按照醫學的角度來算,從出生過後開始算的第二十八天就已經是滿月了。2. 按照陽曆整數30天算做滿月,一般選在孩子30天作為滿月計算。 關於滿月宗教習俗:當小孩生下足一個月的時候,往往要舉家慶賀。過滿月就是這種慶賀的方式 。過滿月,是在慶祝“ 家有後人”、“ 添丁之喜”、“ 足月之喜”。山西境內、從南到北過滿月的作法比較普遍。一般情況,是由親朋好友給孩子帶上禮品,到家裡作客,吃一頓“滿月宴”,然後離去。給孩子所帶禮品,有小兒衣物、食品,或是小銀鎖和留點零花錢,但飯是一定要吃。在山西晉南農村,像聞喜縣等地,在過滿月時,頗有講究,要有許多家互相有親戚關係的人聯合起來,給過滿月的主家買好三百尺的布料,再把各家買好的小孩衣服:上衣、褲子用別針或是用線簡單地縫在上面,這三百尺的布料,可以容納多少件衣服是可想而知的。到過滿月時,把這塊別好的布料連同上面的衣服帶到過滿月的人家,作為禮物,掛在院子上方,表示慶祝。然後,客人中的婦女,往往要到房中看望一下過滿月的孩子及其母親,還要把事先準備好的紅線掛在孩子的脖子上,紅線上拴著送給孩子的零花線,並問長問短,以示祝賀。過滿月,在晉南是比較隆重的。要親朋會聚,吃頓席,始終洋溢著喜慶氣氛。如今,隨著開放改革,農村過滿月也有新變化,有一些人改變了過去的做法,帶些裝飾品,或是給孩子帶上玩具,這些情況已經逐漸多起來。過滿月,既是添丁之喜,同時也是希望孩子長壽。
按照醫學的角度來算,從出生過後開始算的第二十八天就已經是滿月了。2. 按照陽曆整數30天算做滿月,一般選在孩子30天作為滿月計算。 關於滿月宗教習俗:當小孩生下足一個月的時候,往往要舉家慶賀。過滿月就是這種慶賀的方式 。過滿月,是在慶祝“ 家有後人”、“ 添丁之喜”、“ 足月之喜”。山西境內、從南到北過滿月的作法比較普遍。一般情況,是由親朋好友給孩子帶上禮品,到家裡作客,吃一頓“滿月宴”,然後離去。給孩子所帶禮品,有小兒衣物、食品,或是小銀鎖和留點零花錢,但飯是一定要吃。在山西晉南農村,像聞喜縣等地,在過滿月時,頗有講究,要有許多家互相有親戚關係的人聯合起來,給過滿月的主家買好三百尺的布料,再把各家買好的小孩衣服:上衣、褲子用別針或是用線簡單地縫在上面,這三百尺的布料,可以容納多少件衣服是可想而知的。到過滿月時,把這塊別好的布料連同上面的衣服帶到過滿月的人家,作為禮物,掛在院子上方,表示慶祝。然後,客人中的婦女,往往要到房中看望一下過滿月的孩子及其母親,還要把事先準備好的紅線掛在孩子的脖子上,紅線上拴著送給孩子的零花線,並問長問短,以示祝賀。過滿月,在晉南是比較隆重的。要親朋會聚,吃頓席,始終洋溢著喜慶氣氛。如今,隨著開放改革,農村過滿月也有新變化,有一些人改變了過去的做法,帶些裝飾品,或是給孩子帶上玩具,這些情況已經逐漸多起來。過滿月,既是添丁之喜,同時也是希望孩子長壽。