◆執子之手，與子偕老。
出處：《詩經·邶風·擊鼓》。
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
很多人認為這是一句表示白頭偕老的很幸福圓滿的話，其實結合原詩的上下文來看，戍卒思歸而不得，這是很悲涼的。詩歌大意是一位士兵在南征北戰的過程中，心懷憂傷，神思恍惚，甚至丟失了戰馬。他回憶起曾經與愛人定下生死誓言：執子之手，與子偕老。但是如今天各一方，離別日久，讓我有家不能回，讓我的誓言成了空話。
張愛玲在《傾城之戀》裡說：“‘執子之手，與子偕老’是一首最悲哀的詩……生與死與離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們人是多麼小，多麼小！可是我們偏要說：‘我永遠和你在一起，我們一生一世都別離開’。——好像我們自己做得了主似的。”
因此這一句，是不敢輕易說出口的——“偕老”是多麼遙遠而又不可控的事。很多年裡，我只肯說“惠爾好我，攜手同行”。
PS:關於《詩經》的理解很不統一，比如這首詩，也有人認為是寫給戰友的。
◆青青子衿，悠悠我心。/一日不見，如隔三秋。
出處：《詩經·鄭風·子衿》
“青青子衿”，幾個字，就勾勒出一位青衣君子的翩翩風度。我當年對每一節後兩句更有興趣：“即使我不去找你，你怎麼不能給我音訊呢？/即使我不去找你，你怎麼就不能來找我？”戀愛中小女子的情態，躍然紙上。
《鄭風》被譏為“鄭聲淫”，只是因為這樣率真爛漫、真性情的民歌太多。鄭風中另一首《褰裳》則更加大膽潑辣：“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！”你如果思念我，就提起衣裳渡過溱河來找我。你不想念我，難道沒有別人想我了嗎？傻小子你真傻啊！
順便說一下，與“一日不見，如三月兮”相近的，《王風》中還有一首《采葛》：
彼采葛兮，一日不見，如三月兮！
彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮！
彼採艾兮！一日不見，如三歲兮！
大家熟悉的“一日不見，如隔三秋”便出自此處。
◆所謂伊人，在水一方。
出處：《詩經·秦風·蒹葭》。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
我個人更喜歡第二節的“在水之湄”，“湄”，水和草相交的地方，即岸邊。形和音都很美。
◆桃之夭夭，灼灼其華。
出處：《詩經·周南·桃夭》。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
非常爛漫的一首詩，輕快明媚。文學少女時代給女孩取名字，特別喜歡後一句的“灼灼”二字。
◆山有木兮木有枝，心說君兮君不知。
出處：《越人歌》
今夕何夕兮搴洲中流。
今日何日兮得與王子同舟。
蒙羞被好兮不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮得知王子。
山有木兮木有枝。
心說君兮君不知。
傳說鄂君子皙泛舟河中，打槳的越女愛慕他，用越語唱了一首歌，鄂君請人用楚語譯出，就是這一首美麗的情詩。有人說鄂君在聽懂了這首歌，明白了越女的心之後，就微笑著把她帶回去了。這是比較受歡迎的版本。當然它和《詩經》中的多數一樣，有不同解讀，比如也有人考證說這是同性戀文字……
席慕蓉《在黑暗的河流上》有一段不同的解讀，我很喜歡：
在傳說裡他們喜歡加上美滿的結局
只有我才知道 隔著霧溼的蘆葦
我是怎樣目送著你漸漸遠去
（PS：有一段慣愛用簡潔的詩詞作為寫文的標題，比如寫“從今以往”，其實真意在後一句“勿復相思”。暗戀時以“山有木兮木有枝”寫過文，只盼我喜歡的人能讀出我想說的下一句“心說君兮君不知”。結果那人相當遲鈍……）
◆冰肌玉骨，自清涼無汗。/但屈指，西風幾時來，又不道、流年暗中偷換。
出處：蘇軾《洞仙歌》
冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開，一點明月窺人；人未寢，倚枕釵橫鬢亂。
起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星度河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉。但屈指，西風幾時來，又不道、流年暗中偷換。
“冰肌玉骨，自清涼無汗”寫的是花蕊夫人，無限風情，惹人遐想。“流年”“流光”，都是當年多麼喜歡的詞。順便就把原詞都背下來了。
◆嘆隙中駒，石中火，夢中身。
出處：蘇軾《行香子·述懷》
清夜無塵。月色如銀。酒斟時、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。
雖抱文章，開口誰親。且陶陶、樂盡天真。幾時歸去，作個閒人。對一張琴，一壺酒，一溪雲。
“隙中駒”不是蘇軾最早創作，我卻是透過這首詞知道的。非常喜歡這首詞的節奏。以及，高中時代無限嚮往灑脫自由的隱逸生活，身為女生我喜歡的卻多是蘇軾、劉克莊、戴復古等人或豪邁或灑脫的詞作。這首大約可算至愛，全詞都愛，最愛“幾時歸去，作個閒人。對一張琴，一壺酒，一溪雲。”這不是蘇軾最知名的詞作，許多宋詞書裡不收，於是當時我挑選宋詞的一個標準就是看它有沒有收錄這一首……
◆流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
出處：蔣捷《一剪梅》
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
全詞都很喜歡。蔣捷另一首《虞美人·聽雨》也是當時大愛，我背的一直是：“少年聽雨歌樓上，美人昏羅帳。”後來又細讀，才發現是“紅燭昏羅賬”。室友大笑我不純潔……其實完全沒多想，大概是小時候聽過一首歌：“紅燭為誰燃，今夜你不在身邊。偷拭腮邊淚，紅紅喜字我無言……”下意識就把紅燭、美人聯絡在一起了，多美豔悽迷的意象……
◆心有千千結。
出處：張先《千秋歲》
數聲鶗鴂。又報芳菲歇。惜春更把殘紅折。雨輕風色暴，梅子青時節。永豐柳，無人盡日飛花雪。
莫把么弦撥。怨極弦能說。天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。夜過也，東窗未白凝殘月。
◆此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
出處：李清照《一剪梅》
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
這首詞全身是名句……
讀詩詞有關的書不喜歡旁邊附上打油詩一樣拙劣的譯文，而特別喜歡相關的典故、名句的流變。有言本句化用自北宋范仲淹的《御街行·秋日懷舊》：“紛紛墮葉飄香砌。夜寂靜、寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長是人千里。愁腸已斷無由醉。酒未到、先成淚。殘燈明滅枕頭欹。諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相迴避。”
◆問世間情為何物，只教人生死相許。
出處：元好問《摸魚兒·雁丘詞》
這句的風靡當然與金庸大師的《神鵰俠侶》有關。後來讀到這首詞，是為殉情的大雁而作，詞前有序：“乙丑歲赴試幷州，道逢捕雁者雲：‘今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。’予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰雁丘。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。”
問世間、情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古。為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
嗯，我們大學有位老師說自己的筆名叫“楚些”，“些”要讀suo，第四聲。
◆晚來天欲雪，能飲一杯無？
出處：白居易《問劉十九》
綠酒、紅爐、白雪，知己邀約……簡淡而別有情趣的一首小詩。身為一個有十幾年老胃病的姑娘，平素連涼的飲料都不喝，偏偏對紅酒、花釀之類的（低度酒）有著莫名其妙的興趣，大抵是因為受了詩詞的蠱惑。若有知音見賞，相對暢談，小酌，微醺，想想都是極美的。
（有個小插曲，某年冬，第一場雪，我發了一條微博：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？ 窗外雪花飄飛，只待一杯溫酒。”
其實倒不是顯擺，只是因為喜愛這首小詩，又恰好應了景，隨手這麼一發。不料我同事姑娘見了，也發了一條：“同樣是見到雪，我只會在微博裡說‘呀，下雪啦’，而有的人這樣說：‘綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？ 窗外雪花飄飛，只待一杯溫酒。’於是，我悲哀地認識到，俺果然是俗人一枚。”
我忍俊不禁，正當此時，又看到了我家BF的QQ簽名改成了：“下雪了，下雪了，好大的雪~~”
沒忍住，笑噴了。）
與酒有關，還有幾句，不知大家是否熟悉，卻是我當年非常喜愛的。
◆醉裡且貪歡笑，要愁那得工夫。
出處：辛棄疾《西江月-遣興》
醉裡且貪歡笑，要愁那得工夫。近來始覺古人書。信著全無是處。
昨夜松邊醉倒，問松我醉何如。只疑鬆動要來扶。以手推松曰：去！
蘇、辛是我最愛的兩位詞人。這一首，笑中帶淚。壯志未酬的詞人借酒澆愁，醉倒松邊，見松樹動了，以為它要來扶我，趕緊用手推它說：去！活潑好笑之餘，感慨惆悵頓生。
◆旁觀拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨！
出處：劉克莊《一剪梅》
束縕宵行十里強，挑得詩囊，拋了衣囊。天寒路滑馬蹄僵，元是王郎，來送劉郎。
酒酣耳熱說文章，驚倒鄰牆，推倒胡床。旁觀拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨！
尤其是下闋，豪情激越，狂放恣肆，當年一從紙堆裡挑出這一首，很快俘獲了我前後座不少少男少女的心啊。
◆執子之手，與子偕老。
出處：《詩經·邶風·擊鼓》。
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
很多人認為這是一句表示白頭偕老的很幸福圓滿的話，其實結合原詩的上下文來看，戍卒思歸而不得，這是很悲涼的。詩歌大意是一位士兵在南征北戰的過程中，心懷憂傷，神思恍惚，甚至丟失了戰馬。他回憶起曾經與愛人定下生死誓言：執子之手，與子偕老。但是如今天各一方，離別日久，讓我有家不能回，讓我的誓言成了空話。
張愛玲在《傾城之戀》裡說：“‘執子之手，與子偕老’是一首最悲哀的詩……生與死與離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們人是多麼小，多麼小！可是我們偏要說：‘我永遠和你在一起，我們一生一世都別離開’。——好像我們自己做得了主似的。”
因此這一句，是不敢輕易說出口的——“偕老”是多麼遙遠而又不可控的事。很多年裡，我只肯說“惠爾好我，攜手同行”。
PS:關於《詩經》的理解很不統一，比如這首詩，也有人認為是寫給戰友的。
◆青青子衿，悠悠我心。/一日不見，如隔三秋。
出處：《詩經·鄭風·子衿》
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。“青青子衿”，幾個字，就勾勒出一位青衣君子的翩翩風度。我當年對每一節後兩句更有興趣：“即使我不去找你，你怎麼不能給我音訊呢？/即使我不去找你，你怎麼就不能來找我？”戀愛中小女子的情態，躍然紙上。
《鄭風》被譏為“鄭聲淫”，只是因為這樣率真爛漫、真性情的民歌太多。鄭風中另一首《褰裳》則更加大膽潑辣：“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！”你如果思念我，就提起衣裳渡過溱河來找我。你不想念我，難道沒有別人想我了嗎？傻小子你真傻啊！
順便說一下，與“一日不見，如三月兮”相近的，《王風》中還有一首《采葛》：
彼采葛兮，一日不見，如三月兮！
彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮！
彼採艾兮！一日不見，如三歲兮！
大家熟悉的“一日不見，如隔三秋”便出自此處。
◆所謂伊人，在水一方。
出處：《詩經·秦風·蒹葭》。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
我個人更喜歡第二節的“在水之湄”，“湄”，水和草相交的地方，即岸邊。形和音都很美。
◆桃之夭夭，灼灼其華。
出處：《詩經·周南·桃夭》。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
非常爛漫的一首詩，輕快明媚。文學少女時代給女孩取名字，特別喜歡後一句的“灼灼”二字。
◆山有木兮木有枝，心說君兮君不知。
出處：《越人歌》
今夕何夕兮搴洲中流。
今日何日兮得與王子同舟。
蒙羞被好兮不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮得知王子。
山有木兮木有枝。
心說君兮君不知。
傳說鄂君子皙泛舟河中，打槳的越女愛慕他，用越語唱了一首歌，鄂君請人用楚語譯出，就是這一首美麗的情詩。有人說鄂君在聽懂了這首歌，明白了越女的心之後，就微笑著把她帶回去了。這是比較受歡迎的版本。當然它和《詩經》中的多數一樣，有不同解讀，比如也有人考證說這是同性戀文字……
席慕蓉《在黑暗的河流上》有一段不同的解讀，我很喜歡：
在傳說裡他們喜歡加上美滿的結局
只有我才知道 隔著霧溼的蘆葦
我是怎樣目送著你漸漸遠去
（PS：有一段慣愛用簡潔的詩詞作為寫文的標題，比如寫“從今以往”，其實真意在後一句“勿復相思”。暗戀時以“山有木兮木有枝”寫過文，只盼我喜歡的人能讀出我想說的下一句“心說君兮君不知”。結果那人相當遲鈍……）
◆冰肌玉骨，自清涼無汗。/但屈指，西風幾時來，又不道、流年暗中偷換。
出處：蘇軾《洞仙歌》
冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開，一點明月窺人；人未寢，倚枕釵橫鬢亂。
起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星度河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉。但屈指，西風幾時來，又不道、流年暗中偷換。
“冰肌玉骨，自清涼無汗”寫的是花蕊夫人，無限風情，惹人遐想。“流年”“流光”，都是當年多麼喜歡的詞。順便就把原詞都背下來了。
◆嘆隙中駒，石中火，夢中身。
出處：蘇軾《行香子·述懷》
清夜無塵。月色如銀。酒斟時、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。
雖抱文章，開口誰親。且陶陶、樂盡天真。幾時歸去，作個閒人。對一張琴，一壺酒，一溪雲。
“隙中駒”不是蘇軾最早創作，我卻是透過這首詞知道的。非常喜歡這首詞的節奏。以及，高中時代無限嚮往灑脫自由的隱逸生活，身為女生我喜歡的卻多是蘇軾、劉克莊、戴復古等人或豪邁或灑脫的詞作。這首大約可算至愛，全詞都愛，最愛“幾時歸去，作個閒人。對一張琴，一壺酒，一溪雲。”這不是蘇軾最知名的詞作，許多宋詞書裡不收，於是當時我挑選宋詞的一個標準就是看它有沒有收錄這一首……
◆流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
出處：蔣捷《一剪梅》
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
全詞都很喜歡。蔣捷另一首《虞美人·聽雨》也是當時大愛，我背的一直是：“少年聽雨歌樓上，美人昏羅帳。”後來又細讀，才發現是“紅燭昏羅賬”。室友大笑我不純潔……其實完全沒多想，大概是小時候聽過一首歌：“紅燭為誰燃，今夜你不在身邊。偷拭腮邊淚，紅紅喜字我無言……”下意識就把紅燭、美人聯絡在一起了，多美豔悽迷的意象……
◆心有千千結。
出處：張先《千秋歲》
數聲鶗鴂。又報芳菲歇。惜春更把殘紅折。雨輕風色暴，梅子青時節。永豐柳，無人盡日飛花雪。
莫把么弦撥。怨極弦能說。天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。夜過也，東窗未白凝殘月。
◆此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
出處：李清照《一剪梅》
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
這首詞全身是名句……
讀詩詞有關的書不喜歡旁邊附上打油詩一樣拙劣的譯文，而特別喜歡相關的典故、名句的流變。有言本句化用自北宋范仲淹的《御街行·秋日懷舊》：“紛紛墮葉飄香砌。夜寂靜、寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長是人千里。愁腸已斷無由醉。酒未到、先成淚。殘燈明滅枕頭欹。諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相迴避。”
◆問世間情為何物，只教人生死相許。
出處：元好問《摸魚兒·雁丘詞》
這句的風靡當然與金庸大師的《神鵰俠侶》有關。後來讀到這首詞，是為殉情的大雁而作，詞前有序：“乙丑歲赴試幷州，道逢捕雁者雲：‘今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。’予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰雁丘。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。”
問世間、情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古。為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
嗯，我們大學有位老師說自己的筆名叫“楚些”，“些”要讀suo，第四聲。
◆晚來天欲雪，能飲一杯無？
出處：白居易《問劉十九》
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。 晚來天欲雪，能飲一杯無？綠酒、紅爐、白雪，知己邀約……簡淡而別有情趣的一首小詩。身為一個有十幾年老胃病的姑娘，平素連涼的飲料都不喝，偏偏對紅酒、花釀之類的（低度酒）有著莫名其妙的興趣，大抵是因為受了詩詞的蠱惑。若有知音見賞，相對暢談，小酌，微醺，想想都是極美的。
（有個小插曲，某年冬，第一場雪，我發了一條微博：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？ 窗外雪花飄飛，只待一杯溫酒。”
其實倒不是顯擺，只是因為喜愛這首小詩，又恰好應了景，隨手這麼一發。不料我同事姑娘見了，也發了一條：“同樣是見到雪，我只會在微博裡說‘呀，下雪啦’，而有的人這樣說：‘綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？ 窗外雪花飄飛，只待一杯溫酒。’於是，我悲哀地認識到，俺果然是俗人一枚。”
我忍俊不禁，正當此時，又看到了我家BF的QQ簽名改成了：“下雪了，下雪了，好大的雪~~”
沒忍住，笑噴了。）
與酒有關，還有幾句，不知大家是否熟悉，卻是我當年非常喜愛的。
◆醉裡且貪歡笑，要愁那得工夫。
出處：辛棄疾《西江月-遣興》
醉裡且貪歡笑，要愁那得工夫。近來始覺古人書。信著全無是處。
昨夜松邊醉倒，問松我醉何如。只疑鬆動要來扶。以手推松曰：去！
蘇、辛是我最愛的兩位詞人。這一首，笑中帶淚。壯志未酬的詞人借酒澆愁，醉倒松邊，見松樹動了，以為它要來扶我，趕緊用手推它說：去！活潑好笑之餘，感慨惆悵頓生。
◆旁觀拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨！
出處：劉克莊《一剪梅》
束縕宵行十里強，挑得詩囊，拋了衣囊。天寒路滑馬蹄僵，元是王郎，來送劉郎。
酒酣耳熱說文章，驚倒鄰牆，推倒胡床。旁觀拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨！
尤其是下闋，豪情激越，狂放恣肆，當年一從紙堆裡挑出這一首，很快俘獲了我前後座不少少男少女的心啊。