“惡善到頭”不算成語，“惡”開頭的成語如下： 惡叉白賴 耍無賴，無理取鬧。 惡貫滿盈 貫：穿線的繩子；盈：滿。罪惡之多，猶如穿線一般已穿滿一根繩子。形容罪大惡極，到受懲罰的時候了。 惡虎不食子 即使兇惡的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不傷害親近者。 惡積禍盈 罪惡成堆，禍害滿貫。形容罪大惡極。 惡跡昭著 昭著：顯著，明顯。惡劣的事蹟十分明顯，人所共見。形容罪行嚴重。 惡聲惡氣 形容說話語氣很兇狠，態度粗暴。 惡事行千里 指好事不容易被人知道，壞事卻傳播得極快（含有勸告的意思）。 惡性迴圈 許多壞事互為因果，迴圈不已，越來越壞。 惡衣惡食 惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 惡衣糲食 糲：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的飯。形容生活儉樸。 惡有惡報 做壞事的人會得到不好的報應。指因辦壞事而自食其果。 惡語傷人 用惡毒的語言汙衊、傷害人。 惡語相加 把惡毒的語言加到別人身上。 惡語中傷 中傷：攻擊和諂害別人。用惡毒的話汙衊、陷害人。 惡作劇 捉弄人的使人難堪的行動。 惡不去善 不因為厭惡某人而否定他的優點。 惡惡從短 比喻對人所做的壞事，不十分苛責。 惡居下流 惡：討厭，憎恨；下流：即下游，引伸為卑下的地位。憎恨處於下游。原指君子不願居於卑下的地位。現也指不甘居下游。 惡溼居下 厭惡潮溼卻住在低窪的的地方。比喻行動跟願望相違背。 惡紫奪朱 紫：古人認為紫是雜色；奪：亂；朱：大紅色，古人認為紅是正色。原指厭惡以邪代正。後以喻以邪勝正，以異端充正理。 惡醉強酒 強：硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。 惡塵無染 指沒有受到壞習氣的影響。 惡貫已盈 形容罪大惡極，到受懲罰的時候了。同“惡貫滿盈”。 惡跡昭著 昭著：顯著，明顯。惡劣的事蹟十分明顯，人所共見。形容罪行嚴重。 惡籍盈指 猶惡貫滿盈。 惡言厲色 說話和臉色都很嚴厲。 惡言詈辭 中傷辱罵的言辭。 惡衣菲食 粗劣的衣食。形容生活儉樸。 惡衣蔬食 粗劣的衣食。形容生活儉樸。同“惡衣菲食”。 惡意中傷 出自惡毒用心去誹謗誣陷傷害別人，中傷說壞話攻擊陷害別人。 惡直醜正 使奸邪者改惡從善。亦指嫉害正直的人。
“惡善到頭”不算成語，“惡”開頭的成語如下： 惡叉白賴 耍無賴，無理取鬧。 惡貫滿盈 貫：穿線的繩子；盈：滿。罪惡之多，猶如穿線一般已穿滿一根繩子。形容罪大惡極，到受懲罰的時候了。 惡虎不食子 即使兇惡的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不傷害親近者。 惡積禍盈 罪惡成堆，禍害滿貫。形容罪大惡極。 惡跡昭著 昭著：顯著，明顯。惡劣的事蹟十分明顯，人所共見。形容罪行嚴重。 惡聲惡氣 形容說話語氣很兇狠，態度粗暴。 惡事行千里 指好事不容易被人知道，壞事卻傳播得極快（含有勸告的意思）。 惡性迴圈 許多壞事互為因果，迴圈不已，越來越壞。 惡衣惡食 惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 惡衣糲食 糲：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的飯。形容生活儉樸。 惡有惡報 做壞事的人會得到不好的報應。指因辦壞事而自食其果。 惡語傷人 用惡毒的語言汙衊、傷害人。 惡語相加 把惡毒的語言加到別人身上。 惡語中傷 中傷：攻擊和諂害別人。用惡毒的話汙衊、陷害人。 惡作劇 捉弄人的使人難堪的行動。 惡不去善 不因為厭惡某人而否定他的優點。 惡惡從短 比喻對人所做的壞事，不十分苛責。 惡居下流 惡：討厭，憎恨；下流：即下游，引伸為卑下的地位。憎恨處於下游。原指君子不願居於卑下的地位。現也指不甘居下游。 惡溼居下 厭惡潮溼卻住在低窪的的地方。比喻行動跟願望相違背。 惡紫奪朱 紫：古人認為紫是雜色；奪：亂；朱：大紅色，古人認為紅是正色。原指厭惡以邪代正。後以喻以邪勝正，以異端充正理。 惡醉強酒 強：硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。 惡塵無染 指沒有受到壞習氣的影響。 惡貫已盈 形容罪大惡極，到受懲罰的時候了。同“惡貫滿盈”。 惡跡昭著 昭著：顯著，明顯。惡劣的事蹟十分明顯，人所共見。形容罪行嚴重。 惡籍盈指 猶惡貫滿盈。 惡言厲色 說話和臉色都很嚴厲。 惡言詈辭 中傷辱罵的言辭。 惡衣菲食 粗劣的衣食。形容生活儉樸。 惡衣蔬食 粗劣的衣食。形容生活儉樸。同“惡衣菲食”。 惡意中傷 出自惡毒用心去誹謗誣陷傷害別人，中傷說壞話攻擊陷害別人。 惡直醜正 使奸邪者改惡從善。亦指嫉害正直的人。