下貪官隨處存在的問題的等等。而這些問題或多或少，不能不說會使許多國民產生一些與社會離德離心的情緒。一旦這些情緒佔局了主要的思想領域，那麼一個人就很難用明智而冷靜的思維去看問題，更不用說從自己的身上找問題，從自身做起。或根本就不想從自身找間題，亦或不想也不敢從自身做起;現在不是流行一種風氣:說老人跌倒，家裡沒有礦的就不敢去扶嗎！

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難道社會沒有問題嗎？

不讓談社會問題的人都是些什麼人？

批評人的素質差，而不讓批評社會缺點的人一定是統治階級的觀點

歌功頌德是你們最喜歡的

為腐敗落後的清政府歌功頌德的宮戲頻出應該就是你們的功勞吧！

希望你們看看有關瑞典人回答收容難民的影片，當主持人問他們願不願意收容難民時，他們一邊倒的政治正確，而一旦難民站在他們面前，他們都是一邊倒的搖頭不允。

五百里滇池，奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊，看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素，高人韻士，何妨選勝登臨，趁蟹嶼螺州，梳裹就風鬟霧鬢，更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞，莫辜負四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳！數千年往事，注到心頭，把酒凌虛，想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊，偉烈豐功，費盡移山氣力，盡珠簾畫棟，卷不盡暮雨朝雲，便斷碣殘碑，都付於蒼煙落照，只贏得幾杵疏鍾，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。這是原藉陝西三原的名士孫髯，(約1711-1773)，字髯翁，號頤庵，蛟臺老人，自幼聰慧，博學多才，古文詩詞冠絕一時，他厭惡仕途而終身布衣，窮困落拓。其著作多亡佚，僅存部分詩聯。以昆明大觀樓開創了楹聯史上鴻篇鉅製的先河而聞名海內外！而所謂社會的問題那個國家民族都存在！貧富差距階級鴻溝那裡都有！今人無論文才武略比起古人那一點？如果你對自己的社會地位不滿意，那就去充電學習，積極拓展人脈，最好去排名靠前的500強企業實習，努力做出成績爭取留下工作！而透過工作認識各方面的成功人士，積累工作經驗，劉強東不是在日企幹過業務擔當，馬雲給郵電與資訊產業部做過大黃頁即企業產業化分析系統，所以才有後來的輝煌成就！如果你貪圖目前的安逸生活，那就不要有那麼多的抱怨！

社會問題多如牛毛，過去有，現在有，將來也是有，不光中國社會問題多如牛毛，美國，歐洲等國家也多如牛毛，中國黨和政府每天都在處理和解決社會問題，他國執政黨和政府也一樣在解決社會問題。解決社會問題要分輕重緩急，有主要矛盾和非主要矛盾的問題，解決社會問題還要有一個時間，有一個過程，不能立杆見影。大多數民眾都寄希望於黨和政府妥善處理和解決社會問題，居心不良之人，居心叵測之徒卻利用這些多如牛毛的社會問題，向政府發難，配合外部反華勢力，企圖顛覆現政權，評友中還有傻乎乎地跟著搖旗吶喊的。真假難辯之時，需要有清醒冷靜的頭腦。

都不知道誰能提出這麼腦殘的問題!首先一點，人是社會性動物，你所處的社會環境決定了你必須首先思考社會，其次思考自已。

在南方海邊有種樹(好象榕樹)，樹籽透過鳥的糞便可能落在別的樹叉上，這個樹籽就會開始發揮自已的力量，生根，生根，生根，然後這些根鬚相互糾纏，形成參天大樹，枝繁葉茂，遮天蔽日，根鬚也把別的樹包裹起來，壟斷了當地的Sunny，水，營養，直至別的樹死亡!!!試想這樣的生存環境，那個枯死的樹難道要反思為什麼他爹不是李剛嗎？

在看看演藝圈，八卦，緋聞滿天飛，那都不是沒有緣由的!一個人想靠純粹的演技立足，我估計著:難!

凡事都不是絕對！更不是一面之詞！也不是哪一個人的問題！人畢竟是被動的！首先要弄清楚社會是為人民服務的，才能推動歷史的程序，而人不僅是要積極向上，為大多數生命使命召喚冥冥中款款而來，就是造就更偉岸的適應適合改造造福生存生活環境，達到更文明昇華的境界崇高，我為人人人人為我的良性迴圈深入人心，互幫互助相互尊重友愛善待真摯同心同德同甘共苦齊心協力，擰成一股繩才能治標治本救苦救難，把不可能變得可能。讓人人有事做，可以減少減輕降低很多麻煩棘手的問題，做好自己的力所能及的事，養的起自己，養的起生我養我不一切代價操勞過度，獨一為二唯一的父母的養育之恩足矣。然而殘酷無情的金錢利益社會讓人望而生畏！處處高消費貴的要命！沒有錢能逼瘋人！讓人寸步難行！百事衰！一病遇難事毀所有！人的能力有限！人跟人不一樣！繁事諸事都被所困！所累！所牽絆！所制約！被無情殘酷的大網限制拒之門外！不被認可還不以為然！挑毛揀刺的理由無窮大！畢業等於失業還得從自身找原因豈不是再害人！為難人！難為人！當沒有用武之地！找不到出路，到處都是刻薄刁難臉難看事難辦！無視麻木冷漠無情！還那哪裡都是天價…是何等霸氣霸道無所不用其極的套路潛規則！話容易說出來，道理誰都知道，可是現實現狀不是那麼簡單！不會按照你的意志為轉移改變！生存生活在這個大千世界，社會是個大圈子，大環境，大氣候，大形勢…人的渺小能脫離擺脫社會這個大學堂嗎！恐怕一言難盡無法訴說！

我向尋常樂點享美好生活她提出的觀念疑問為什麼總有些人總找社會的問題，不我自己的問題，不從自身做起問答！我願向這位我們並不相識只為把問題解析答案！我如果猜測你可能國家公作人員！一般普通百姓不會提出這樣問題！您說的這話就有如百姓去找有關單位部門反映問題人多各種各樣人都在排隊去上訪，然後您就對來訪人說出番話，這些人總找社會問題，不找自己的問題，不從自身做起！凡是接觸百姓人就有這樣覌念，總認為百姓是無事找事！因為社會是人組成的！人又是很複雜的群體，人與人不同，家庭有各種有各樣問題存在，主要解決問題是由政府社群，直接接觸百姓家庭，第一步先從社群進入有問題專門傾聽反映發生問題，小問題就聽後而處理，不讓它變成災難性惡劣社會問題事，如同生病小病小感冒自己處理了社群由政府安排工作人員介入掌握，分析處理不堆集氾濫成災無人管，例如我的的問題為什麼媽死了會去法院，去了法院又解不了為什麼沒有深分析家庭產生矛盾尷尬我媽是在法院工作過，為什麼要去法院解決，去了亂解決，成為社會問題，這就是政府要改變親民，愛民，一句話可以解決，無這樣人管理處理，聖經上講的人心比什麼都詭詐，健康人用不著醫師，有病人用的著醫師，解決問題事！這是我的解題。