民俗是民眾約定成俗的習慣，它是一個寬泛而抽象的概念，就像“水果”這個概念一樣，他包含著很廣泛的概念，並不是具體指某一個事物。所以，你說民俗是該去掉還是保留，是不正確的提問。難道，人們約定成俗的東西都要去掉嗎？

我們只能說，某一項民俗是否需要保留還是捨棄。那些不適應時代發展，不適合我們繼續遵守，違揹著現有道德和法律，是要去掉的，比如過去給女人裹腳的習俗、比如用童子尿煮雞蛋的民俗這些是要去掉的。

而那些需要保留的，大家仍要遵守的某些民俗，都是經典的和有益的，尤其是經過千百年的沉澱，這些民俗都構築成了中華民族的文化自信。

我是實人咱就今天這個主標題來說點以理服人的大實話，而不說張嘴就胡咧咧找罵的話，因為現在人都不笨你張嘴就勿擾，開口就胡咧咧說不出初一十五，而切老是拿正確的傳統理念來開玩笑而不尊重傳統優良的中華文化，老拿傳統的民俗生活習慣與極少數人的利益掛鉤而勿視了大多數主流民意，不分青紅龜白搞一刀切，核桃李子一齊數，無論你是誰老百姓路上見了不打你不罵你我是你孫子喊你做爺爺！為人做事老是不案常理出牌，不講道理老把群眾當成心上大疫處處與人民為敵無論你是誰最終都是失者者因為你的觀點、你的一言一行都不得人心。以理服人讓人心服口服人民才會支援你你的行動才會得一行天下深得人心，這就叫～有理走邊天下無理寸步難行。

民俗的存在是好還是壞？應該保留還是去除？這就應該本著實事求事一分為二的觀點來分柝來處理而不是核桃李子一齊數大搞一刀切而勿視了中華文明傳統文化、勿視了大多數老百姓的主流民意和情感，如春節拜年、走親訪友、與朋友聚會喝點小酒敘敘情宜這也叫鄉風民俗，如果你拿老百姓正常的民俗來說事來找差老百姓不打你不罵你那還會是誰？

千年民俗萬年風俗，大多數都是老祖宗留傳下來的生活經驗和主流中華傳統文化，如家中長輩去逝、死了爺爺奶奶，作為晚輩拍麻帶孝你就不能認為是舊風舊俗加一阻攔與干涉並把它當成封建迷信來阻止。再被如說春節燃放煙花爆竹它也不是一天倆天一年倆年的事，它是古老留傳下來幾千年的鄉風鄉俗，它也是中華族幾千年的主流文化，對民風民俗是去還是留得具體問題具體處理而絕不能搞一言堂一刀切……

移風移俗文明創新應尊重科學、尊重事實、尊重傳統主流中華文化、尊重人們的正常情感，人都是感情動物都是高階文明的動物，人都是有血有肉的性感動物而不是蛇類的冷血動物更不是草木也不是石頭。千年人類文化都是人創造的所以我們必須尊重大多數人的文化情感，而不是千篇一律都把它當作舊風惡習加一制止和取消。只要民俗不與科學理念相沖，不是害人的封建迷信我們誰也不能加一制止並說三道四。

實事求事尊重科學尊重傳統主流中華文化是我黨一貫的政治方針，它也是主流社會文明的體現也否合正常的社會情理，人類正常的情感與交流，所以民俗是去還是留還得尊重科學才對。不搞一言堂不搞一刀切讓老祖宗留下的傳統中華文化成為一道亮麗的東方鳳景線吧！

農村許多事情，靠法律規範不到，依靠鄉俗民約來規範。例如不孝敬老人，又到不了遺棄不管的地步，法律管不到民約來管。過去沒有這麼多法律，農村良好風氣，就是靠的鄉俗民約。

民俗應該保留！比如春節燃放煙花爆竹。現在基本上都小區化居住，可以在小區內指定公共場地限時，有組織地進行燃放！正月十五，政府也可以定點限時組織大型煙花燃放…這樣過年才有年味！個人淺見。

民俗是一個民族或社會群體在長期的生活實踐中逐漸行成的比較穩定、並能世代相傳的文化事項，是隨著社會的進步逐步發展變化的，本身具有傾向於大眾化發展的特點。在社會經濟發展變革的特殊時期，民俗文化的變化相對滯後，顯得與現實格格不入，有人就認為一些民俗過時了、沒用了，應該消這些民俗。我認為這種想法是片面的，甚至是愚蠢的。

中國是一個歷史悠久的民俗文化大國，正是這種民俗文化，在它形成和發展過程中，造就了中華民俗的精神傳統和人文性格，民俗也是人民大眾精神信仰的一部分。我們應該想著怎麼去引導它、改變它、從而利用它。而不是一刀切的消滅它。試想:一個失去了民俗的民族還會有屬於自己的特色嗎？還會有團結發展的活力嗎？沒有了民俗，也就失去了民間文化和民族靈魂。因此，弘揚和引導中國民俗文化傳統，對加強中華民族的凝聚力，有著非常重要的意義。

一些好的民俗民風應該傳承下去。比如說春節全家團圓，吃年夜飯、祭拜祖先、相互走動拜年。正月十五紮花燈，五月端午吃粽子等等，這都是優秀的中華文化傳承。一些陋習，應該去除。又比如大建陰宅、請客送禮，接拜把兄弟等等，也在去除之例。總之好的東西要傳承，帶有封建迷信色彩的要擯棄。