因為除了劉備之外，沒有任何人尿諸葛亮那一壺，除了劉備，諸葛亮也無人可投。
諸葛亮是27歲參加工作，在此之前，他就是一個沒有見過世面，沒有任何功名的農村知識分子，直到成為黃承彥的女婿，才得以躋身士族圈，在這裡請大家一定要注意一個事實，那就是當時的各派軍閥招攬人才，聘請謀士，並不一定是看這個人有多大的才華，更主要的是看這個人的背景，因為在當時有文化，有才能的人基本上都集中在世家大族，普通的老百姓和寒族是得不到受教育的機會的。比如曹魏集團的主要謀士都是穎川，河內一帶計程車族，袁紹的主要謀士都是汝南，河北一帶計程車族，孫權集團的謀士大將主要是淮泗士族和江東士族，劉表手下的則是著名的荊州士族蔡氏，蒯氏等等。諸葛亮的才華肯定是有，但是因為家道中落，寄寓荊州，很難有機會，如果不是因為成為黃承彥的女婿而進入劉表，蒯氏，龐氏這個姻親世誼的圈子，劉備也看不上他，以諸葛亮跟劉表的姻親關係，他在荊州都撈不著一官半職，甚至連一個“孝廉”“茂才”的資格都弄不到，可見諸葛亮在荊州實在是混的不咋地。人家龐統已經被同郡“舉茂才，任郡功曹”而走上了仕途，徐庶被劉備招攬成為謀士，劉備想招攬劉巴，人家拼命的躲避，轉而投靠曹操去了，當時荊州但凡有點名氣的知識分子都出仕於各個軍閥集團，只有這個諸葛亮還在“高臥隆中，抱膝長嘯，搔首弄姿，自比管樂”呢。我們可以想象，諸葛亮如果投靠曹操，在人才濟濟的曹魏集團連蔡瑁，蒯越這樣的荊州名士都名不見經傳，諸葛亮去了也不過就是跟徐庶，石韜一樣，混個州郡官而已。如果加入孫權集團，強大的淮泗士族和江東士族未必能容得下他，比他更早混進江東政權的諸葛瑾，當時也不過就是在孫權手下當一箇中層幹部，諸葛亮又能混的有多好呢？諸葛瑾後來之所以能夠步步高昇，打一次敗仗升一次官，完全是得益於他有一個實際執掌蜀漢政權的弟弟以傾國之力討好孫權，帶頭承認孫權稱帝所換來的。你說諸葛亮不去投靠劉備他又能投靠誰？至於說那個著名的“三顧茅廬”，其實是一個見仁見智的事兒，這個事兒的來源是出自諸葛亮自己編纂的《諸葛亮集》，我們先不說它是真是假，就算是真的，也要弄清楚究竟是劉備三次拜訪過諸葛亮，經過考察認為諸葛亮確實有才華，於是在第三次拜訪的時候邀請諸葛亮入夥，還是劉備三次專程登門邀請了諸葛亮，這個區別就大了。諸葛亮後來自吹“先帝三顧臣於草廬”，實際上是有意識的混淆事實真相，抬高自己的身價而已。
因為除了劉備之外，沒有任何人尿諸葛亮那一壺，除了劉備，諸葛亮也無人可投。
諸葛亮是27歲參加工作，在此之前，他就是一個沒有見過世面，沒有任何功名的農村知識分子，直到成為黃承彥的女婿，才得以躋身士族圈，在這裡請大家一定要注意一個事實，那就是當時的各派軍閥招攬人才，聘請謀士，並不一定是看這個人有多大的才華，更主要的是看這個人的背景，因為在當時有文化，有才能的人基本上都集中在世家大族，普通的老百姓和寒族是得不到受教育的機會的。比如曹魏集團的主要謀士都是穎川，河內一帶計程車族，袁紹的主要謀士都是汝南，河北一帶計程車族，孫權集團的謀士大將主要是淮泗士族和江東士族，劉表手下的則是著名的荊州士族蔡氏，蒯氏等等。諸葛亮的才華肯定是有，但是因為家道中落，寄寓荊州，很難有機會，如果不是因為成為黃承彥的女婿而進入劉表，蒯氏，龐氏這個姻親世誼的圈子，劉備也看不上他，以諸葛亮跟劉表的姻親關係，他在荊州都撈不著一官半職，甚至連一個“孝廉”“茂才”的資格都弄不到，可見諸葛亮在荊州實在是混的不咋地。人家龐統已經被同郡“舉茂才，任郡功曹”而走上了仕途，徐庶被劉備招攬成為謀士，劉備想招攬劉巴，人家拼命的躲避，轉而投靠曹操去了，當時荊州但凡有點名氣的知識分子都出仕於各個軍閥集團，只有這個諸葛亮還在“高臥隆中，抱膝長嘯，搔首弄姿，自比管樂”呢。我們可以想象，諸葛亮如果投靠曹操，在人才濟濟的曹魏集團連蔡瑁，蒯越這樣的荊州名士都名不見經傳，諸葛亮去了也不過就是跟徐庶，石韜一樣，混個州郡官而已。如果加入孫權集團，強大的淮泗士族和江東士族未必能容得下他，比他更早混進江東政權的諸葛瑾，當時也不過就是在孫權手下當一箇中層幹部，諸葛亮又能混的有多好呢？諸葛瑾後來之所以能夠步步高昇，打一次敗仗升一次官，完全是得益於他有一個實際執掌蜀漢政權的弟弟以傾國之力討好孫權，帶頭承認孫權稱帝所換來的。你說諸葛亮不去投靠劉備他又能投靠誰？至於說那個著名的“三顧茅廬”，其實是一個見仁見智的事兒，這個事兒的來源是出自諸葛亮自己編纂的《諸葛亮集》，我們先不說它是真是假，就算是真的，也要弄清楚究竟是劉備三次拜訪過諸葛亮，經過考察認為諸葛亮確實有才華，於是在第三次拜訪的時候邀請諸葛亮入夥，還是劉備三次專程登門邀請了諸葛亮，這個區別就大了。諸葛亮後來自吹“先帝三顧臣於草廬”，實際上是有意識的混淆事實真相，抬高自己的身價而已。