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  • 1 # 使用者白板一

    我想它應該是一種工具,像水一樣,本身是乾淨的。

    幣之殤一,錢是人們為了方便生活,而生產出來的。由於生產它的目的,也賦予它在流通領域的地位。

    它可以是廢紙,埋在土裡爛掉,也可以掃除前方的阻礙,反手為雲,覆手為雨。

    對於國家,它代表的是一種國家意志。

    對於人們,它代表的是維持生存環境、提高生活質量的一種養份。

  • 2 # 葉勇163251528

    錢就是貨幣,貨幣是商品交換的產物。

    在原始社會末期最早出現的貨幣是實物貨幣。一般來說遊牧民族以牲畜、獸皮類來實現貨幣職能,而農業民族以五穀、布帛、農具、陶器、海貝,珠玉等充當最早實物貨幣。據考古發掘,新石器時代晚期遺址如半坡出土大量陶罐作為殉葬物;大汶口文化殉葬大量豬頭和下顎骨,表明豬和陶器在原始社會後期曾起過貨幣財富的職能。但眾所周知,流通較廣的古代實物貨幣為“貝”。

    因為充當實物貨幣,牛、羊、豬等牲畜不能分割,五穀會腐爛,珠玉太少,刀鏟笨重,故最後集中到海貝這一實物貨幣。海貝可作頸飾,有使用價值,便於攜帶與計數,因此在長期商品交換中被選為主要貨幣。在考古發掘中,夏代、商代遺址出土過大量天然貝,貝作為實物貨幣一直沿用到春秋時期。因此中國漢字中和財富、價值有關的字大多與“貝”字有關。如:貴、資、貪、貧、財、購等。

  • 3 # 夏家翡翠玉石

    錢是王八蛋,花完還能賺。

    錢是不是萬能的,沒有錢是萬萬不能的。

    經濟基礎決定上層建築,可見錢對於生活和個人的重要性。

    最後大家好好加油,努力賺錢,貪財有道,切不可唯利是圖啊!

  • 4 # 樸魯後浪

    我們先分析一下錢從哪兒來?

    中國古代缺白銀,銅錢用了上千年,容易腐爛,太重不好攜帶。錢充當一般等價物,作為物物交換的改進產物,相對的有更易儲存的特點。

    這是具象的錢,我們再來看抽象層面,我們說一個人很有錢,想表達什麼?這裡錢可以代表一種購買力,可以用於交換實物或者虛擬或者服務的能力的抽象度量。

    這裡我們先假設錢指人民幣100元,錢能吃嗎?不能吃。但錢在中國能買到吃的,用的。現在有了支付寶都不用帶紙幣了,掃碼就能買,這就是個數字也是錢。

    由於消費品大部分難以長期貯藏,如果不消費掉就可能爛掉,錢能買到的東西就是那些能存下來的和新鮮生產的東西。以及人力或虛擬物品。

    但是錢相對來說就更容易儲藏,如果是數字的虛擬貨幣更不存在腐爛的情況。我們來假設所有能買到東西為x,一共有y貨幣。並不是說x/y就是錢的價值,因為錢可以反覆流通,就算一半的錢不流通,另一半的錢也可以流通兩次。

    那麼錢和物價的關係是什麼樣的呢,是由市場決定的,只要有人肯出價,那麼價格就確定了,在交易當中來確定具體的價格。你也可以定價,那麼只要購買者覺得合理即會成交。

    賣的的人總想多賣錢,買的人總想少出錢,價格是怎麼上漲的呢?有人肯出高價價格即上漲,原因可能是多方面的,本質上是供不應求。如果某物產量極大易於獲取,就算極具價值,比如Sunny,也不要錢。但是小島的使用權稀缺,島上的Sunny,就要花大價錢。假如全世界都是島,那就又不值錢了。

    錢作為一種交換的資源,不同的人獲取的難易程度是不同的,這裡的錢我們定義為紙幣。就好比我們用菸草代替錢,或者石油代替錢,那麼生產他們的人比不生產他們的人要容易獲取。

    那麼如果多印一倍的錢,會通脹嗎?

    假如不用來花,就不會通脹。就放在世界的某個角落,當然不會通脹。

    當拿出來花的時候會通脹嗎?

    某富豪使用印的錢買下全國鐵路,賣家把錢收好了,存放在世界某個角落。關全華人民啥事啊。

    當多出來的錢影響了供求關係的時候就會引起通脹。全國的大米被買了一半,不夠吃了,全國大米漲上天。如果是某市範圍的,那麼市場也會自己調節,短期漲。

    當錢的介質越難使用,那麼流通的速度越慢,交易就越難進行,經濟就越難發展。反之亦然。

    無論是法幣還是小範圍內使用的一般等價物,都是發行人用來幫助經濟執行的。

    經濟好時,錢值錢,可以印錢的人就可以用一般等價物來換取那些沒人要的多生產的東西,獲取實實在在的財富,比如麵包明天過期了,沒人要,你變錢出來買下來。對經濟的影響也小,甚至是正面促進作用。

    那我們來看這個麵包店主收了錢,他的購買力變強了,花錢大手大腳了,他肯花更高的價來買東西,帶來了通脹,慢慢的通脹一定會越來越厲害以致於物價不知不覺翻了一倍,玩脫了嗎?大家收入也翻一倍,相對物價不變,那就沒影響。

    印錢的人透過購買大家生產的多餘的東西,就可以積累大量的剩餘價值,大家的收入也水漲船高,雖然物價也在上漲,但是相對的沒有變化。

    這個迴圈的過程的關鍵點在哪呢?

    要有更多的麵包。只有生產力的發展,大家才能吃上面包嘛。

    我們再來看看題主感興趣的權力。

    假設題主擁有讓店主上交賣不出去的麵包的權力。那麼和印錢來買的權力有什麼區別呢?當然有區別,一個是強迫的,一個是難以察覺的。

    當然題主也可以抽稅,讓店主把賣不出去的麵包想辦法賣掉折現上交,雖然有些強人鎖男,但畢竟沒有印錢不會引起通脹。真的還是賣不掉怎麼辦呢,那就印一點,自己買了再把上交的錢銷燬,左手倒右手。

    那麼這個過程的關鍵點在哪呢?

    經濟本身不能倒,錢必須值錢。

    當實時在在擁有了財富以後,可以再分配,也可以辦實事,搞建設,或者搞社保,就可以有軍隊,推廣文化。

    設計師需要保證經濟正常執行,而後操作。而玩家們可以各展所長,收集一般等價物。

  • 5 # 錦繡翰林

    錢是什麼?有人認為錢是感情,物質和生活的通行證,其實,並不全都是這樣!一個18歲的少女,貪圖享受,想過不勞而獲的生活,和一個70歲的富翁結為夫妻!

    這樣透過錢結合在一起能有多幸福?

  • 6 # 小唐愛看劇

    當你思考錢是什麼的時候,說明你可能已經在追求一種本質了,錢的本質。財富論說的很清楚了,錢就是勞動力。經濟學的聖經,錢定義誕生的地方告訴我們,錢,就是勞動力。確切的說,錢是社會底層人民的勞動力,又或者說是農民的勞動力。那有錢人怎麼算呢?很有錢很有錢的人,那叫資本家。錢上升到資本的領悟那就是萬惡的,如果我們普通人種地,辛辛苦苦換到一些錢,用這點錢買生活必需品,大家都可以生活的很好,錢在這裡可以說是非常好的東西了。人人都在勞動,都在掙錢。慢慢地,錢開始變了,變成了工具,農場主僱傭勞動力,社會等級使人們分配資源的能力不同,錢就會向上流流動,最終變成資本,成為一種資本家操作的工具。他們用自己的高智商,高學識玩弄著資本,錢在他們眼裡就是一個數字,看著它增長有種快感,殊不知,每一個數字背後都是底層人民的汗水。

  • 7 # 明燈夜燭

    錢是什麼?

    一、從字形,字義上來看錢是什麼?

    我們先來看錢這個字,從金從戔。古者田器。後用於物資交換的器物。錢是商品交換的產物。我們再來看:日常生活中所說的錢,有時指財富(他們家很有錢),有時指收入(你一個月掙多少錢),有時指價格(這件物品多少錢),在日常生活中我們把財富,收入,價格,都當做同義詞,都統一用錢來表示。但是,無論是作為財富的“錢”還是作為收入與價格的“錢”,它們都要以貨幣作為衡量單位。

    二、錢,是金融流通的貨幣。

    錢是金融流通的一種貨幣,是物與物交易中間的代替品。在貨幣出現之前的時代裡,或許我們還可以依靠以物易物的方式。但是,當金錢出現,它大大提高了交換的效率,直到今日,哪怕移動支付盛行,金錢更多時候是以數字的方式來進行交易,金錢都是幫助我們與外界取得聯絡的重要媒介。

    金錢不只是你錢包裡的鈔票與硬幣,也不只是在各種時空背景下,從珠子、貝殼到家畜等用作交易的東西。它是金融流通的貨幣。

    三、金錢與貨幣的核心功能

    幾千年來,貨幣形式隨著商品交換和商品經濟的發展在不斷地發展變化。迄今為止,貨幣形式大致經歷了實物貨幣、金屬貨幣、紙幣和信用貨幣幾個發展階段,儘管經歷了數千年的歷史,儘管貨幣的表現形態和執行模式中不斷變化,但萬變不離其宗,貨幣的本質與核心功能卻一直是“價值尺度”和“交換媒介”,這是觀察和把握貨幣發展變化的核心主線和基本邏輯。

    四、貨幣在社會中的作用

    貨幣在整體經濟社會執行中發揮著重要作用。在商品生產和交換占主導地位的現代社會中,貨幣的作用已經滲透到社會經濟的各個角落。在生活中人們所需要的各種商品,都需要用貨幣去購買;人們所需要的各種服務,也需要支付貨幣來獲得;人們勞動工作所獲得的報酬——工資,也是用貨幣支付的;人們積累財富,儲存財富的主要方式是積攢和儲存貨幣(銀行存款)。

    無論貨幣表現形態和執行方式發生什麼變化,其作為價值尺度的本質屬性和交換媒介的基本功能不會變,保持貨幣幣值基本穩定的核心要求不能變——這恰是貨幣的本相!

  • 8 # 老酒壺

    錢不是萬能的,但沒錢卻是萬萬不能的。

    錢是王八蛋,沒了還要賺。

    有錢能使磨推鬼,沒錢就是推磨的鬼。

    從古至今,自從錢的作用發揮出來之後,錢成了人最為重要的東西。人的生活無非就是衣、食、住、行,可這幾樣都離不開錢來換取。還有人說人不就是為了個名和利嘛,可又有誰知道,名利面前,錢最大。沒有錢,名利就顯得單薄了。

  • 9 # 張小曦

    錢,一種等值量化的交換工具,是促進社會繁榮發展的一種金融流通工具。錢代表貨幣,用於交易,是人的養命之源,不可沒有,但不義之錢則傷身。

  • 10 # 新的老使用者

    可控範圍內的

    社會可支配資源

    在生產和生活和精神

    之間自由意志互動

  • 11 # 醫財資訊

    凝聚勞動價值德等價交換物,可以和黃金本位衡量,可以購買慾望

  • 12 # 金微特家電清洗

    錢是你的父母。沒有父母就沒有你。

  • 13 # 勇敢而堅強的自我

    錢是身外之物,人,不能讓錢來指揮!

  • 14 # 飛向光明8968

    錢是殺人的刀子,折磨人的利器,錢是無孔不入無機可趁的能手,錢是喪盡天良的介紹人,錢又是給人好處神聖的使者,天好事能幹的是它,壞事能成的是錢,錢是萬能之源,又是毀萬能之源的,又人為它犯了罪,有人為它受盡了罪,有人為它失去了人性,道德倫理,敗壞了名譽。錢是統治人類整齊的看不見的神器,有了它保證了生存成就了安全,沒了它走向了危險,走向了滅亡,錢為益而生,錢為利而忙。一張不大不小的紙,儘讓全球人祟拜追求甚至付出生命獲取。

  • 15 # 外地人在麗江

    花出去的就是錢,沒花出去的就是一堆數字。

  • 16 # 熱血青年塞莉斯廷8I5

    錢也是貨幣/是物質交換的等價物/誰擁有一定的貨幣誰就於擁有一定的經濟或權力。人生離不物質交換而荻取自身需要/包括衣食住行等,錢起著等價物交換作用。

  • 17 # 萬事都有可能

    錢就是一張可以交易的紙票吧,

  • 18 # 笨笨的笨媽先飛

    我可以說錢是一串數字嗎?每個人為了錢奔波,有的人把錢變成負數,有的人數字越來越大。部分人是錢的奴隸,一直追的錢跑。部分人是錢的主人,錢為其效勞。錢到底是什麼?大概是生活中不可缺少的數字而已!!

  • 19 # 秦事秦記

    錢是華人民銀行的,花了,享受了才是自己的錢!

  • 20 # 冠山腳下

    錢是一般等價物,是契約、是信用、是誠信。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 一位母親和自己的子女相處都不融洽的情況下,要求和自己的兒媳生活在一起你覺得對嗎?