“八拜之交”，八並不是指代某種行為的八次重複、不是說兩個人之間的關係隆重到每次見面都要低頭拜八次那麼嚴重，而是代表八種交友狀態。分別指伯牙和子期、廉頗藺相如、陳重雷義、元伯巨卿、角哀伯桃、劉關張、管鮑之交及孔融禰衡。1、伯牙和子期伯牙子期多用來形容知音之交，故事出自《列子·湯問》。而成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。春秋時，楚國有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受，老師知道後，帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞自然的景色，傾聽大海的濤聲。伯牙只見波浪洶湧，浪花激濺，海鳥翻飛。鳴聲入耳，耳邊彷彿響起了大自然和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，但是無人能聽懂他的音樂，他感到十分的孤獨和寂寞，苦惱無比。一夜，伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，彈起琴來，琴聲悠揚，忽然他感覺到有人在聽他的琴聲，伯牙見一樵夫站在岸邊，即請樵夫上船，伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫道：”雄偉而莊重,好像高聳入雲的泰山一樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙激動地說:知音。這樵夫就是鍾子期。後來子期早亡，俞伯牙悉知後，在鍾子期的墳前撫平生最後一支曲子，然後盡斷琴絃,終不復鼓琴。2、廉頗藺相如再說藺相如本來是卑賤的人，我感到羞恥，不甘心位居他之下！”揚言說：“我碰見藺相如，一定要侮辱他。”藺相如聽到這些話後，不肯和他會面，每逢上朝時常常託辭有病，不願跟廉頗爭位次的高下。過了些時候，藺相如出門，遠遠看見廉頗，就調轉車子避開他。在這種情況下，門客一齊規勸他說：“我們離開父母兄弟而來侍奉您，不過是因為仰慕您的高尚品德。現在您與廉頗職位相同，廉將軍散佈一些惡言惡語，您卻怕他，躲著他，怕得太過分了。平庸的人對這種情況尚且感到羞恥，更何況是將相呢!我們實在沒有才能，請允許我們告辭離開吧!”藺相如堅決挽留他們，說：“你們看廉將軍與秦王相比哪個厲害？”門客回答說：“（廉將軍）不如秦王厲害。”藺相如說：“憑秦王那樣的威風，我藺相如敢在秦的朝廷上呵斥他，侮辱他的臣子們。相如雖然才能低下，難道偏偏害怕廉將軍嗎？但是我想到這樣一個問題：強大的秦國之所以不敢輕易侵犯趙國，只因為有我們兩個人存在啊！3、陳重雷義陳重字景公，是豫章宜春人。自幼與同郡人雷義為友。雷義字仲公，是豫章鄱陽人。兩人同師學習《魯詩》《顏氏春秋》。當地太守推舉陳重為孝廉。陳重請求把功名讓給雷義。陳重先後向太守申請了十幾次，太守都不同意。直到第二年雷義也當上了孝廉才罷休。後來陳重與雷義都官拜尚書郎。雷義因代替同時做官的一個人受罪，被罷官離去。陳重見雷義離去，自己也緊跟著以有病為由辭官回了家。 回家後，刺史舉雷義為茂才。雷義想把功名讓給陳重。刺史不同意。雷義就披頭散髪假裝瘋癲不接受舉薦。因為陳重雷義二人做官要一起做，官階要保持同階。可以說是官階求同等，形影不相離。所以他們的同鄉說：“膠漆自謂堅，不如雷與陳”。言外之意就是膠漆粘在一起自認為是很堅固的，可是陳重與雷義的結交比膠漆粘在一起還堅固。4、元伯巨卿正規化，字巨卿，山陽金鄉（今山東金鄉 縣）人，名範汜。他和汝南人張劭是朋友，張劭字元伯，兩人同時在太學（朝廷最高 學府）學習。後來正規化要回到鄉里，他對張 劭說："二年後我還回來，將經過你家拜見你 父母，見見小孩。"於是兩人約定日期。後來 約定的日期就要到了，張劭把事情詳細地告訴了母親，請母親準備酒菜等待正規化。張劭的母親說："分別了兩年，雖然約定了日期， 但是遠隔千里，你怎麼就確信無呢？"張劭 說："正規化是個守信的人，肯定不會違約。"母親說："如果是這樣，我為你釀酒。"到了約定的日期正規化果然到了。拜見張劭的母親，範、 張二人對飲，盡歡之後才告別而去。後來，張劭得了病，非常嚴重，同郡人郅君章、殷子徵日夜探視他。張劭臨終時，嘆息說："遺憾的是沒有見到我的生死之交。"殷子徵說："我和郅君章，都盡心和你交友，如果我們稱不上是你的生死之交，誰還能算得上？"張劭說： "你們兩人，是我的生之交；山陽的範巨卿，是 我的死之交。"張劭不久就病死了。正規化忽然夢見了張劭，戴著黑色的帽子，穿著袍子，倉促的叫他："巨卿,我在某天 死去，在某天埋葬，永遠回到黃泉之下。你沒有忘記我，怎麼能不來？"正規化恍然睡醒， 悲嘆落淚，於是穿著喪友的喪服，騎著馬要在張劭埋葬的那天，趕到祭奠。還沒有到達那邊已經發喪了。到了墳穴，將要落下棺材，但是靈柩不肯進去。張劭的母親撫摸著 棺材說："張劭啊，難道你還有願望？"於是停 止埋葬。沒一會，就看見白車白馬，號哭而來。張劭的母親看到說："這一定是範巨 卿。"正規化到了之後，弔唁說："走了元伯，死生異路，從此永別。"參加葬禮的上千人，都為之落淚。正規化親自拉著牽引靈柩的大繩，靈柩於是才前進了。正規化於是住在墳墓旁便，為他種植了墳樹，然後才離開。5、角哀伯桃來自於“羊左”的典故有一個感人的故事。戰國時有左伯桃與羊角哀兩人相識，結伴去楚國求見楚莊王，途中遇到了大雪天氣，而當時他們穿的衣服都很單薄，帶的糧食也不夠吃。左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進空樹中自殺。後世於是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。6、劉關張劉備有兩個結拜兄弟，他們是張飛和關羽。這天，劉備挑著一擔草鞋去市場賣。到了市場，劉備註意到市場前的牆壁上新貼了一張大紅告示。告示上寫著：“現在國家處在動亂之中，希望有志之士報名參軍，為國效力。”劉備想想自己的處境，不禁長嘆一聲。忽聽背後有一聲冷笑：“好好兒的漢子，不去為國家出力，站在這兒嘆什麼氣？”劉備轉過頭，見一個滿臉鬍子的大漢，睜著雙圓眼睛在看他。此人叫張飛，在附近開了一家小酒店。張飛把劉備拉到自己開的酒店，叫店小二上了酒菜。兩人喝著酒，張飛說：“我看你也不是個替通人。我還有點餘錢，我們一起幹，如何？”劉備非常高興。此時，關羽大步走了進來，大聲說：“快拿些酒菜來，我還要去投軍呢。”劉備和張飛都很欣賞關羽，就請關羽過來一起坐。三人在一起越說越投機，張飛很興奮，他提議道：”我們結為兄弟好不好？”於是在酒店後面桃花盛開的園子裡，劉備、關羽、張飛三人燃香行禮，結拜成了同生死、共患難的三兄弟。7、管鮑之交從前，齊國有一對好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。 年輕的時候，管仲家裡很窮，又要奉養母親。鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的。可是，當賺了錢以後，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的僕人看了就說：“這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對僕人說：“不可以這麼說！管仲家裡窮又要奉養母親，多拿一點沒有關係的。”有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最後面，大家就罵管仲說：“管仲是一個貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說話：“你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽到之後說：“生我的是父母，瞭解我的人可是鮑叔牙呀！”後來，齊國的國王死掉了，公子諸(zhū)當上了國王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預感齊國一定會發生內亂，就帶著公子小白逃到莒(jìng)國，管仲則帶著公子糾(jiū)逃到魯國。不久之後，齊王諸被人殺死，齊國真的發生了內亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當上國王，可惜管仲在暗算小白的時候，把箭射偏了，射到了小白的褲腰，小白沒死。後來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當上了齊國的國王。小白當上國王以後，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對小白說：“管仲各方面都比我強，應該請他來當宰相才對呀！”小白一聽：“管仲要殺我，他是我的仇人，你居然叫我請他來當宰相！”鮑叔牙卻說：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這麼做的呀！”小白聽了鮑叔牙的話，請管仲回來當宰相，而管仲也真的幫小白把齊國治理得非常好呢！管仲說："我當初貧窮時，曾和鮑叔一起做生意，分錢財，自己多拿，鮑叔不認為我貪財，他知道我貧窮啊！我曾經替鮑叔辦事，結果使他處境更難了，鮑叔不認為我愚蠢，他知道時運有利有不利。我曾經三次做官，三次被國君辭退，鮑叔不認為我沒有才能，他知道我沒有遇到時機。我曾經三次作戰，三次逃跑，鮑叔不認為我膽怯，他知道我家裡有老母親。公子糾失敗了，召忽為之而死，我卻被囚受辱，鮑叔不認為我不懂得羞恥，他知道我不以小節為羞，而是以功名沒有顯露於天下為恥。生我的是父母，瞭解我的是鮑叔啊！"8、孔融禰衡禰衡是在十五歲的時候拜孔融為師的，這一年孔融已經四十歲了，兩個人年齡差距大，但是卻不影響他們的革命友誼，兩人趣味相投，相處融洽，感情已經超出了師徒情誼，所以二人又結為了好友。禰衡二十四歲的時候已經可以做到過目不忘了，這樣的本事在古代是了不起的，畢竟那個時候還沒有各種速效記憶法，如此才華橫溢的禰衡，很快就出名了，都說人怕出名豬怕壯，禰衡也是有缺點的，那就是看不起官宦。不只是禰衡有這個看法，古代的讀書人大多寒門子弟，自然對當官的沒什麼好感了。可是既然沒有好感，他們又何必寒窗苦讀考取功名呢？這其實是一種自相矛盾的觀點，這也是為什麼現在的人嘴裡說著討厭官宦，但是自己都想當官。禰衡就是因為這個缺點，沒多久就把曹操給得罪了，原來是這禰衡擊得一手好鼓，再加上之前大放厥詞說了很多曹操的壞話，曹操也是個小心眼的，就想羞辱他一番，便讓他在晚宴上表演擊鼓。到了表演這一日，禰衡沒有穿鼓手的衣服，只是穿著自己的尋常衣服，曹操就問他為何不換呢?禰衡說可以換，曹操沒想到他當眾就脫了一個精光，當場換了鼓手的衣服。曹操事後說本來想羞辱禰衡，卻不想反被他將了一軍。孔融得知此事後，害怕曹操尋思報復禰衡，自己也心疼小友，便說服了他前去給曹操道歉。誰成想，這禰衡居然拿著一個木杖在營帳前大聲數落曹操的罪狀，孔融最終還是沒能挽救自己朋友。後來曹操就將禰衡送給了劉備，劉備又將他送去給了黃祖，最後還是因為自己的狂妄和出言不遜得罪了黃祖被殺了。忘年之交說的就是孔融和禰衡年齡有差距，但是他們的思想、靈魂卻非常契合，友誼是建立在志同道合之上的，無官年齡的。孔融也正是因為覺得禰衡跟自己合拍，才將畢生所學都傳授給他，禰衡也沒讓他失望，他在孔融面前性格也不孤僻了，說話也不張狂了，換句話說沒有孔融，禰衡哪怕過目不忘，也沒有學習的條件，所以他們亦師亦友，兩個人都是孤芳自賞型別的，難得遇見個知己，就像俞伯牙和鍾子期一樣，人生得一知己足矣。擴充套件資料：第一拜：伯牙子期知音之交。第二拜：廉頗相如刎頸之交。第三拜：陳重雷義膠漆之交。第四拜：元伯巨卿雞黍之交。第五拜：角哀伯桃捨命之交。第六拜：劉關張生死之交。第七拜：夷吾叔牙管鮑之交。第八拜：孔融禰衡忘年之交。典故：在中國宋代，邵伯溫的《邵氏聞見錄》中有一段故事：文彥博聽說李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他對人說：“李稷的父親曾是我的門人，按輩分他應該是我的晚輩，他如此傲慢，我非得教訓他不可。”有一次，文彥博任北京守備，李稷聽說後，便上門來拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳坐等，過了好長時間才出來接見他。見了李稷之後，文彥博說：“你的父親是我的朋友，你就對我拜八拜吧。” 李稷因輩分低，不敢造次，只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。成語“八拜之交”就由此出典。後來，人們用“八拜之交”來表示世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時的禮節，舊時也稱異姓結拜的兄弟。
“八拜之交”，八並不是指代某種行為的八次重複、不是說兩個人之間的關係隆重到每次見面都要低頭拜八次那麼嚴重，而是代表八種交友狀態。分別指伯牙和子期、廉頗藺相如、陳重雷義、元伯巨卿、角哀伯桃、劉關張、管鮑之交及孔融禰衡。1、伯牙和子期伯牙子期多用來形容知音之交，故事出自《列子·湯問》。而成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。春秋時，楚國有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受，老師知道後，帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞自然的景色，傾聽大海的濤聲。伯牙只見波浪洶湧，浪花激濺，海鳥翻飛。鳴聲入耳，耳邊彷彿響起了大自然和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，但是無人能聽懂他的音樂，他感到十分的孤獨和寂寞，苦惱無比。一夜，伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，彈起琴來，琴聲悠揚，忽然他感覺到有人在聽他的琴聲，伯牙見一樵夫站在岸邊，即請樵夫上船，伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫道：”雄偉而莊重,好像高聳入雲的泰山一樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙激動地說:知音。這樵夫就是鍾子期。後來子期早亡，俞伯牙悉知後，在鍾子期的墳前撫平生最後一支曲子，然後盡斷琴絃,終不復鼓琴。2、廉頗藺相如再說藺相如本來是卑賤的人，我感到羞恥，不甘心位居他之下！”揚言說：“我碰見藺相如，一定要侮辱他。”藺相如聽到這些話後，不肯和他會面，每逢上朝時常常託辭有病，不願跟廉頗爭位次的高下。過了些時候，藺相如出門，遠遠看見廉頗，就調轉車子避開他。在這種情況下，門客一齊規勸他說：“我們離開父母兄弟而來侍奉您，不過是因為仰慕您的高尚品德。現在您與廉頗職位相同，廉將軍散佈一些惡言惡語，您卻怕他，躲著他，怕得太過分了。平庸的人對這種情況尚且感到羞恥，更何況是將相呢!我們實在沒有才能，請允許我們告辭離開吧!”藺相如堅決挽留他們，說：“你們看廉將軍與秦王相比哪個厲害？”門客回答說：“（廉將軍）不如秦王厲害。”藺相如說：“憑秦王那樣的威風，我藺相如敢在秦的朝廷上呵斥他，侮辱他的臣子們。相如雖然才能低下，難道偏偏害怕廉將軍嗎？但是我想到這樣一個問題：強大的秦國之所以不敢輕易侵犯趙國，只因為有我們兩個人存在啊！3、陳重雷義陳重字景公，是豫章宜春人。自幼與同郡人雷義為友。雷義字仲公，是豫章鄱陽人。兩人同師學習《魯詩》《顏氏春秋》。當地太守推舉陳重為孝廉。陳重請求把功名讓給雷義。陳重先後向太守申請了十幾次，太守都不同意。直到第二年雷義也當上了孝廉才罷休。後來陳重與雷義都官拜尚書郎。雷義因代替同時做官的一個人受罪，被罷官離去。陳重見雷義離去，自己也緊跟著以有病為由辭官回了家。 回家後，刺史舉雷義為茂才。雷義想把功名讓給陳重。刺史不同意。雷義就披頭散髪假裝瘋癲不接受舉薦。因為陳重雷義二人做官要一起做，官階要保持同階。可以說是官階求同等，形影不相離。所以他們的同鄉說：“膠漆自謂堅，不如雷與陳”。言外之意就是膠漆粘在一起自認為是很堅固的，可是陳重與雷義的結交比膠漆粘在一起還堅固。4、元伯巨卿正規化，字巨卿，山陽金鄉（今山東金鄉 縣）人，名範汜。他和汝南人張劭是朋友，張劭字元伯，兩人同時在太學（朝廷最高 學府）學習。後來正規化要回到鄉里，他對張 劭說："二年後我還回來，將經過你家拜見你 父母，見見小孩。"於是兩人約定日期。後來 約定的日期就要到了，張劭把事情詳細地告訴了母親，請母親準備酒菜等待正規化。張劭的母親說："分別了兩年，雖然約定了日期， 但是遠隔千里，你怎麼就確信無呢？"張劭 說："正規化是個守信的人，肯定不會違約。"母親說："如果是這樣，我為你釀酒。"到了約定的日期正規化果然到了。拜見張劭的母親，範、 張二人對飲，盡歡之後才告別而去。後來，張劭得了病，非常嚴重，同郡人郅君章、殷子徵日夜探視他。張劭臨終時，嘆息說："遺憾的是沒有見到我的生死之交。"殷子徵說："我和郅君章，都盡心和你交友，如果我們稱不上是你的生死之交，誰還能算得上？"張劭說： "你們兩人，是我的生之交；山陽的範巨卿，是 我的死之交。"張劭不久就病死了。正規化忽然夢見了張劭，戴著黑色的帽子，穿著袍子，倉促的叫他："巨卿,我在某天 死去，在某天埋葬，永遠回到黃泉之下。你沒有忘記我，怎麼能不來？"正規化恍然睡醒， 悲嘆落淚，於是穿著喪友的喪服，騎著馬要在張劭埋葬的那天，趕到祭奠。還沒有到達那邊已經發喪了。到了墳穴，將要落下棺材，但是靈柩不肯進去。張劭的母親撫摸著 棺材說："張劭啊，難道你還有願望？"於是停 止埋葬。沒一會，就看見白車白馬，號哭而來。張劭的母親看到說："這一定是範巨 卿。"正規化到了之後，弔唁說："走了元伯，死生異路，從此永別。"參加葬禮的上千人，都為之落淚。正規化親自拉著牽引靈柩的大繩，靈柩於是才前進了。正規化於是住在墳墓旁便，為他種植了墳樹，然後才離開。5、角哀伯桃來自於“羊左”的典故有一個感人的故事。戰國時有左伯桃與羊角哀兩人相識，結伴去楚國求見楚莊王，途中遇到了大雪天氣，而當時他們穿的衣服都很單薄，帶的糧食也不夠吃。左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進空樹中自殺。後世於是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。6、劉關張劉備有兩個結拜兄弟，他們是張飛和關羽。這天，劉備挑著一擔草鞋去市場賣。到了市場，劉備註意到市場前的牆壁上新貼了一張大紅告示。告示上寫著：“現在國家處在動亂之中，希望有志之士報名參軍，為國效力。”劉備想想自己的處境，不禁長嘆一聲。忽聽背後有一聲冷笑：“好好兒的漢子，不去為國家出力，站在這兒嘆什麼氣？”劉備轉過頭，見一個滿臉鬍子的大漢，睜著雙圓眼睛在看他。此人叫張飛，在附近開了一家小酒店。張飛把劉備拉到自己開的酒店，叫店小二上了酒菜。兩人喝著酒，張飛說：“我看你也不是個替通人。我還有點餘錢，我們一起幹，如何？”劉備非常高興。此時，關羽大步走了進來，大聲說：“快拿些酒菜來，我還要去投軍呢。”劉備和張飛都很欣賞關羽，就請關羽過來一起坐。三人在一起越說越投機，張飛很興奮，他提議道：”我們結為兄弟好不好？”於是在酒店後面桃花盛開的園子裡，劉備、關羽、張飛三人燃香行禮，結拜成了同生死、共患難的三兄弟。7、管鮑之交從前，齊國有一對好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。 年輕的時候，管仲家裡很窮，又要奉養母親。鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的。可是，當賺了錢以後，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的僕人看了就說：“這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對僕人說：“不可以這麼說！管仲家裡窮又要奉養母親，多拿一點沒有關係的。”有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最後面，大家就罵管仲說：“管仲是一個貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說話：“你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽到之後說：“生我的是父母，瞭解我的人可是鮑叔牙呀！”後來，齊國的國王死掉了，公子諸(zhū)當上了國王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預感齊國一定會發生內亂，就帶著公子小白逃到莒(jìng)國，管仲則帶著公子糾(jiū)逃到魯國。不久之後，齊王諸被人殺死，齊國真的發生了內亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當上國王，可惜管仲在暗算小白的時候，把箭射偏了，射到了小白的褲腰，小白沒死。後來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當上了齊國的國王。小白當上國王以後，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對小白說：“管仲各方面都比我強，應該請他來當宰相才對呀！”小白一聽：“管仲要殺我，他是我的仇人，你居然叫我請他來當宰相！”鮑叔牙卻說：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這麼做的呀！”小白聽了鮑叔牙的話，請管仲回來當宰相，而管仲也真的幫小白把齊國治理得非常好呢！管仲說："我當初貧窮時，曾和鮑叔一起做生意，分錢財，自己多拿，鮑叔不認為我貪財，他知道我貧窮啊！我曾經替鮑叔辦事，結果使他處境更難了，鮑叔不認為我愚蠢，他知道時運有利有不利。我曾經三次做官，三次被國君辭退，鮑叔不認為我沒有才能，他知道我沒有遇到時機。我曾經三次作戰，三次逃跑，鮑叔不認為我膽怯，他知道我家裡有老母親。公子糾失敗了，召忽為之而死，我卻被囚受辱，鮑叔不認為我不懂得羞恥，他知道我不以小節為羞，而是以功名沒有顯露於天下為恥。生我的是父母，瞭解我的是鮑叔啊！"8、孔融禰衡禰衡是在十五歲的時候拜孔融為師的，這一年孔融已經四十歲了，兩個人年齡差距大，但是卻不影響他們的革命友誼，兩人趣味相投，相處融洽，感情已經超出了師徒情誼，所以二人又結為了好友。禰衡二十四歲的時候已經可以做到過目不忘了，這樣的本事在古代是了不起的，畢竟那個時候還沒有各種速效記憶法，如此才華橫溢的禰衡，很快就出名了，都說人怕出名豬怕壯，禰衡也是有缺點的，那就是看不起官宦。不只是禰衡有這個看法，古代的讀書人大多寒門子弟，自然對當官的沒什麼好感了。可是既然沒有好感，他們又何必寒窗苦讀考取功名呢？這其實是一種自相矛盾的觀點，這也是為什麼現在的人嘴裡說著討厭官宦，但是自己都想當官。禰衡就是因為這個缺點，沒多久就把曹操給得罪了，原來是這禰衡擊得一手好鼓，再加上之前大放厥詞說了很多曹操的壞話，曹操也是個小心眼的，就想羞辱他一番，便讓他在晚宴上表演擊鼓。到了表演這一日，禰衡沒有穿鼓手的衣服，只是穿著自己的尋常衣服，曹操就問他為何不換呢?禰衡說可以換，曹操沒想到他當眾就脫了一個精光，當場換了鼓手的衣服。曹操事後說本來想羞辱禰衡，卻不想反被他將了一軍。孔融得知此事後，害怕曹操尋思報復禰衡，自己也心疼小友，便說服了他前去給曹操道歉。誰成想，這禰衡居然拿著一個木杖在營帳前大聲數落曹操的罪狀，孔融最終還是沒能挽救自己朋友。後來曹操就將禰衡送給了劉備，劉備又將他送去給了黃祖，最後還是因為自己的狂妄和出言不遜得罪了黃祖被殺了。忘年之交說的就是孔融和禰衡年齡有差距，但是他們的思想、靈魂卻非常契合，友誼是建立在志同道合之上的，無官年齡的。孔融也正是因為覺得禰衡跟自己合拍，才將畢生所學都傳授給他，禰衡也沒讓他失望，他在孔融面前性格也不孤僻了，說話也不張狂了，換句話說沒有孔融，禰衡哪怕過目不忘，也沒有學習的條件，所以他們亦師亦友，兩個人都是孤芳自賞型別的，難得遇見個知己，就像俞伯牙和鍾子期一樣，人生得一知己足矣。擴充套件資料：第一拜：伯牙子期知音之交。第二拜：廉頗相如刎頸之交。第三拜：陳重雷義膠漆之交。第四拜：元伯巨卿雞黍之交。第五拜：角哀伯桃捨命之交。第六拜：劉關張生死之交。第七拜：夷吾叔牙管鮑之交。第八拜：孔融禰衡忘年之交。典故：在中國宋代，邵伯溫的《邵氏聞見錄》中有一段故事：文彥博聽說李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他對人說：“李稷的父親曾是我的門人，按輩分他應該是我的晚輩，他如此傲慢，我非得教訓他不可。”有一次，文彥博任北京守備，李稷聽說後，便上門來拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳坐等，過了好長時間才出來接見他。見了李稷之後，文彥博說：“你的父親是我的朋友，你就對我拜八拜吧。” 李稷因輩分低，不敢造次，只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。成語“八拜之交”就由此出典。後來，人們用“八拜之交”來表示世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時的禮節，舊時也稱異姓結拜的兄弟。