筆者認為褚遂良的楷書作品是唐楷中最具個性、最有法度。褚遂良深悟二王行法，以虛運實、化實入虛，形成了既饒骨力、又丰神韻，瘦潤華逸、清靜剛毅的風格。《書斷》評其書：“若瑤臺青瑣，窅映春林。美人嬋娟，不任羅綺，增華綽約，歐、虞謝之”。褚書以永徽年的《房玄齡碑》及《雁塔聖教序》為代表，尤其是《雁塔聖教序》，是他五十八歲之作，王虛舟評曰：“筆力瘦勁，如百歲枯藤，空明飛動，渣滓盡而清虛來，想其格韻超絕，直欲離紙一寸，如晴雲掛空，仙人嘯樹，故自飄然不可攀仰”。又說：“褚公書看似疏瘦，實則腴潤，看似古淡，實則風華，盤鬱頓挫，運筆都在空中，突然一落，偶然及紙，而字外之力，筆間之意，不可窮其端倪”。綜合歷代評論和筆者學習褚體楷書的體會，我認為學習褚遂良楷書必須認識到褚體特點(以雁塔聖教序為例)

1、端莊而秀麗。這是褚楷至今深受大家喜愛的第一大特點。端莊是以其超越的結字能力為前提的，褚楷無論何碑何帖都非常自然地表現了嚴格而和諧的結構，方正莊嚴，富有廟堂之氣；筆劃組成毫無牽強附會，端正勻稱，飽含出水芙蓉之姿；秀麗是其才情的表達，褚楷瘦硬而靈動的線條輔助在方正嚴謹的結體上真是大秀美，而平正中時時流露出神出鬼沒的犀利，把血肉筋骨與作者內心的儒雅之氣完美地結合在一起，似潺潺清泉湍於茂林修竹，若茁茁青松挺於崇山峻嶺，象脈脈含情淑女之回眸一笑。

2、流暢而凝重。褚楷在解決這對矛盾上可謂彰顯了作者橫溢的才華，恐怕也是至今書壇依然尊崇的原因。褚楷除早期的《孟法師碑》以歐法居多，凝重厚實為主要特點外，其餘碑帖都帶有自然流暢、凝重沉著的褚氏風格，是褚楷成熟的標誌之一。不雕不飾、不拘小節、靈巧空明、情采飛揚，出入自由、大氣開張、凝筆聚墨、宜長合短、盼顧有度、提按分明。流暢而不失為荒唐，凝重而不失為拖沓。我們在《雁塔聖教序》《房玄齡碑》，特別是兩個墨跡本《大字陰符經》和《倪寬贊》中都能感受到。

3、直率而多姿，粗細變化較大、書寫自然。褚楷的空中用筆動作如果連起來看，基本上都是行或草書的姿態。同時在結字的開合欹側、輕重疾緩，以及同一字、同類筆劃的處理上游刃有餘，極富變化。時而橫入直出，時而回鋒藏尾；時而斬釘截鐵，時而鋪毫平出；時而輕掠順掃，時而曲筆凝鉤。在這些極多變化和豐富多姿的筆端運動中，創造了爛漫的天機，呈現了婀娜的丰韻，是無聲的音樂和美妙的舞姿。

從褚遂良的書法作品《雁塔聖教序》來看，褚遂良筆法有著一下的特點：

（1）點畫。就點畫來說，褚遂良用筆非常地靈活多變，將方圓共同體現在點畫之中。他的點畫，融合了中鋒與側鋒，藏鋒與露鋒。而點畫又有斜點、豎點、垂點、圓點、跳點等，為了將不同的點畫的筆勢表現出來，褚遂良將斜點書寫得猶如高峰墜石，而豎點又大多用彎頭取勢。褚遂良的垂點宛如水滴，圓點顯得凝重而又圓滿，挑點則具有一些行書的氣勢。

（2）提畫。提畫是點畫中的挑點的延長，褚遂良在書寫提畫的時候，一氣呵成，用力適當。

（3）橫畫。橫畫有長橫與短橫兩種，褚遂良的長橫富有彈性，逆向起筆，在中間向上微微鼓起，形成弧度；他的短橫線條凝練，鋪毫執行。

（4）豎畫。褚遂良的豎畫不論長短曲直，均挺拔勁健，在末端使力收回。

（5）撇畫。撇有常丕撇短撇之分，褚遂良的長撇起筆適重，撇尾使力；短撇起筆使力，短促有力。

（6）捺畫。褚遂良的捺畫由輕至重，充滿了漢隸的特點。

（7）鉤畫。《雁塔聖教序》中的鉤畫形狀多變，質樸飽滿。

（8）折畫。折畫有方折和圓折兩種，褚遂良的折畫在過渡的時候非常地連貫。

褚遂良的楷書，主要學虞世南、歐陽詢，又參以王羲之行書筆意，綽約多姿，筆法多變，有很強的個性與新格。

雁塔聖教序，是由唐太宗撰文褚遂良書寫並刻碑立於西安大雁塔下。雁塔聖教序為褚遂良58歲時所書，風格成熟，筆法老健，是楷書臨摹的較好範本。雁塔聖教序方圓並用，外柔內剛，看似清瘦，卻十分清勁飽滿。在那個時代，可以說褚遂良第一位是敢於開創新風的天才，糅合行書的靈活遒逸，之後的顏真卿也就受其影響。

褚遂良書藝的最為突出的特色為“空靈”。梁巘《評書帖》中說：“褚書提筆‘空’，運筆‘靈’。瘦硬清挺，自是絕品。”書法的空靈，正是透過運筆與提筆而體現出來的。《雁塔聖教序》，筆畫纖細俊秀，筆筆到位，在書寫時，充滿了節奏的跳躍，或快或慢，有條不紊，整篇作品行雲流水，且空而不虛，瘦而不弱，充滿了空靈內秀之氣。為後人對楷書的創作，奠定了重新的認識，可謂唐代楷書之“開山之作”。

一、唐四家各有特點，顏筋、柳骨、歐險絕，而褚遂良的整體書風我覺得為一個字概括“俊"。非常之俊俏飄逸，像偏偏少年。

二、筆法的特點：

1、點畫。用筆靈活多變，方圓兼施，融中鋒、側鋒、露鋒、藏鋒等於一體。

2、鉤畫。此碑鉤法具六朝法度，形狀多變，質樸飽滿，要避免輕佻。

3、折畫。有方折和圓折兩種，提按過渡、轉鋒換筆，須自然連貫。

4、點畫。有斜點、圓點、豎點、垂點、挑點和各種組合點。書寫時，充分表現各種點法的筆勢。斜點如高峰墜石；圓點凝重圓滿；豎點多彎頭取勢，別具姿態；垂點有如水滴，活潑靈動；挑點氣勢連貫，極富行書意趣。

5、橫畫。橫畫分為長、短兩種。長橫，逆入、澀行、緊收，中段上鼓，形成弧狀，有彈性；短橫，切筆入紙，鋪毫執行，輕收，線條凝練。

6、豎畫。豎有長短、曲直、垂懸各式，皆需挺拔勁健，力運末端。

7、提畫。提畫是挑點的延長，要控制力度，不可軟弱。

8、撇畫。長撇，起筆不宜過重，行筆稍按，力送撇尾；短撇，重頓起筆，稜角分明，短促有力。

9、捺畫。古意十足，盡顯漢隸遺韻，由輕至重，一波三折。

三、書法結構特點：

1、褚遂良在書法結構上面的最大特點是扁方，為後世書風的演變埋下了伏筆。變長為扁，寬綽疏朗。

2、結構特點：雖然其楷書筆法和結構也有一定的規律可循，但並不程式僵化，其結構的端正、靈動、寬綽、遒美。

3、在楷書的發展過程中，唐楷的“法度”，是後世無法企及的，但有一個別例，那就是褚遂良。妍媚為主，體態多變。

4、從用筆和結構兩方面都有表現，所謂用筆生結構，用筆的提按、轉折換鋒等方面的靈活多變，導致結構的婀娜多姿。

5、以行入楷，呼應連貫。行書筆法的滲入，加強了點畫間的內在聯絡，透過連帶、遙接、頓挫，使孤立的點畫互有往來，生機盎然。

一代教化主褚遂良

《書斷》稱：“少則服膺虞監（虞世南），長則祖述右軍（王羲之）。”

禇河南早期先師虞世南，後學史陵，書法古雅峻嚴，平畫寬結，多具隸意，並出自章草法，或奇偉，或古質，其似出歐陽詢而加以北齊結法者可證。

後伏膺王羲之的《告誓文》，遂悟入二王行法，以虛運實，化實入虛，形成既饒骨力又丰神韻，瘦潤華逸之風韻。此期的代表作就有《雁塔聖教序》。

《雁塔聖教序》碑的特點清代的王澍評的最好，他說此碑“筆力瘦勁，如百歲枯藤，空明飛動，殘渣盡而清虛來，想其格韻超絕，直欲離紙一寸，如晴雲排空，仙人嘯樹，故自飄然不可攀仰”。又說“禇公書看似疏瘦，實則腴潤，看似古淡，實則風華，盤鬱頓挫，運筆都在空中，突然一落，偶然及紙，而字外之力，筆間之意，不可窮其端倪”。

參考文獻《中國書法史》

由於唐太宗倡導王字，褚遂良亦深悟二王行法，以虛運實、化實入虛，形成了既饒骨力、又丰神韻，瘦潤華逸、清靜剛毅的風格。《書斷》評其書：“若瑤臺青瑣，窅映春林。美人嬋娟，不任羅綺，增華綽約，歐、虞謝之”。褚書以永徽年的《房玄齡碑》及《雁塔聖教序》為代表，尤其是《雁塔聖教序》，是他五十八歲之作，王虛舟評曰：“筆力瘦勁，如百歲枯藤，空明飛動，渣滓盡而清虛來，想其格韻超絕，直欲離紙一寸，如晴雲掛空，仙人嘯樹，故自飄然不可攀仰”。又說：“褚公書看似疏瘦，實則腴潤，看似古淡，實則風華，盤鬱頓挫，運筆都在空中，突然一落，偶然及紙，而字外之力，筆間之意，不可窮其端倪”。綜合歷代評論和筆者學習褚體楷書的體會，我認為學習褚遂良楷書必須認識到褚楷的以下三個特點：

1、端莊而秀麗。這是褚楷至今深受大家喜愛的第一大特點。端莊是以其超越的結字能力為前提的，褚楷無論何碑何帖都非常自然地表現了嚴格而和諧的結構，方正莊嚴，富有廟堂之氣；筆劃組成毫無牽強附會，端正勻稱，飽含出水芙蓉之姿；秀麗是其才情的表達，褚楷瘦硬而靈動的線條輔助在方正嚴謹的結體上真是大秀美，而平正中時時流露出神出鬼沒的犀利，把血肉筋骨與作者內心的儒雅之氣完美地結合在一起，似潺潺清泉湍於茂林修竹，若茁茁青松挺於崇山峻嶺，象脈脈含情淑女之回眸一笑。

2、流暢而凝重。褚楷在解決這對矛盾上可謂彰顯了作者橫溢的才華，恐怕也是至今書壇依然尊崇的原因。褚楷除早期的《孟法師碑》以歐法居多，凝重厚實為主要特點外，其餘碑帖都帶有自然流暢、凝重沉著的褚氏風格，是褚楷成熟的標誌之一。不雕不飾、不拘小節、靈巧空明、情采飛揚，出入自由．大氣開張、凝筆聚墨、宜長合短、盼顧有度、提按分明。流暢而不失為荒唐，凝重而不失為拖沓。我們在《雁塔聖教序》《房玄齡碑》，特別是兩個墨跡本《大字陰符經》和《倪寬贊》中都能感受到。

3、直率而多姿。褚楷的空中用筆動作如果連起來看，基本上都是行或草書的姿態，在兩亇墨跡本中直接使用了行書。同時，在結字的開合欹側、輕重疾緩，以及同一字、同類筆劃的處理上己㳺刃有餘，極富變化。時而橫入直出，時而回鋒藏尾；時而斬釘截鐵，時而鋪毫平出；時而輕掠順掃，時而曲筆凝鉤。在這些極多變化和豐富多姿的筆端運動中，創造了爛漫的天機，呈現了婀娜的丰韻，是無聲的音樂和美妙的舞姿。

褚遂良為初唐四家，書風多變，被李世民所器重，代表作《大字陰符經》、《伊闕佛龕碑》、《倪寬贊》、《雁塔聖教序》都是學褚的傳世範本。

細品其中的用筆，勁挺率性。左右舒展，併兼有濃厚的隸意。筆畫提按有度，變化豐富，有一波三折的韻味。雖整體線條偏細，但如錐畫沙一般，並透過碑刻的形式體現出一絲金石氣之味，講褚體的特點展現的淋漓盡致。

原石現在陝西西安大雁塔下，李世民、李治父子撰文，褚遂良書，萬文韶勒石。其中字帖方面以文物出版社出版的《褚遂良雁塔聖教序》上下冊為最佳範本，將拓本和原石結合，字口清晰，可以將筆鋒和刀鋒結合性的學習。

褚遂良與歐陽詢、虞世南、薛稷合併被人們稱為初唐書法四大家。褚遂良流傳的有：《房玄齡碑》、《雁塔聖教序》、《倪寬贊》、《伊闋佛龕記》、《大字陰符經》、《孟法師碑》和《褚摹蘭亭序》等諸多名碑帖，其中《雁塔聖教序》和《褚摹蘭亭序》影響最為深遠。

下面我主要結合賞析《雁塔聖教序》來談談褚遂良的書法特點。我非常喜愛褚遂良的書法，也臨習過他的《雁塔聖教序》。我認為褚遂良的書法帶有隸書遺意，頗具王右軍氣韻，兼有歐陽詢的體格，神采婀娜多姿，變化極其豐富，看他書法，尤其是《雁塔聖教序》，有“回眸一笑百媚生”的感覺。如果朋友要想臨習他的《雁塔聖教序》的時候，我建議筆畫要比原碑略為粗些，臨了一段時間之後，再將筆畫寫得和原碑粗細比例差不多，因為他筆畫非常遒勁有力，如開始臨習時筆畫和原碑粗細比例差不多，因為自己的功力不夠，容易寫得弱。這只是我的一家之言，僅供參考，如有不同意見，請在評論欄評論！【本文原創】

以上是褚遂良《倪寬贊》

以上是褚遂良《大字陰符經》

以上是褚遂良《雁塔聖教序》