不過分，要是你家裡陪嫁1套房子寫男方名字，陪嫁一輛寶馬，陪嫁幾十萬，再加上你貌美如花，下的廚房。就一點都不過分。

對有錢人來講不過分，對一般家庭來講，可能他們會講你們家是不是買女兒。要不就看那個男的對你的愛到了那種程度。

按照華人的嫁娶習俗，要想把姑娘迎娶進門，肯定要為他們準備一套愛巢，就算在農村，也會自建婚房，有了住房，婚姻才算是紮下了根兒，這個責任自然把它看成是落實在男方身上的任務。

早兩三年，男方只要準備好了房子和彩禮，代步的工具車基本上是女方陪嫁的。這是時代在進步，人們必須要享受與時俱進。為什麼會在短短的時間內，就把房，車，彩禮這三大件都壓在了男人身上，這個變化就太快了。究其原因就是男多女少的比倒嚴重失衡。俗話說，河裡無魚蝦米貴。女子自然會身價百倍，都成了香餑餑，皇帝的女不愁嫁。

男主外負責掙錢養活一家人，女主內不掙錢，圍著鍋臺轉，相夫教子的時代已經一去不復返了。當今男女平等，只要人不懶惰，有工作就會有工薪，女人離了男人並不是不能活下去，還要一味的依靠男人，索取男人一家人的血汗，建立女人享受的安樂窩，確實不應該了。

如今的社會就是個有錢就是大爺的金錢社會，就有些人把愛情觀往往放在了第二位，把金錢觀看放在了第一位，太現實的享受就會使私慾膨脹。本來就奇缺的女性，看著別人嫁得風風光光啥都有，自己缺少了心裡就會產生不平衡。

有些女人忘卻了自己還有雙手，在攀比下，很自然的就會把房，車，彩禮都寄託在男人的身上，天下的男人要是都不慣著她，豈不沒有在金錢上被婚姻困擾了嗎？要恢復把人品放在第一位，經濟放在第二位的婚姻觀念，在如今的時代裡就太難啦。

嫁什麼條件的人，是女方自由的選擇，達不到要求你也不會嫁。

重感情的寧可坐在腳踏車上笑，也不願坐在寶馬車裡哭！

我響應大多數網友都會很平和去回答這個問題，但是我想說幾點現實的。

車房標配沒啥的，彩禮幾十萬也不是多大個事，那麼問題來了，我能要求我是你初戀，你還是個處，能上得廳堂下得廚房，擺的起放的下，有相應的文化底蘊，家族實力？？

我相信很多網友看到我這麼說一定說我有病，不過這是現實，我們國家男女比例嚴重失調，有錢的玩不完的女人，沒錢的人再好也找不到，然後有的女的被拋棄了，或者說玩厭了就去找個踏實的人結婚，然後開口還有各種條件，你覺得……

當然這個世界不存在什麼公平之說。一切都是實力說話，畢竟笑貧不笑娼。

如果說我的這段話戳到某些人的痛處我現在這賠個不是，當然你也可以當我胡說八道。

結婚有房有車有彩理，本無可厚非，現在男多女少，按市場規律，多要點也沒什麼，關鍵也得考慮各自的承受能力，問題是現在婚姻己工業化，產業化，商業化，物質化，這還是過日子嗎？，這還叫婚姻嗎？不如頭上插個草，名碼標價算了。有些女人只要是女人就想要要要，如果是過去賢惠的，忠實的，就算一百萬也值，現在有的一無背景，二無長像，三無能力，四無德性，五無尊長，你何德何能值這個價，都說厚德載物，你有那德性承載嗎？都說德不配位，必有餘殃，這不是作做孽嗎？你何德何能配享二代人努力的果實。有的等於娶了個奶奶回家還大言不慚，這是做死的節奏。結了婚就是你自己的事了，還在理怨原生家庭沒有給你輸血，你能什麼時候長大？《青春鬥》告訴你一個道理，真正的幸福是靠你自己奮鬥出來的，這樣才能合天道，才能德能載物，德能配位，崢崢鐵骨，立於天地。

過分啊，你們現在結婚動輒就談車房，彩禮幾十萬的，把一些人生的感情觀都變的烏煙瘴氣的，難道錢多了就一定有牢靠的婚姻嗎，感情就能穩定嗎？日子是在平時的經營和點點滴滴的積累，幸福也是在小事中慢慢感悟的，現在這種風氣是有錢人玩的，對那些窮困的農村人該怎麼辦？想想那些其他有戰爭的國家，連個家園都沒有，我們是不是生活的太幸福了，人的貪婪是無止境，但是也應該差不多不能太過分，這是我認為的。

男方靠自己獨立給得起不過份，靠父母或借錢去支付哪就要量力而行。攀比永遠沒有幸福感！男女如有真愛，經雙方共同努力爭取的財富才會珍惜，才會有成就感和幸福感

！

動不動就要求有車有房，還幾十萬，你不是過分，是非常過分，跟把自己賣掉有什麼區別？我最反感的是那種動不動就張口要幾十萬彩禮的女人，你們腦子裡究竟在想什麼？把老公掏空了，你們就高興了？嫁過去就幸福了？

既然你努力工作，為何要幾十萬彩禮？自立自強、思想獨立、開放、豁達、有文化的女人，是從來不會去說幾十萬彩禮的，張口幾十萬彩禮的，三類人：

1、自己窮的叮噹響，越窮越要高昂彩禮。真正家境不錯，是不會在乎彩禮的，甚至不要彩禮，只有越窮的人，才越要高昂的彩禮。

2、靠彩禮發財的女人，包括她的父母。

3、沒主見的女人，父母說啥是啥？

4、地方風俗不好，喜歡攀比，覺得男方家給的彩禮越多越好。

5、思想貧窮、志氣窮，根子上窮。

6、沒啥文化，膚淺沒內涵、沒家教。

所以，當你張口就要車要房和幾十萬彩禮的時候，你的品質已經掃一地，這種女人，實話說，我寧願打單身，也不會要的。思想獨立、自強自立、自尊自愛的女人，會努力掙錢，要麼與準老公一塊打拼買房子，或者一讓男方買房子，不會提那麼多要求，或者自己打拼，自己買房，不會什麼都依附於男人。

當這個社會，女性嫁人不要車子房子彩禮的時候，當女人獨立自強不提這些無理要求，當女人嫁人自己都準備了房子，或者願意跟老公一塊打拼買房，當女人談情說愛，不再把物質經濟當做第一位，而是把愛情感情當做首要條件、淡化物質的時候，這個社會才正常，這樣的女性，才會讓男人尊敬，並迎娶回來做老婆，否則，張口要車要房要幾十萬彩禮的女人，不僅造成不良社會影響，也會降低在男人的心目中形象，如此女人，男人也不回要。

如此，真正的印證了俞敏洪那句話了，如此，又如何獲得男人的尊重呢，當你自己都看不起自己，把自己賣掉時，你再努力工作，也是白搭。

婚姻是男女合作撫養孩子的契約。而女方對男方提出物質要求，前提通常是按傳統，“傳宗接代”是男人的人生使命，而女人結婚意味著“給男人傳宗接代”。賣了這麼大的人情，當然需要報酬。至於說這裡的要求過不過分，一方面要看是否合理，即邏輯的完整性；另一方面要看是否符合現實。

先說一下合理性。中國婚姻的傳統意義是傳宗接代，正因如此，中國女性才會從戀愛到結婚，盡情地向男人索取物質和精神關愛，因為她認為生孩子是為了男人。相反，西方沒有傳宗接代的傳統，女人不能把說生孩子說成是為了男人，因此雙方顯得彼此獨立和平等，而非像中國這樣多數是男人的單向付出。但既然是按照傳統規矩，女人可不是隻有權利沒有義務的，相夫教子、孝敬公婆也是傳宗接代這一傳統下的規則，你是否樂意接受呢？很多現代女性一聽到這裡就愛說：“大清早亡了”，可彩禮文化也是“大清早亡”之前流傳下來的，你堅持這一點的依據又是什麼呢？

再說一下現實因素。我們每個人都可以向其他人提要求，但對方會想“滿足你的要求，我又能得到什麼好處？”就是一個值不值得的問題。劉亦菲不用提要求，有的是富豪想送她豪宅名車；鳳姐提了一堆要求，結果自己因此成了年度笑話。所以說，判斷要求合不合理，取決於有沒有符合條件的人買賬，這個前提是“人家有沒有你想要的東西，又是否認同你的身價”，而不是說人家有錢就應該給你。