三十歲男人，通常已成家立業，在工作和生活之餘還想著讀書的實在難能可貴！

我覺得讀書，無論男人還是女人，首先要多讀專業相關的書籍。

當下知識更新速度太快，工作幹到老必須要學到老！

這樣才能使自己在專業技能上，不被輕易淘汰！

其次，是愛好領域的書籍

個人愛好可以讓自己的精神世界豐富多彩

幫助釋放內心堆積的情緒垃圾

如果還有更多的精力

還可以讀一些婚姻家庭、育兒、教育、健康等方面的書籍

這樣可以讓自己婚姻家庭和養育教育孩子方面

有更多的知識積累及領悟

有助於自己的家庭和睦，生活幸福！

另外，還推薦社會、經濟、科技等方面的書籍

可以讓自己更多的瞭解社會及創新發展方向……

其實看書沒有必須，只有喜不喜歡。不過在我個人認為，三十歲的男人可以提前看一些食譜，育兒，學會與家人溝通的書。因為三十歲的男人可能已經或即將步入婚姻，如何成為一個好丈夫好爸爸，我認為是一個三十歲男人該好好學的必備技能。

　　正所謂，三十歲的男人剛剛進入了成熟期，所以，應該看一些讓心智成熟起來的書，少去看一些感情型別的或者說是那種無病呻吟的書籍。

　　畢竟三十而立，雖然身體逐漸變的完全成熟，但是這並不意味著心智的完全成熟，心智的成熟並不是隨著時間的逐漸推移而進步的，需要後天的培養，甚至有的人要用一生來完善。

　　所謂心智其實就是對於自己的成熟男人角色的深刻認知，並能夠在個人的生活實踐中不斷踐行完善，在這裡邊精神力量和意志力是靈魂，失去二者毫無益處。

男人三十而立，基本上已經到了上有老下有小的階段。有些人說這個時候已經在學校學了多少年了，一直在吸收熱，這個時候應該是發熱的時候。我個人認為還是要緩一緩。要靜下心來，別盲目別盲動。

曾經看到一句話：人的生命有兩次→一次是脫離孃胎肉體的誕生；一次是自我的覺醒使命的召喚。作為30歲的男人，應該珍惜時間、珍惜健康。

《莊子·養生主》有曰：吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。意思：人的生命是有限的，但知識資訊是無限的，用有限的人生追求無限的知識，是必然失敗的。

如果有人說讓你多看書，對方不是三流老師，就是書店老闆。

21世紀是知識大爆炸的時代，加上現在個體崛起，每天誕生的新知識和新資訊，也許都超過過去幾百年幾千年的資訊。在這樣的知識資訊汪洋大海中，沒有一個方向是很容易迷失自己的。

歷史上有很多典故：關雲長夜讀《春秋》，誰誰誰一本《論語》治天下，誰誰誰手邊只有《孫子兵法》，誰誰誰只讀《易經》……也不難看出書要精讀而不要多讀，就跟80年代電視一樣，只有三個頻道：4頻道、8頻道、10頻道，愛看電視的人把每個臺的節目表，全部都記得清清楚楚。現在開啟電視動輒上百個臺，把人看的人天花亂墜，再也找不到當年的珍惜味道。

論資訊量，現在的小學生都已經達到古人說的熟讀四車書的標準了。現在有多少學生是：上初中就把小學書賣了，上高中就把初中的書賣了，上大學就把高中的書賣了，大學畢業了就把書扔了。應試教育使得書只成了前行的工具，變成了一次性筷子一樣，用完就扔，況且現在各人家裡也沒地方堆放這麼多書。能真正值得反覆閱讀，老少皆宜，經得起時間檢驗的沒幾本，更不要說傳世經典。

王東嶽先生在混沌大學講《物演通論》時說，短短几百年人類的認識，都在錯誤中不斷前進，比如人們認識宇宙，由最早的蓋天說→地心說→日心說→絕對時空說→相對論等一路發展過來，都是在不斷的否定中前進的。

個人覺得裡30歲的男人真正看書，只建議看兩類：認識世界宇宙自然規律的書（跟隨規律動起來）；認識探索人類自身內心的書（自我內觀靜下來）。

其他的亂七八糟的書還是少看為宜，尤其是當下鋪天蓋地的成功學類的書。

俗話說三十而立。三十歲的重要，在於一個人終於能獨立而全面地認識這個世界，以及自己的生活。三十歲，是個分水嶺，有家庭有組織，有領導有群眾。

一、看清三十歲

（一）我是誰

這是個哲學問題，不是簡單的分析就能找到答案。我是誰包括出身、經歷、家庭情況、社會關係等，還有我應該是誰的問題，這個問題可以從自己在工作、社會、家庭中扮演的角色進行分析。

（二）我要什麼

這個問題表面上很好回答，每個人的都能找到答案，就是要滿足自身的各種需要，如金錢、權利、地位、成就感、歸屬感、安全感。

（三）我行麼

要搞清楚自己擅長什麼，便於對自己的工作進行定位，利於事業的發展。也要明白自己所處的社會環境，包括法律法規、道德規範、家人期望等，順勢而為。

理解了這些問題，也能好好的進行分析，問問自己內心的答案，也就能很好的把握三十歲這個年華。

二、讀書

（一）讀書的作用

對於三十歲來說，讀書的作用和其他年齡段相比，有相似點也有區別，主要作用有以下三方面。

修身。讀書與修身有著密切關係，修身的首要一條就是讀書。如果對社會、人以及人際關係的認識不能建立在健全理性的基礎上，就無法得出正確的結論，而要達到理性的自覺和明澈，就離不開讀書。

解惑。人生路上，遇見各種各樣的人和事，在心理上就會有著諸多解不開的結。透過讀誦相應的書籍並理解書中的意義，就有可能找到開啟心結的鑰匙。

提升。個人的能力素質不斷的提升，才能滿足這個日新月異的社會需求，才能跟得上時代潮流，才能更好的實現自身價值。

（二）讀什麼書

基於以上三方面，讀書的型別，可以有：

文化類。諸如“四書五經”、《老子》、《莊子》之類，若能認真學習其中的內涵，個人的素養就能相應提高。

哲學類。有《中國哲學史》、《西方哲學史》、《人性論》等，透過學好哲學，並運用到實際，能解決不少生活中遇到的難題。

專業類。這方面的書籍不好舉例說明，具體要看你從事什麼工作，想要從事什麼工作，需要學習專業書來提升什麼能力。

三十幾歲的男人應該是上有老下有小的了，為了能使家人都過上更好的生活，都在為生活奮鬥。我覺得應該看些勵志類的，比如（當幸福來敲門）

分享一下我今年讀的幾本書吧

一《康熙大帝》

  二月河這本書，我個人感覺寫出很多人情世故，尤其像我一樣剛入職場中的小白值得一讀，下面是我摘抄的我覺得比較好的一些語句和自己的一些感悟，希望大家能有所收穫。

1.“勘透人情驚破膽，閱盡世事寒徹心”明珠被抄家後，書房門口貼的對聯，明珠是小說裡備受爭議的一個人，值得好好研究一下。

2.“只管走只管有風，若不走，一世也沒有風”這句話給了我很多感慨，想好了，就要敢做，事先我們都不會知道結果，just do it.

3.安全感是當你將一個孩子拋向空中時，他不會害怕，反而會咯咯笑得很開心，因為他知道你一定會接住他.(這句應該是個書評，忘記對應哪一情節了，大家可以讀後補充）

5“世上有一人愛你，你就不該去”這是雍正給他被囚禁的弟弟胤祥寫的一個字條，皇家裡還能有如此兄弟情誼，很令人感動。

6.“一旦發現自己所崇拜的人原來是個卑汙不堪的小丑，莊嚴的身份也就化作糞土”

二 《解憂雜貨店》

1.“向朋友諮詢，得來的可能是嘲諷：想專業諮詢，得來的是過於理性。或許向不認識自己的人訴苦，才能得到想要的答案”，個人感覺，這也是解憂雜貨店為什麼存在的一個最重要的原因。

2“迷茫本身也沒有用。你有這個空，不如馬上去找他”。

3“這麼多年的諮詢信看下來，讓我逐漸明白了一件事。很多時候，諮詢的人心裡已經有了答案，來諮詢只是想確認自己的決定是對的。所以有些人讀過回信後，會再次寫信過來，大概就是因為回答的內容和他的想法不一樣吧”。

4.很佩服老爺爺的慎獨精神，尊重諮詢者的隱私，很多時候，我們都違背了別人的信任，“我把這個秘密告訴你，你千萬不要告訴別人”，以前看過一本書提到一句話“既然你把秘密告訴了風，就不要怪風把它告訴樹林”，所以，有些要藏在自己心裡的事，就不要說出去啦。

5.何時父母在我們面前也變得小心翼翼，已經開始用商量的語氣詢問我們的意見，也會覺得自己變成負擔麻煩到子女而歉意和愧疚，那時，我們的父母也老了

三《追風箏的人》

1.當你撒了一個慌去掩蓋一個難以啟齒的事情時，就會後續的發生連鎖反應，不斷的用謊言去掩蓋謊言，最後自己為謊言所累，漸漸失去真我。

2.那麼多的貌合神離，所以看到的也未必是真真實的，很多事情的背後都有千絲萬縷的糾纏，所以不必羨慕他人的光鮮也不要嘲笑他人的窘迫，做好自己沒必要太在意別人的看法，說白了，你是你生活的主角，跟別人沒有太大的關係。

3.許多關係都是這樣預設的結束，誰也不願先開口，就像龍捲風的風眼，沒有人願意掀起一場風雨，默然離開，等著時間把這一切磨平。

4.人與人真正的交流是交心，感覺不到那種微妙的互動，說明心已經不在了，彼此之間的漸行漸遠不是因為某一件事，而是無數的話不投機與失望所累積形成的。

5.“為你，千千萬萬遍”很感人很美好的一句話，如果很幸運，身邊有像哈桑一樣一諾千金的朋友，一定一定一定要珍惜。

6.種善因，得善果，所有的失去都會以另一種方式歸來，所有的本不應該屬於自己的東西也會以另一種方式抽離，：最愛你的人和最對不起你的人都是他，最仗義也最自私的人還是他：至近至遠東西，至深至淺清溪，至親至疏夫妻

四 林語堂《蘇東坡傳》

1.要了解一個已經死去一千多年的人，並不困難。試想，通常要了解與我們同住在一個城市的居民，或是瞭解一位市長的生活，實在嫌所知不足

2.祖父隨意灑脫，父親嫉惡如仇，弟弟恬靜冷淡，每每讀到這些性格有趣的人，就覺得讀書之美

3.在根本道理上看，早婚可以省去年輕人好多時間的浪費和感情的紛擾。

書裡的觀點，只摘隻言片語，可能會斷章取義，個人覺得這幾本書不錯，簡單推薦一下，有補充指正的，一起交流。

讀一些冷門的書吧，至少讓人學著安靜下來，最近我讀《花園裡的哲學》就是這類，比那些各種讓人靜心的湯更管用。

總覺得在園藝學中應該明確“園藝史學”的分支，貝魯埃特的這本書與其說是在講西方園藝的哲學，倒不如說在梳理西方園藝的心理史學。隨筆的形式更適合園藝史學的展開，畢竟花園裡的靈魂永遠不應該是打著雞血到處奔跑的，貝魯埃特深厚的學養是這本書最值得珍視的內涵。

這與園藝的靈魂相得益彰，人類在花園中綻放的絕不僅僅是自己侍弄的花花草草和假山怪石，更是一種對生命、自然、宇宙的哲思。貝魯埃特的文字流淌到現代，園藝突然讓人感到某種失落和悵然。曾經作為人類思想寄託的花園，正在逐漸被冰冷的公共設計取代，那些曾經銘刻在人類文明史中的精神角落，逐漸被末日幻象和骯髒的現實主義場景所掩蓋。不知怎的，看著這本西方園藝史學，腦海中浮現的卻是我們自己的那些小橋流水，陳昇的《牡丹亭外》也湊熱鬧般在耳畔再次迴響起來了……