1、中國最早的錢幣
原始社會我們的祖先最初是用以物易物作為商品交換手段的。但是隨著生產力的不斷髮展，剩餘物品越來越多，交換的物品種類不斷增加，實物交換就顯得不太方便，於起就需要以某種天然物作為交換商品的手段。因為貝本身具有天然的單位，而且輕巧堅固，便於攜帶，同時在原始社會先民早已用貝作為裝飾品，對它很熟悉，所以用貝作為交換商品的手段是最方便合適的。因此可以說，貝是中國最早的貨幣。起動使用的是天然貝，以後又產生了人工製造的骨貝、石貝、陶貝和銅貝等。
2、中國最早的金幣
中國在商、周時期就已經使用黃金了，但是最初黃金只是用來作為裝飾品或當作賞賜、饋贈物的。在中國，黃金作為貨幣應以戰國時期楚國的郢[yǐng]爰金版為最早。
這種郢爰金版形狀像一塊塊豆腐乾，上面打上許多印記，計有“郢爰”、“陳爰”、“鬲爰”等五六種，使用時根據需要臨時鑿開。因為金版上的印記大部分為“郢爰”二字，故稱“郢爰金版”或“郢爰金餅”。這些印記像印章一樣，後來也有人把它叫“印子金”。
3、中國最早的銀幣1974年秋天，河南省扶溝縣古城村農民在挖石灰池時發現一件三足帶蓋銅鼎，內藏有銀布幣18件，重3072.9克。銀幣皆為鏟形，銎（qiong音瓊。鏟上按柄的孔）作圓柱狀，除一件空前外，其餘均為實首。按布體大小可分為長、中、短三型，其中最大者長15.7釐米，寬5.8釐米，重188.1克；最小者長8.4釐米，寬5.8釐米，重134克。《中國錢幣》1983年第3期介紹，從造型、製作特點看，這批銀布幣屬於春秋中期，是中國首次發現的最早的銀質貨幣。
4、中國最早的統一流通貨幣
春秋戰國時期、由於諸侯林立的政治局面，造成了各地經濟發展的不平衡，產生了各種不同特點的貨幣形制，形成不同型別的貨幣流通領域，基本上是四種形狀各異的貨幣體系，即貝幣體系、布幣體系、刀幣體系及圜錢體系。
秦始皇統一中國後，廢除對刀、布、貝及圜錢，對中國的貨幣制度進行了改革，併為此而頒佈了法令。“以秦法同天下之法，以秦幣同天下之幣。”規定黃金為上幣，半兩錢為下幣。黃金用於大額支付或賞賜，而半兩錢則為日常流通貨幣。秦半兩“質如周錢，文曰半兩，重如其文”、是中國最早的統一流通貨幣。
5、中國最早的金質方孔圓錢1980年8月陝西省咸陽市北塬下出土一枚五銖金幣，其形制與常見的西漢銅五銖相同，圓形方孔，錢的正反面均有輪廓，直徑2.55釐米，正面穿上橫郭，金幣重9克，經化驗金的成色為95%。據錢幣專家鑑定，這枚西漢五銖金幣的鑄造時間當在武帝元狩五年至宣帝神爵四年之間，距今已有兩千多年的歷史，是中國目前所見的年代最早的金質方孔圓錢。
6、中國最早的銀質方孔圓錢
1955年南京光華門外黃家營五號六朝墓出土銀五銖二枚，其形制為東漢五銖，也可能是六朝時仿製，應為中國迄今發現最早的銀質方孔圓錢，可能是殉葬的冥幣。
7、中國最早的鐵錢錢幣史料記載，中國最早的鐵錢是西漢末年公孫述在四川成都稱帝時所鑄的鐵五銖，現此說已被否定。解放後在中國湖南長沙、衡陽和陝西西安等地的西漢古墓中出土數量不少的鐵質半兩錢，僅長沙西漢古墓一次出土就達32枚，面文篆書“半兩”二字，方孔無郭或有郭，其形制、輕重與文帝四銖半兩十分相近。因此可以說，這種西漢初期的鐵質半兩是中國最早的鐵錢。
8、中國最早的鉛錢
中國各地曾先後出土墓葬或窖藏的各種鉛錢，如鉛質郢爰、鉛質圜錢、鉛質大泉五十、鉛質五銖等。但是這些鉛錢不是冥幣，就是民間私鑄的偽錢，並非真正官鑄流通貨幣。中國官鑄流通鉛錢應以五代十國時期閩王審知在後梁貞明二年（916年）所鑄鉛質開元通寶小平錢為最早，有光背、背“福”字及背“閩”字三種。
9、中國最早使用錯金工藝的錢幣王莽在居攝二年（公元7年）進行了第一次貨幣制度的改革，除原有五銖錢繼續行使外，又發行了三種新的貨幣，即大泉五十、契刀五百和一刀平五千。
一刀平五千的形狀很像現在的鑰匙，錢體由刀環和刀柄兩部分組成，環文上曰“一”，下曰“刀”，柄文為“平五千”三字，其中環文“一刀”二字用黃金嵌錯而成，俗稱“金錯刀”，每枚值五銖錢五千個。
一刀平五千是中國最早使用，而且也是惟一用錯金工藝製成的錢幣。由於它製作精美、造型奇特、且存世稀少，故為錢幣收藏者所珍愛。在中國古代詩歌中也有不少讚美“金錯刀”的內容，如杜甫詩：“金錯囊徒罄，銀壺酒易賒”。
10、中國使用時間最短的錢幣
1861年7月，清咸豐皇帝在熱河承德避暑山莊病危，特封肅順、載垣、端華等八人為贊襄政務大臣，處理國事。不久，咸豐帝病死，八大臣遵從遺詔，擁立載淳為帝，擬定次年改元“祺祥”並鑄造“祺樣”錢幣。而慈禧則以她和慈安名義，聯絡當時留守北京的恭親王奕訢，於9月30日發動宮廷政變，逮捕八大臣，並將肅順等三人處死。這就是有名的“辛酉政變”，又稱“祺祥政變”。
不久，慈禧採納大學士周祖培奏議，廢止“祺祥”年號，停鑄“祺祥”錢，改用“同治”年號，並鑄“同治”錢幣。“祺祥”年號是在咸豐十一年七月二十六日確定的，但到當年十月五日即被廢除，僅僅存在69天，“祺祥錢”可說是中國使用時間最短的錢幣。
11、中國最早的年號錢
中國帝王使用年號始於西漢武帝，但是歷史上最早的年號錢卻是十六國時李壽所鑄的漢興錢。李壽是西晉末年起義軍首領李特的侄子，於東晉鹹康四年（338年）在成都稱帝，改國號為漢，以漢興為年號，鑄行漢興錢。漢興線按錢文排列的方式可分為兩種：一種是上下排列，俗稱“豎漢興”或“直漢興”，另一種是左右排列，俗稱“橫漢興”。
12、中國最早的國號年號並鑄錢公元419年大夏國國王赫連勃勃還都統萬（今陝西靖邊白城子），改元真興並鑄“大夏真興”錢。大夏乃國號、真興乃年號。“大夏真興”錢是中國最早的一枚國號、年號並鑄在一起的錢幣。
13、中國最早鑄有地名的右孔圓錢
零陵先賢傳曰：“劉備拔成都，軍用不足，備甚憂之。劉巴曰：‘易耳，但當鑄直百錢，平諸物價。’備從之。數月之間，府庫充實。”這裡所說的直百錢即指直百五銖。有一種背面有“為”字的直百五銖乃劉備在四川犍為所鑄，是中國最早鑄有地名的方孔圓錢。
14、中國最早背鑄紀年的錢幣
中國錢幣從南宋孝宗淳熙七年（1180年）起在錢背加鑄年份，如淳照七年的錢在背面鑄一“柒”字，八年的錢在錢背鑄上“捌”字，都是大寫。從九年以後改為小寫，一直到十六為止。這一辦法一直延續到南宋末年。所以說，淳熙元寶是中國最早背鑄紀年的錢幣。
15、中國唐朝最初的年號錢
一般人誤認為開元通寶是中國唐朝的第一個年號錢，其實這是不對的。開元是唐玄宗於公元713年改的年號，而開元通寶始鑄於唐高祖武德四年（621年）。開元通寶錢文中的“開元”並非年號，而是取“開創新紀元”之意。那麼唐朝第一個年號錢是什麼呢？它是唐高宗乾封元年（666年）鑄造的乾封泉寶，行用僅一年。
16、中國最珍貴的佛寺供養錢
山西五臺山乃中國四大佛教名山之一，是舉世聞名的佛教聖地。1988年春天修建佛塔時挖出一批淳化佛像金錢，黃金質地，成色在90%以上。錢徑2.4釐米，厚0.12釐米，穿徑0.5釐米，每枚重約12克。正面錢文為行書“淳化元寶”四字，背面鑄有左立、右坐兩尊佛像。坐佛背部有佛光屏，立佛為韋馱，手持如意。兩尊佛像下均有蓮花座。佛像造型逼真，體態栩栩如生。佛身立體隆起錢面0.2釐米，五官清晰可辨。
淳化是北宋太宗年號。這批淳化元寶金錢，背鑄佛像，造型奇特，顯然是當時皇室專門鑄造並敬奉五臺山寺廟的供養錢。像這樣成批的金質佛寺供養錢在中國還是首次發現，因而具有很高的歷史價值和文物價值。
17、中國最早的對錢
所謂對錢，是指兩個錢錢文相同，鑄地相同，大小、輪廓等形制又完全一樣，不同之處是兩種書體。南唐李璟所鑄開元通寶小平錢有篆、隸兩種書體，是中國最早的對錢。據說篆體開元通寶為大書法家徐鉉書寫。
18、中國最早的御書錢幣
中國古代錢幣的錢文有許多都是由皇帝親自書寫的，稱為御書錢。如北宋的大觀通寶、崇寧通寶和背“陝”字宣和通寶就是由宋徽宗用瘦金體書寫的。中國最早的御書錢是北宋初年的淳化元寶，錢文由宋太宗趙炅親筆書寫，分真書、行書和草書三種書體。
19、中國歷史上名稱最繁雜的一種錢幣
南宋嘉定錢是中國歷史上名稱最繁雜的一種，按面額分有小平、折二、折三、折五共四種，每一種面額又有各種不同的名稱，計有元寶、永寶、之寶、金寶、興寶、安寶、新寶、洪寶、萬寶、正寶、真寶、重寶、珍寶、通寶、泉寶等。
20、中國面值最大的金屬鑄幣
國寶金匱直萬是一種造型很奇特的錢幣，錢體由兩部分組成：上部圓形方孔，篆書直讀“國寶金匱”四字，下部為一鏟形，篆書“直萬”二字，此錢被公認為是王莽時期的貨幣。因金錯刀錢文為“一刀平五千”，即一枚值五銖錢五千個，那麼此錢錢文“直萬”，即一枚值五銖錢一萬個。所以說，國寶金匱直萬是中國面值最大的金屬鑄幣。
中國歷史上各朝各代都有自己的貨幣體制，但大體來說面值最小的錢幣都由銅製作，也使得銅幣成為有相當存世量的文物。漢五銖
新朝，是西漢和東漢的一道分界線，外戚王莽的干政使新朝短暫地取代了漢。
新朝 公元8年-公元23年
新朝國祚只有16年，但銅幣種類繁多，除標準的五銖錢以外，另鑄有“一刀平五千”，“契刀五百”“大泉五十”。分別濃縮了不等的貨幣價值，有點類似於支票。
新朝 一刀平五千新朝 契刀五百新朝 大泉五十
其中面值最大的一種，被稱為“國寶金匱直萬”，一枚值一萬錢，這可還行。
新朝錢幣 “國寶金匱直萬”
清光緒二十七年（1901年），西安一農民在平地時發現兩枚古幣。一枚被古幣收藏家張叔馴購去，另一枚被英人柳瑪購去，後由上海集幣家張晉購回。幾經輾轉，於50年代初，中國政府用重金將其購回，現藏於中國國家博物館。
近幾年，又一枚殘缺的“國寶金匱直萬”在西安出土，此幣只剩下寫著“國寶金匱”的上半部分，下半部分已經遺失。
新朝 “國寶金匱直萬”上半殘部
“國寶金匱直萬”在中國古錢五十名珍榜上有名。這枚錢幣通體分為兩部分，上部為圓形方孔，篆書直讀，下部為鏟形，篆書“直萬”錢文古樸渾厚，頗見神韻。長期以來，古錢幣界對新朝“國寶金匱直萬”錢幣主要有以下幾種猜測與說法：
第一種說法認為，此錢非流通所用的貨幣，而是代表王莽佔有的黃金數量，是記載黃金總數的，表示這位新朝統治者擁金無數。
王莽
第二種說法認為，新朝有“金貨一品”的錢制，且規定黃金一斤值平錢一萬。此錢中標有“直萬”，則表明可兌黃金一斤。因而“國寶金匱直萬”就可能是“金貨一品”。海昏侯墓出土漢代金餅
第三種說法認為，該錢可能是試鑄的樣錢，因折值太高而無法實施，就沒有進一步推行。
“國寶金匱直萬”母範
第四種說法認為，“國寶金匱直萬”是鎮庫之寶，所有的官府錢莊都備一枚，作為壓庫之用。鑄幣廠出土的銅錢
“國寶金匱直萬”應當算是王莽的著名傑作了，如今，“國寶金匱直萬”是否真的兌換過一斤黃金不重要，僅有的這兩枚半銅幣能流傳至今已是奇蹟，是名副其實的“國寶”。
1、中國最早的錢幣
原始社會我們的祖先最初是用以物易物作為商品交換手段的。但是隨著生產力的不斷髮展，剩餘物品越來越多，交換的物品種類不斷增加，實物交換就顯得不太方便，於起就需要以某種天然物作為交換商品的手段。因為貝本身具有天然的單位，而且輕巧堅固，便於攜帶，同時在原始社會先民早已用貝作為裝飾品，對它很熟悉，所以用貝作為交換商品的手段是最方便合適的。因此可以說，貝是中國最早的貨幣。起動使用的是天然貝，以後又產生了人工製造的骨貝、石貝、陶貝和銅貝等。
2、中國最早的金幣
中國在商、周時期就已經使用黃金了，但是最初黃金只是用來作為裝飾品或當作賞賜、饋贈物的。在中國，黃金作為貨幣應以戰國時期楚國的郢[yǐng]爰金版為最早。
這種郢爰金版形狀像一塊塊豆腐乾，上面打上許多印記，計有“郢爰”、“陳爰”、“鬲爰”等五六種，使用時根據需要臨時鑿開。因為金版上的印記大部分為“郢爰”二字，故稱“郢爰金版”或“郢爰金餅”。這些印記像印章一樣，後來也有人把它叫“印子金”。
3、中國最早的銀幣1974年秋天，河南省扶溝縣古城村農民在挖石灰池時發現一件三足帶蓋銅鼎，內藏有銀布幣18件，重3072.9克。銀幣皆為鏟形，銎（qiong音瓊。鏟上按柄的孔）作圓柱狀，除一件空前外，其餘均為實首。按布體大小可分為長、中、短三型，其中最大者長15.7釐米，寬5.8釐米，重188.1克；最小者長8.4釐米，寬5.8釐米，重134克。《中國錢幣》1983年第3期介紹，從造型、製作特點看，這批銀布幣屬於春秋中期，是中國首次發現的最早的銀質貨幣。
4、中國最早的統一流通貨幣
春秋戰國時期、由於諸侯林立的政治局面，造成了各地經濟發展的不平衡，產生了各種不同特點的貨幣形制，形成不同型別的貨幣流通領域，基本上是四種形狀各異的貨幣體系，即貝幣體系、布幣體系、刀幣體系及圜錢體系。
秦始皇統一中國後，廢除對刀、布、貝及圜錢，對中國的貨幣制度進行了改革，併為此而頒佈了法令。“以秦法同天下之法，以秦幣同天下之幣。”規定黃金為上幣，半兩錢為下幣。黃金用於大額支付或賞賜，而半兩錢則為日常流通貨幣。秦半兩“質如周錢，文曰半兩，重如其文”、是中國最早的統一流通貨幣。
5、中國最早的金質方孔圓錢1980年8月陝西省咸陽市北塬下出土一枚五銖金幣，其形制與常見的西漢銅五銖相同，圓形方孔，錢的正反面均有輪廓，直徑2.55釐米，正面穿上橫郭，金幣重9克，經化驗金的成色為95%。據錢幣專家鑑定，這枚西漢五銖金幣的鑄造時間當在武帝元狩五年至宣帝神爵四年之間，距今已有兩千多年的歷史，是中國目前所見的年代最早的金質方孔圓錢。
6、中國最早的銀質方孔圓錢
1955年南京光華門外黃家營五號六朝墓出土銀五銖二枚，其形制為東漢五銖，也可能是六朝時仿製，應為中國迄今發現最早的銀質方孔圓錢，可能是殉葬的冥幣。
7、中國最早的鐵錢錢幣史料記載，中國最早的鐵錢是西漢末年公孫述在四川成都稱帝時所鑄的鐵五銖，現此說已被否定。解放後在中國湖南長沙、衡陽和陝西西安等地的西漢古墓中出土數量不少的鐵質半兩錢，僅長沙西漢古墓一次出土就達32枚，面文篆書“半兩”二字，方孔無郭或有郭，其形制、輕重與文帝四銖半兩十分相近。因此可以說，這種西漢初期的鐵質半兩是中國最早的鐵錢。
8、中國最早的鉛錢
中國各地曾先後出土墓葬或窖藏的各種鉛錢，如鉛質郢爰、鉛質圜錢、鉛質大泉五十、鉛質五銖等。但是這些鉛錢不是冥幣，就是民間私鑄的偽錢，並非真正官鑄流通貨幣。中國官鑄流通鉛錢應以五代十國時期閩王審知在後梁貞明二年（916年）所鑄鉛質開元通寶小平錢為最早，有光背、背“福”字及背“閩”字三種。
9、中國最早使用錯金工藝的錢幣王莽在居攝二年（公元7年）進行了第一次貨幣制度的改革，除原有五銖錢繼續行使外，又發行了三種新的貨幣，即大泉五十、契刀五百和一刀平五千。
一刀平五千的形狀很像現在的鑰匙，錢體由刀環和刀柄兩部分組成，環文上曰“一”，下曰“刀”，柄文為“平五千”三字，其中環文“一刀”二字用黃金嵌錯而成，俗稱“金錯刀”，每枚值五銖錢五千個。
一刀平五千是中國最早使用，而且也是惟一用錯金工藝製成的錢幣。由於它製作精美、造型奇特、且存世稀少，故為錢幣收藏者所珍愛。在中國古代詩歌中也有不少讚美“金錯刀”的內容，如杜甫詩：“金錯囊徒罄，銀壺酒易賒”。
10、中國使用時間最短的錢幣
1861年7月，清咸豐皇帝在熱河承德避暑山莊病危，特封肅順、載垣、端華等八人為贊襄政務大臣，處理國事。不久，咸豐帝病死，八大臣遵從遺詔，擁立載淳為帝，擬定次年改元“祺祥”並鑄造“祺樣”錢幣。而慈禧則以她和慈安名義，聯絡當時留守北京的恭親王奕訢，於9月30日發動宮廷政變，逮捕八大臣，並將肅順等三人處死。這就是有名的“辛酉政變”，又稱“祺祥政變”。
不久，慈禧採納大學士周祖培奏議，廢止“祺祥”年號，停鑄“祺祥”錢，改用“同治”年號，並鑄“同治”錢幣。“祺祥”年號是在咸豐十一年七月二十六日確定的，但到當年十月五日即被廢除，僅僅存在69天，“祺祥錢”可說是中國使用時間最短的錢幣。
11、中國最早的年號錢
中國帝王使用年號始於西漢武帝，但是歷史上最早的年號錢卻是十六國時李壽所鑄的漢興錢。李壽是西晉末年起義軍首領李特的侄子，於東晉鹹康四年（338年）在成都稱帝，改國號為漢，以漢興為年號，鑄行漢興錢。漢興線按錢文排列的方式可分為兩種：一種是上下排列，俗稱“豎漢興”或“直漢興”，另一種是左右排列，俗稱“橫漢興”。
12、中國最早的國號年號並鑄錢公元419年大夏國國王赫連勃勃還都統萬（今陝西靖邊白城子），改元真興並鑄“大夏真興”錢。大夏乃國號、真興乃年號。“大夏真興”錢是中國最早的一枚國號、年號並鑄在一起的錢幣。
13、中國最早鑄有地名的右孔圓錢
零陵先賢傳曰：“劉備拔成都，軍用不足，備甚憂之。劉巴曰：‘易耳，但當鑄直百錢，平諸物價。’備從之。數月之間，府庫充實。”這裡所說的直百錢即指直百五銖。有一種背面有“為”字的直百五銖乃劉備在四川犍為所鑄，是中國最早鑄有地名的方孔圓錢。
14、中國最早背鑄紀年的錢幣
中國錢幣從南宋孝宗淳熙七年（1180年）起在錢背加鑄年份，如淳照七年的錢在背面鑄一“柒”字，八年的錢在錢背鑄上“捌”字，都是大寫。從九年以後改為小寫，一直到十六為止。這一辦法一直延續到南宋末年。所以說，淳熙元寶是中國最早背鑄紀年的錢幣。
15、中國唐朝最初的年號錢
一般人誤認為開元通寶是中國唐朝的第一個年號錢，其實這是不對的。開元是唐玄宗於公元713年改的年號，而開元通寶始鑄於唐高祖武德四年（621年）。開元通寶錢文中的“開元”並非年號，而是取“開創新紀元”之意。那麼唐朝第一個年號錢是什麼呢？它是唐高宗乾封元年（666年）鑄造的乾封泉寶，行用僅一年。
16、中國最珍貴的佛寺供養錢
山西五臺山乃中國四大佛教名山之一，是舉世聞名的佛教聖地。1988年春天修建佛塔時挖出一批淳化佛像金錢，黃金質地，成色在90%以上。錢徑2.4釐米，厚0.12釐米，穿徑0.5釐米，每枚重約12克。正面錢文為行書“淳化元寶”四字，背面鑄有左立、右坐兩尊佛像。坐佛背部有佛光屏，立佛為韋馱，手持如意。兩尊佛像下均有蓮花座。佛像造型逼真，體態栩栩如生。佛身立體隆起錢面0.2釐米，五官清晰可辨。
淳化是北宋太宗年號。這批淳化元寶金錢，背鑄佛像，造型奇特，顯然是當時皇室專門鑄造並敬奉五臺山寺廟的供養錢。像這樣成批的金質佛寺供養錢在中國還是首次發現，因而具有很高的歷史價值和文物價值。
17、中國最早的對錢
所謂對錢，是指兩個錢錢文相同，鑄地相同，大小、輪廓等形制又完全一樣，不同之處是兩種書體。南唐李璟所鑄開元通寶小平錢有篆、隸兩種書體，是中國最早的對錢。據說篆體開元通寶為大書法家徐鉉書寫。
18、中國最早的御書錢幣
中國古代錢幣的錢文有許多都是由皇帝親自書寫的，稱為御書錢。如北宋的大觀通寶、崇寧通寶和背“陝”字宣和通寶就是由宋徽宗用瘦金體書寫的。中國最早的御書錢是北宋初年的淳化元寶，錢文由宋太宗趙炅親筆書寫，分真書、行書和草書三種書體。
19、中國歷史上名稱最繁雜的一種錢幣
南宋嘉定錢是中國歷史上名稱最繁雜的一種，按面額分有小平、折二、折三、折五共四種，每一種面額又有各種不同的名稱，計有元寶、永寶、之寶、金寶、興寶、安寶、新寶、洪寶、萬寶、正寶、真寶、重寶、珍寶、通寶、泉寶等。
20、中國面值最大的金屬鑄幣
國寶金匱直萬是一種造型很奇特的錢幣，錢體由兩部分組成：上部圓形方孔，篆書直讀“國寶金匱”四字，下部為一鏟形，篆書“直萬”二字，此錢被公認為是王莽時期的貨幣。因金錯刀錢文為“一刀平五千”，即一枚值五銖錢五千個，那麼此錢錢文“直萬”，即一枚值五銖錢一萬個。所以說，國寶金匱直萬是中國面值最大的金屬鑄幣。
中國歷史上各朝各代都有自己的貨幣體制，但大體來說面值最小的錢幣都由銅製作，也使得銅幣成為有相當存世量的文物。漢五銖
新朝，是西漢和東漢的一道分界線，外戚王莽的干政使新朝短暫地取代了漢。
新朝 公元8年-公元23年
新朝國祚只有16年，但銅幣種類繁多，除標準的五銖錢以外，另鑄有“一刀平五千”，“契刀五百”“大泉五十”。分別濃縮了不等的貨幣價值，有點類似於支票。
新朝 一刀平五千新朝 契刀五百新朝 大泉五十
其中面值最大的一種，被稱為“國寶金匱直萬”，一枚值一萬錢，這可還行。
新朝錢幣 “國寶金匱直萬”
清光緒二十七年（1901年），西安一農民在平地時發現兩枚古幣。一枚被古幣收藏家張叔馴購去，另一枚被英人柳瑪購去，後由上海集幣家張晉購回。幾經輾轉，於50年代初，中國政府用重金將其購回，現藏於中國國家博物館。
近幾年，又一枚殘缺的“國寶金匱直萬”在西安出土，此幣只剩下寫著“國寶金匱”的上半部分，下半部分已經遺失。
新朝 “國寶金匱直萬”上半殘部
“國寶金匱直萬”在中國古錢五十名珍榜上有名。這枚錢幣通體分為兩部分，上部為圓形方孔，篆書直讀，下部為鏟形，篆書“直萬”錢文古樸渾厚，頗見神韻。長期以來，古錢幣界對新朝“國寶金匱直萬”錢幣主要有以下幾種猜測與說法：
第一種說法認為，此錢非流通所用的貨幣，而是代表王莽佔有的黃金數量，是記載黃金總數的，表示這位新朝統治者擁金無數。
王莽
第二種說法認為，新朝有“金貨一品”的錢制，且規定黃金一斤值平錢一萬。此錢中標有“直萬”，則表明可兌黃金一斤。因而“國寶金匱直萬”就可能是“金貨一品”。海昏侯墓出土漢代金餅
第三種說法認為，該錢可能是試鑄的樣錢，因折值太高而無法實施，就沒有進一步推行。
“國寶金匱直萬”母範
第四種說法認為，“國寶金匱直萬”是鎮庫之寶，所有的官府錢莊都備一枚，作為壓庫之用。鑄幣廠出土的銅錢
“國寶金匱直萬”應當算是王莽的著名傑作了，如今，“國寶金匱直萬”是否真的兌換過一斤黃金不重要，僅有的這兩枚半銅幣能流傳至今已是奇蹟，是名副其實的“國寶”。