對於沈先生的走紅，個人有幾點感悟:

1.無慾無求的靈魂更顯純粹和高貴。

沈先生如同濟公一般率性不羈的形象，結合學富五車的氣質，一出場便令眾生顛倒頂禮膜拜！

他像極了傳說中超世脫俗的大師，既像少林寺裡不顯山不露水的掃地僧，亦像武俠裡退隱江湖神龍見首不見尾的遁世奇人……當然他是不是真大師這其實並不重要，但是他滿足了很多人的想像！

他就是現實的一面鏡子，每個人都從他身上折射出另一個自己！

普羅大眾熱捧他，因為他們陷於世俗的綁架生活的重壓苦苦不能自拔，他們渴望有人指點迷津脫離苦海，所以不遠千里拜會，期望從他身上找到答案;

與普通人的熱捧相反，部分主流媒體和精英大v們更多表現為不屑，某週刊這樣寫到:‘’他就是一個愛看書的流浪漢，而已！‘’某省主持人說:‘’一個男人所學知識既不能治國安邦，也不能孝敬父母改變命運，那就不算大師！‘’

他們的表達姿態是居高臨下的，語氣是輕蔑的，一副話語權在握好壞我說了算的樣紙，甚至有些不服！

也許是自古文人相輕，也許是要捍衛傳統的主流價值觀，反正他們感到了不舒服！

事實上，當年沈先生和他們一樣都是接受多年高等教育，不過和沈先生流浪街頭不同，他們在追名逐利的道路上越走越遠！

打拼多年，但光鮮的外表依然安放不了躁動的靈魂，結果只是做成了慾望的囚徒;另一方面他們又斷然不屑把自己與沈相提並論，撿垃圾在他們眼裡那都不是文化人幹得事，深怕有失體面！

當沈先生表現出對物質世界的超脫和釋然、精神世界的乾淨與純粹，大眾熱捧的時候，他們內心複雜……

古人說，修身齊家治國平天下，修身排在首位，如果修為不夠，就想去幹治國平天下的事，那是要出禍害的！

2.教育的本質不是讓人成功，而是做一個合格的人，一個不傷害他人違法亂紀的人！

中國的教育從來都是功利教育，從書中自由黃金屋，書中自有顏如玉開始，把實用性和目的性放在首位！

沈先生流落街頭衣衫襤褸，但待人有禮有節，言辭間正能量滿滿，一邊讀書一邊踐行自己垃圾分類的理念！即便物質生活如此匱乏，卻依然不失文人風骨，明察世事而不失樂觀幽默，更無任何違法亂紀偷雞摸狗苟且之事，這難道不就是教育需要帶給人的樣子嗎？

有人認為沈先生是教育的失敗，我剛好認為他是教育最成功的樣本！

人之為人，在於人能控制自己的慾望，不作惡！

現實的世界物質極大豐富，而沈先生經受住了考驗，在艱苦的條件下依然保持了人性的善和精神的不沉淪！比起那些利慾薰心貪汙賄賂的官員們，那些創業勒緊褲腰帶幹，成功後放開褲腰帶乾的放縱企業家們，沈先生其實更有人該有的樣！

沈先生的髒是外在的，洗洗就乾淨了，有些人的髒是內在的，永遠洗不白！

3.一個人的身份和地位並不決定他的價值，世俗的眼光和評價體系把人物化了！撿垃圾的就等同於垃圾，被排斥於社會主流之外！

沒有任何的成功不付出代價，這種代價也許是犧牲人性的純良，也許是耗費巨大社會資源，你在創造價值的時候其實也在破壞價值！

所以世俗的成功沒有什麼可炫耀的，成功不等於有價值！

看到一國之君的偉大，請不要忽略背後的殺戮和無數人的流血犧牲;看到一個企業家的輝煌，請不要忽略普通員工的辛苦付出和無數次叢林法則的作用……一將功成萬骨枯，這究竟是創造價值還是毀滅價值？

人的追求分為三種層次的，第一層是物質的，第二層是精神的，第三層是真理和信仰！個人認為沈至少存在於第二層和第三層，而很多人拿自己所處的第一層去看待他！

西方的教育體系總是在告訴孩子們做一個快樂的普通人，而我們倡導的是人人成功人人出名，有的只是急功近利的浮躁！也許從沈的身上我們應該反思更多！

幾天前的文章，莫名被刪，借題主版面重發一遍與大家共享！

世人都說沈先生，多少無奈不言中

本是棟樑一書生，觀念遺誤大半生

真金深埋垃圾中，怎堪又遇這世風

一朝被捧成網紅，掛個大師笑鬧中

上查八代老祖宗，下貶懶漢也矯情

幾問廟堂高坐翁，可知街頭有冷風

人心難道在口中，借問到底誰矯情

！！！！！！

沈巍先生：26年的垃圾分揀是無奈的，全社會對物品的分類，分裝收集才是理念

1，印度，母親河恆河洗衣，洗澡，死屍漂流，2露天廁所，大小便四處可見，3.首都新德里的垃圾場超越你的見識，無法想象！4強姦輪姦角角落落裡 隨時發生，

電影裡的印度是歌好舞美，環境秀麗，是印度人知道美醜，嚮往美好，所以印度會改變，會進步～

日本，本來開始推行垃圾分類時也不順利有牴觸！後來日本人覺得自己的國家美了，幼兒就教育物品分類，

日本人做到了，是他們的環保意識很好，社會大眾素質很高，～

26年前沈巍先生的理念就是物品放錯了地方應該分類，分撿，節能利用環保，並且不為錢財，不顧白眼的去做，被單位當成神經病，病休離職，

26年與垃圾為伍，後來不止一次的在有關部門書面上過此類建議！如石沉大海，無回覆～現在有人還說先生白拿國家工資，現在很多人還是嘲笑先生就是個撿垃圾的，沒必要說的高尚！

中國社會在進步，要青山綠水已是國策，親眼所見家鄉以前村莊附近的小澱粉廠惡臭氣漂十里都麻木不仁，到現在哪怕是五百強的企業，年產800萬噸世界第一的電解錳廠，也為環保國家強令立即停止整頓～～～

這就是意識在改變的中國，這就是要青山綠水的中國，這就是偉大的有魄力的中國！

很多地方對比曾經正發生著翻天覆地天的變化，

垃圾分揀分類會是必然的，很快會全民推行垃圾分裝，分類堆積～將來會找不到垃圾桶的存在～未來可以想象得到！～～

會從幼兒教育課程開始，會對維護環境建立嚴厲的法制法規！

作為意識有思想的先行者，都很有不被理解的苦，他們推動了社會的程序！

沈巍先生在流浪中，在26年垃圾分揀的時候，持之以恆孜孜不倦的學習著，無視人世的浮華，

沈巍先生是流浪者，一直不收取別人的財物資助，用自己的學識，談笑風生！～～讓人見識了廉者不食嗟來之食的人格風骨，～～面對前撲後擁的崇拜者，讓人瞻仰了什麼是寵辱不驚，～我們的社會需要正的能量。～～批評沈巍先生的先生，你我都還只是垃圾的製造者，對比之下是否該有一些羞恥，慚愧！

我們的現實社會中，缺失了良善，信任，到處是虛偽和訛詐，唯利是圖的醜陋上演！ ～，隨便的否定善良。和隨意的調侃善良，亂跟風，瞎起鬨，以醜為美的賣弄風騷！～～

社會環境也是該清掃一下的時候了～

    沈巍先生：垃圾之處不見猥瑣，群小之中更顯風骨！

～讓沈巍先生正能量的榜樣，利國利民！～～未來，美麗是看得見得！

圖1～沈巍先生分揀是我的理念，

圖2印度的母親河恆河！

圖3印度隨處可見的廁所，

圖4印度首都新德里垃圾場，

圖5印度環境實景

圖2-3-4日本做到了一塵不染～

圖5上海7月1日進入垃圾分類強制時代

理性思想的迴歸，善良本性的迴歸，崇尚知識的迴歸，尊重賢能的迴歸。無認衣著如何，無論地位貴賤，撿垃圾的也會閃光。正如當年的時傳祥。

究竟為什麼各大媒體這樣大張旗鼓的宣傳這個人？他是青少年和華人學習的榜樣嗎？是人們追求和信仰的目標嗎？是華人思想精寄託的方向嗚？

當年沈先生單位裡的哪些領導處理的這件事情，哪些負責人簽字的?哪家醫院?哪個醫生開的證明? 26年過去了,就查不出來了?死無對證了?

這是最終的結果，也是最好的結局。

這個局有點大

很多有身份的人在評價沈巍時，都習慣用居高臨下的姿態，蔑視的語言侮辱幾句，看人下菜碟的小人形象展露無疑，充分的印證了垃圾在殿堂，大師在流浪。

誰要是說沈大師壞話，那他首先就不是一個好東西！難道你沒從大師身上發現真善美？他就像個小孩，說出的話是天生的純真、毫不摻假！更不做作！這正是在今天這個烏煙障氣的時代所需要的！！！假論文、醜書、腐敗、還有戲子的那些事！等等吧。大師就是一個就世主！

近來“大師”爆紅網路，網路推手們將沈先生貼上了“國學大師”、“淡泊名利”、“垃圾分類踐行者”的標籤。

更有甚者，有人提出了“當北大文學院院長”的假設，喊出了“大師在流浪，小丑在殿堂”的仇視性雷人標語，藉以吸引眼球，賺取流量。

一時間，“大師”成了超人，似乎我泱泱中華大地都沒有合適的職位來供奉他了。

根據百度資料：“大師”名沈巍，流浪26年，以撿垃圾為生，閒暇之餘，常在地鐵、路燈下看國學《尚書》、《論語》等書籍，言語頗具文采、哲理。

以撿垃圾為生，自食其力，並不低人一等，愛好國學確值得推崇。

從其自述看，和我等芸芸眾生無甚區別，也有七情六慾，“想當官，想做爸爸”。

該受到譴責的不是“沈大師”，而是“造師”鬧劇背後的網路推手們。準確的說是一群網路蒼蠅，叮住沈先生不放，將“大師”變成了他們手中的道具，成了他們牟利的工具。

看看這些蒼蠅們的鬧劇吧：

沈師孃現身，舉牌要嫁給“流浪大師”。

要嫁，就趁熱打鐵，屆時，網友們都會祝福你們！

又一位半老徐娘的沈師孃

沈大師論道，流量狂漲，這位沈師孃也吸粉無數。網友的同情、正義成了她們牟利的工具。

大師公開賣課的廣告

露餡了，一切還是為了錢！

面對網路推手們沒日沒夜、毫無下限的圍堵，沈巍也怒了：“你們就是為了一個‘錢’字，把我當猴耍。我站在這裡，你們願意怎麼拍怎麼賺錢隨便吧，我實在沒辦法了，你們連最基本的尊重都不給我。”

無利不起早，沈巍變成“沈大師”，皆因一個利字。

喧囂終將過去，鬧劇終會收場。“沈大師”題材用盡後，將會被網路推手們無情地拋棄。

真相明瞭後，“沈大師”將會被千夫所指，受傷的還是“沈大師”。

具文采，明哲理的“沈大師”，快醒醒吧！

是中國一幫小精神病和老精神病人的不衛生待有傳柒病的橫空出世/可以一起去拉嘰場去工作|這些人天生就是拉嘰場工作者/不適合其它工作o