惟（wéi）[動]
⑴ 形聲。字從心，從隹（zhuī），隹亦聲。“隹”意為“鳥頭”、“銳頭”、“尖頭”。“心”與“隹”聯合起來表示“心尖起來”（心像鳥頭一樣形成了尖頭，有了明確指向）。本義：心思集中於一點。轉義：用為副詞，相當於“僅”、“只”。英譯為on(e)ly
⑵ 同本義【think】
惟，凡思也。——《說文》
臣竊惟事勢。——賈誼《治安策》
吾惟之，堅子固不足遣。——《漢書·張良傳》
⑶ 又如：惟思（思慮）；惟度（思考忖度）；惟念（思念；考慮）
⑷ 為，是【be】
萬邦黎獻，共惟帝臣。——《書·益稷》
不變惟何。——【英】赫胥黎著、嚴復譯《天演論》
⑸ 有【have】
相亦惟終。——《禮記》
⑹ 聽從，隨從【obey】
大國苟不以為然也，則亦惟命耳。——劉獻廷《廣陽雜記》
⑺ 又如：惟惟(聽從順服的樣子）
⑻ 願，希望【hope】
若草菴見毀一節，成功之後，萬惟留心。——《英烈傳》
⑼ 又如：惟所欲為（想幹什麼就幹什麼，任意而為）
⑽ 在於【lie in】
德惟善政，政在養民。——《書·大禹謨》
副詞
惟（wéi）[副]
⑴ 用來限定範圍，相當於“只有”、“只是”【only】
惟明克允。——《書·舜典》
惟士為能。——《孟子·梁惠王上》
惟聞女嘆息。——《樂府詩集·木蘭詩》
惟吾德馨。——唐·劉禹錫《陋室銘》
惟有乳下孫。——杜甫《石壕吏》
惟手熟爾。——宋·歐陽修《歸田錄》
惟送死可以當大事，長公（袁可立子袁樞）無愧斯語矣。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》
夫植物之中，稟真剛之氣者，惟松為獨多。——明·宋濂《看松庵記》
惟，獨也。常語也。或作唯、維。——清·王引之《經傳釋詞》
⑵ 又如：惟一惟精（精誠專事，毫無雜念）；惟義是從（只要有道理就堅決服從）；惟口起羞（謂言語不慎，招致羞辱）；惟利是求（一心為利，別的什麼都不顧）；惟精惟一（精純專一）
⑶ 表示動作、行為的重複，相當於“又”【again】。如：惟新（更新）
⑷ 相當於“猶”、“還”【still】
惟，猶猶也。——裴學海《古書虛字集釋》
惟（wéi）[動]
⑴ 形聲。字從心，從隹（zhuī），隹亦聲。“隹”意為“鳥頭”、“銳頭”、“尖頭”。“心”與“隹”聯合起來表示“心尖起來”（心像鳥頭一樣形成了尖頭，有了明確指向）。本義：心思集中於一點。轉義：用為副詞，相當於“僅”、“只”。英譯為on(e)ly
⑵ 同本義【think】
惟，凡思也。——《說文》
臣竊惟事勢。——賈誼《治安策》
吾惟之，堅子固不足遣。——《漢書·張良傳》
⑶ 又如：惟思（思慮）；惟度（思考忖度）；惟念（思念；考慮）
⑷ 為，是【be】
萬邦黎獻，共惟帝臣。——《書·益稷》
不變惟何。——【英】赫胥黎著、嚴復譯《天演論》
⑸ 有【have】
相亦惟終。——《禮記》
⑹ 聽從，隨從【obey】
大國苟不以為然也，則亦惟命耳。——劉獻廷《廣陽雜記》
⑺ 又如：惟惟(聽從順服的樣子）
⑻ 願，希望【hope】
若草菴見毀一節，成功之後，萬惟留心。——《英烈傳》
⑼ 又如：惟所欲為（想幹什麼就幹什麼，任意而為）
⑽ 在於【lie in】
德惟善政，政在養民。——《書·大禹謨》
副詞
惟（wéi）[副]
⑴ 用來限定範圍，相當於“只有”、“只是”【only】
惟明克允。——《書·舜典》
惟士為能。——《孟子·梁惠王上》
惟聞女嘆息。——《樂府詩集·木蘭詩》
惟吾德馨。——唐·劉禹錫《陋室銘》
惟有乳下孫。——杜甫《石壕吏》
惟手熟爾。——宋·歐陽修《歸田錄》
惟送死可以當大事，長公（袁可立子袁樞）無愧斯語矣。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》
夫植物之中，稟真剛之氣者，惟松為獨多。——明·宋濂《看松庵記》
惟，獨也。常語也。或作唯、維。——清·王引之《經傳釋詞》
⑵ 又如：惟一惟精（精誠專事，毫無雜念）；惟義是從（只要有道理就堅決服從）；惟口起羞（謂言語不慎，招致羞辱）；惟利是求（一心為利，別的什麼都不顧）；惟精惟一（精純專一）
⑶ 表示動作、行為的重複，相當於“又”【again】。如：惟新（更新）
⑷ 相當於“猶”、“還”【still】
惟，猶猶也。——裴學海《古書虛字集釋》