觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉，歌以詠志。註釋:東臨碣(jié)石，以觀滄海。東臨碣石：東上碣石山。東：方位名詞，這裡作臨的狀語，表示向東、朝東。臨：到，這裡是登上的意思。碣石：古代山名，原在河北省樂亭縣西南，灤河入海口的東面，今已沉入渤海中。以：連詞，連線“東臨碣石”和“觀滄海”兩個短語，所連線的後一部分表示前面動作行為的目的。觀：看，這裡是遠眺、眺望的意思。滄海：東海，這裡是泛稱。〇以敘事發端，起調平穩。 水何澹澹(dàn)，山島竦(sǒng)峙(zhì)。水：指海水。何：副詞，用在形容詞謂語前，表示程度之深。可譯為“怎麼這樣”“多麼”“那麼”等。澹澹：水波動盪的樣子。竦：同“聳”，高起，高聳。峙：直立。〇接著描繪登山觀海所見壯麗景色。這兩句寫大海雄渾開闊的氣象，是遠景，全景。 樹木叢生，百草豐茂。 樹木：指山島(即作者所登的碣石山)上的樹木。叢生：(草木)聚集在一處生長。這裡是說林密。豐：茂密，茂盛。○這兩句寫山島，突出其林密草豐的特點，是近景，是區域性。 秋風蕭瑟，洪波湧起。 蕭瑟：秋風聲。洪波：巨大的波濤。洪：大的意思。湧：形容大波掀動的樣子。〇這兩句寫大海波濤洶湧的動態。以上六句描寫，有靜有動，有遠有近，有主有從，都是實景。 日月之行，若出其中。日月：太陽和月亮。之：結構助詞，可不譯。行：執行。若：像，好像。出其中：從大海中出來。其：代詞，代大海。 星漢燦爛，若出其裡。星漢：即天河，銀河。燦爛：光彩耀眼。裡：義同“中”，裡面。○這四句是說日月星辰都好像在大海的胸中執行，顯示大海包容一切的博大胸懷。是虛擬之景，想象之詞。沈德潛評論說這四句有“吞吐宇宙氣象”。其實正是詩人氣概和襟懷的寫照。 幸甚至哉，歌以詠志。幸甚至哉：慶幸得很，好極了。幸：慶幸。至：極點。哉：助詞，表示感嘆語氣。歌：動詞，歌唱。以：連詞，同“而”，連線“歌”和“詠志”兩個動詞。詠：用詩歌來抒發。志：心願，胸懷。〇兩句本來是配樂時用的套語，一般與正文意義無關。但在這首詩裡卻天然渾成，融為一體。滄海:“滄海”一詞，可泛指大海，因為海水蒼色，一望無際，故稱。如葛洪《抱朴子·窮達》：“井蛙之不知蒼海”。蒼海：即滄海，大海。“滄海”又作東海的別稱。本詩“東臨碣石，以觀滄海”，“滄海”指東海。《初學記》六解釋道：“按東海之別有澥(xiè)，故東海共稱渤海，又通謂之滄海。這裡說的東海泛指中國東部海域，與今天特指浙江以東的海域“東海”不同。澹澹:“澹澹”的本義是水波動的樣子。本詩“水何澹澹”即用此義。還可以形容心神恬靜的樣子。如劉向《九嘆·愍命》“情澹澹其若淵”。又可形容廣漠。如杜牧《登樂遊原》“長空澹澹孤鳥沒，萬古銷沉向此中”。(澹澹：形容天空遼闊廣漠。)蕭瑟:“蕭瑟”，是聯綿字，用作形容秋風的聲音，出自宋玉《九辯》“蕭瑟兮草木搖落而變衰”。本詩“秋風蕭瑟”用本義。又寫作“蕭颯”。“蕭瑟”又可用來形容寂寞淒涼。如杜甫《詠懷古蹟》之一：“庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。”燦爛:“燦爛”是疊韻聯綿字，光彩耀眼的意思，也可以用來形容辭藻華美。本詩“星漢燦爛”，燦爛，光彩耀眼。張衡《思玄賦》“文章奐以燦爛兮”，燦爛：辭藻華美。又寫作“粲爛”。譯文: 海水多麼寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。 碣石山上樹木叢生，各種草長得很繁茂。 秋風颯颯，海上湧起巨大的波濤。 日月的執行，好象是從這浩淼的海洋中出發的。 銀河星光燦爛，好象是從這浩淼的海洋中產生出來的。 真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。【解題】這首詩選自宋代郭茂倩(qiàn)編的《樂府詩集》卷三十。曹操傳世的詩歌全是樂府詩。用樂府舊題寫時事，是曹操的首創。樂府舊題中有《步出夏門行》，屬於《相和歌·瑟調曲》，源出漢代民謠，一人唱，三人和。現存的一首古辭是寫求仙得道的。曹操則用它來寫自己的政治抱負。全詩共分四章(稱四解)，第一章《觀滄海》，透過寫觀滄海所見的壯麗景色，抒發自己的博大襟懷；第二章《冬十月》和第三章《河朔》，記征戰途中所見所感，表達了詩人對社會動亂、田園荒蕪的憂慮；第四章《龜雖壽》，描寫詩人老當益壯、奮鬥不息的英雄氣概。四章之前有一段“豔”辭，相當於序言。詩寫於建安十二年(公元207)曹操北征烏桓之際。賞析一:漢獻帝建安十年(205)，曹操平定冀州，袁紹的兒子袁尚、袁熙投奔烏桓(東胡族的一支)，次年烏桓人攻破幽州，俘虜漢民十餘萬。為消除邊患，進而統一北方，曹操於建安十二年五月率師北伐。在八月的決戰中，曹操以少勝多，大敗敵軍。凱旋途中，他躍馬揮鞭，登上了秦皇、漢武曾登臨的碣石山，心情激盪，浮想聯翩。《觀滄海》便是他當時思想感情的抒發。《觀滄海》是中國文學史上第一首完整的寫景詩，也是一首抒情詩，它透過寫觀滄海所見的壯麗景色，抒發自己意氣昂揚的豪邁感情。詩的起筆交代登臨之地碣石山，點明登山的目的是觀滄海，平穩而自然的引出以下對觀海所見景物的描繪。描繪大海景物，詩人先從大處落筆，著力渲染大海蒼茫、山島聳立的雄渾氣勢，展現出海的金景，這完全符合人們登臨覽勝的習慣。接著由全貌寫到區域性，把視線由遠處拉到近處，俯察腳下，雖然時屆初秋，碣石山依然樹木叢生，百草繁茂，色彩、剛柔、動靜和大海形成映襯。“秋風蕭瑟，洪波湧起”也是眼前實景，但比前面所寫“水何澹澹”更進了一步，是詩人在審視之後的所見所感，當他第一眼看到大海時，完全被它的雄渾壯闊所吸引，只感到海水是那樣的浩渺無際。等到佇立一久，才似乎回過神來，原來風在吹著，海浪在激盪洶湧著，感到它蘊藏著搖撼宇宙的偉力。這樣寫就在平直中現出層次變化來。從結構上看，既把對海水的正面實寫推向高潮，又自然的過渡到下面的虛寫。後四句，詩人馳騁想象，描繪了另一幅海景：繞天執行的太陽和月亮，好像是從大海的胸懷中升起的；夜空中橫亙蒼穹的銀河也好像從大海發源，大海吞吐宇宙、包容萬物，真是宏偉無比，博大無比。詩人這裡採用浪漫主義的表現方法，描繪出大海的“精神世界”，使讀者透過這虛擬的壯麗景色感受到海的博大、奇偉，同時也感受到作為一個偉大政治家的詩人胸懷的博大和奇偉。所以，這樣的寫景實際是在抒情，是以景語作情語。劉熙載在《藝概·詩概》中說：“曹公氣雄力堅，足以籠罩一切，建安諸子未有其匹也。”曹操在政治上是叱吒風雲的英雄，他的詩都是直接或間接抒發他的政治懷抱的。《觀滄海》看似寫景，實則述志。志在容納，以海自比。他在《龜雖壽》中寫道“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”，在《短歌行》中寫道“山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心”，都反映了他統一國家的大志，這種英雄本色是一般詩人學不到的。這也正是曹操的詩既有藝術的魅力，能給人以藝術享受；又有深刻含意，能鼓舞人積極進取，增強勝利信心的根源。賞析二:頭二句點明“觀滄海”的位置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來。 “水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點像繪畫的粗線條。在這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。 “樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。”前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風蕭瑟，草木搖落的季節，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人生意盎然之感。後二句則是對“水何澹澹”一句的進一層描寫：定神細看，在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶湧起伏。這兒，雖是秋天的典型環境，卻無半點蕭瑟淒涼的悲秋意緒。作者面對蕭瑟秋風，極寫大海的遼闊壯美：在秋風蕭瑟中，大海洶湧澎湃，浩淼接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調。這種新的境界，新的格調，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。 “日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。”前面的描寫，是從海的平面去觀察的，這四句則聯絡廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力託現在讀者面前：茫茫大海與天相接，空濛渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的執行，似乎都由大海自由吐納。詩人在這裡描寫的大海，既是眼前實景，又融進了自己的想象和誇張，展現出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五嶽起方寸”的勢態。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術境界。言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負，沒有建功立業的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”（沈德潛語），指的就是《觀滄海》這類作品。賞析三:該詩寫於東漢建安十二年（207）秋。當年的夏五月詩人率軍北征烏桓，七月出盧龍塞 ，九月大獲全勝。班師途中經過碣石山，詩人登高望海，留下了這千古傳頌的名篇。 突入大海的碣石山高高聳立，節令雖是晚秋，山上卻生機盎然，樹木叢生，百草豐茂。秋風吹來，林呼山喚，草木共鳴;海中的波濤呼嘯翻騰，上欲接天，風助浪勢，浪壯風色。從“水何澹澹”到“洪波湧起”寥寥數語，便勾勒出一幅壯美的海山秋色圖，敏銳的觀察，開闊的視野，，統攬全域性的謀篇，顯示出作者超人的智慧和非凡的學識。 風吹浪打，碣石山巋然不動。山高風急，激起詩人登高觀海的萬丈豪情。這豪情中蘊藏著詩人標領歷史潮流,敢做敢為,高瞻遠矚的政治家品格;凝鑄著詩人不怕艱難險阻，傲視群雄，堅毅從容的軍事家風采。滿山繁茂的草木，讓詩人看到了他中軍帳內眾多的賢能之士,勇猛之將；看到了他麾下摧枯拉朽的百萬雄師；看到了屯田村落裡軍民歡慶豐收的熱鬧場面。瑟瑟的秋風，是戰旗獵獵飄響；湧起的洪波，是戰略決戰取得勝利時，將士們衝破道道敵軍防線的壯觀場景。看著、想著，南征北戰的艱辛;戰亂不止，百姓未安，天下尚未統一的憂思;自己的作為仍有人非難、阻撓的孤憤……這時也湧上心頭，詩人的思緒怎能不象大海一樣洶湧澎湃、迴盪激烈呢？ 寫完眼前的山海，詩人虛走一筆，把不同時空段內滄海託舉日月星漢的壯麗景象切換過來，使這海山秋色圖平添出一股浩蕩磅礴的氣勢。這是詩人英武壯闊胸懷的進一步拓展。太陽、月亮給人類送來溫暖和光明，是詩人拯救蒼生於水深火熱之中、一統天下宏大政治抱負的真切比擬；燦爛的銀河則是詩人文武兼備、雄才大略的生動寫照。 晚秋時節的碣石山上草木崢嶸、生機一片，得益於豐厚的水土保持。日月遨行太空、銀河縱橫天幕，這至大至剛、自強不息的偉大力量來自於包容萬物的滄海。山，雄偉不失靈秀；海，壯闊不失厚重。剛柔相濟、德威並舉政治謀略的施展，“唯才是舉”政策的推行，不也正如這山、這海麼。有山一樣的品格，有海一樣的胸懷，必定是“周公吐哺，天下歸心”。 整首詩從字面上看都是在寫自然景物，寄情抒懷不見蹤跡。這既反映了詩人“山不厭高，水不厭深”“桃李不言，下自成蹊”的政治家風範，也反映出他以“大無”化生“大有”意境的高妙藝術手法。 海山秋色圖令人心向神往，《觀滄海》詩更令人誦之難忘。 賞析四: 建安十二年，曹操遠征烏桓，大獲全勝，基本上平定了中國北部。這首詩是曹操在行軍途中經過碣石山時所作，寫滄海的廣闊浩大，顯出一種奇麗之狀，也反映出作者寬闊、雄壯的情懷，是中國寫景詩中最早的名作。 開頭兩句，敘寫遊覽的地點，一個“觀”字統領全篇，以下寫觀海所見景物。 從“水何澹澹”到“洪波湧起”寫詩人觀海所見。一個“何”字寫出了遊客驚歎的神情；忽然一陣秋風吹來，掀起連天巨浪，其聲勢更是令人驚心動魄。“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡”四句，互文見義，是詩人以豐富的想象力寫出了觀海時的感受。這吞吐宇宙的大海，不正是詩人博大胸襟的象徵嗎？ 最後兩句是合樂時加上去的，與詩的正文沒有關係，但有加強表達感情的效果。 這首詩的重要特點是借寫景來透露感情。全詩寫景，沒有一句是直抒胸臆的，但我們能從實景的描繪中感受到詩人非凡的心胸氣魄。
觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉，歌以詠志。註釋:東臨碣(jié)石，以觀滄海。東臨碣石：東上碣石山。東：方位名詞，這裡作臨的狀語，表示向東、朝東。臨：到，這裡是登上的意思。碣石：古代山名，原在河北省樂亭縣西南，灤河入海口的東面，今已沉入渤海中。以：連詞，連線“東臨碣石”和“觀滄海”兩個短語，所連線的後一部分表示前面動作行為的目的。觀：看，這裡是遠眺、眺望的意思。滄海：東海，這裡是泛稱。〇以敘事發端，起調平穩。 水何澹澹(dàn)，山島竦(sǒng)峙(zhì)。水：指海水。何：副詞，用在形容詞謂語前，表示程度之深。可譯為“怎麼這樣”“多麼”“那麼”等。澹澹：水波動盪的樣子。竦：同“聳”，高起，高聳。峙：直立。〇接著描繪登山觀海所見壯麗景色。這兩句寫大海雄渾開闊的氣象，是遠景，全景。 樹木叢生，百草豐茂。 樹木：指山島(即作者所登的碣石山)上的樹木。叢生：(草木)聚集在一處生長。這裡是說林密。豐：茂密，茂盛。○這兩句寫山島，突出其林密草豐的特點，是近景，是區域性。 秋風蕭瑟，洪波湧起。 蕭瑟：秋風聲。洪波：巨大的波濤。洪：大的意思。湧：形容大波掀動的樣子。〇這兩句寫大海波濤洶湧的動態。以上六句描寫，有靜有動，有遠有近，有主有從，都是實景。 日月之行，若出其中。日月：太陽和月亮。之：結構助詞，可不譯。行：執行。若：像，好像。出其中：從大海中出來。其：代詞，代大海。 星漢燦爛，若出其裡。星漢：即天河，銀河。燦爛：光彩耀眼。裡：義同“中”，裡面。○這四句是說日月星辰都好像在大海的胸中執行，顯示大海包容一切的博大胸懷。是虛擬之景，想象之詞。沈德潛評論說這四句有“吞吐宇宙氣象”。其實正是詩人氣概和襟懷的寫照。 幸甚至哉，歌以詠志。幸甚至哉：慶幸得很，好極了。幸：慶幸。至：極點。哉：助詞，表示感嘆語氣。歌：動詞，歌唱。以：連詞，同“而”，連線“歌”和“詠志”兩個動詞。詠：用詩歌來抒發。志：心願，胸懷。〇兩句本來是配樂時用的套語，一般與正文意義無關。但在這首詩裡卻天然渾成，融為一體。滄海:“滄海”一詞，可泛指大海，因為海水蒼色，一望無際，故稱。如葛洪《抱朴子·窮達》：“井蛙之不知蒼海”。蒼海：即滄海，大海。“滄海”又作東海的別稱。本詩“東臨碣石，以觀滄海”，“滄海”指東海。《初學記》六解釋道：“按東海之別有澥(xiè)，故東海共稱渤海，又通謂之滄海。這裡說的東海泛指中國東部海域，與今天特指浙江以東的海域“東海”不同。澹澹:“澹澹”的本義是水波動的樣子。本詩“水何澹澹”即用此義。還可以形容心神恬靜的樣子。如劉向《九嘆·愍命》“情澹澹其若淵”。又可形容廣漠。如杜牧《登樂遊原》“長空澹澹孤鳥沒，萬古銷沉向此中”。(澹澹：形容天空遼闊廣漠。)蕭瑟:“蕭瑟”，是聯綿字，用作形容秋風的聲音，出自宋玉《九辯》“蕭瑟兮草木搖落而變衰”。本詩“秋風蕭瑟”用本義。又寫作“蕭颯”。“蕭瑟”又可用來形容寂寞淒涼。如杜甫《詠懷古蹟》之一：“庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。”燦爛:“燦爛”是疊韻聯綿字，光彩耀眼的意思，也可以用來形容辭藻華美。本詩“星漢燦爛”，燦爛，光彩耀眼。張衡《思玄賦》“文章奐以燦爛兮”，燦爛：辭藻華美。又寫作“粲爛”。譯文: 海水多麼寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。 碣石山上樹木叢生，各種草長得很繁茂。 秋風颯颯，海上湧起巨大的波濤。 日月的執行，好象是從這浩淼的海洋中出發的。 銀河星光燦爛，好象是從這浩淼的海洋中產生出來的。 真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。【解題】這首詩選自宋代郭茂倩(qiàn)編的《樂府詩集》卷三十。曹操傳世的詩歌全是樂府詩。用樂府舊題寫時事，是曹操的首創。樂府舊題中有《步出夏門行》，屬於《相和歌·瑟調曲》，源出漢代民謠，一人唱，三人和。現存的一首古辭是寫求仙得道的。曹操則用它來寫自己的政治抱負。全詩共分四章(稱四解)，第一章《觀滄海》，透過寫觀滄海所見的壯麗景色，抒發自己的博大襟懷；第二章《冬十月》和第三章《河朔》，記征戰途中所見所感，表達了詩人對社會動亂、田園荒蕪的憂慮；第四章《龜雖壽》，描寫詩人老當益壯、奮鬥不息的英雄氣概。四章之前有一段“豔”辭，相當於序言。詩寫於建安十二年(公元207)曹操北征烏桓之際。賞析一:漢獻帝建安十年(205)，曹操平定冀州，袁紹的兒子袁尚、袁熙投奔烏桓(東胡族的一支)，次年烏桓人攻破幽州，俘虜漢民十餘萬。為消除邊患，進而統一北方，曹操於建安十二年五月率師北伐。在八月的決戰中，曹操以少勝多，大敗敵軍。凱旋途中，他躍馬揮鞭，登上了秦皇、漢武曾登臨的碣石山，心情激盪，浮想聯翩。《觀滄海》便是他當時思想感情的抒發。《觀滄海》是中國文學史上第一首完整的寫景詩，也是一首抒情詩，它透過寫觀滄海所見的壯麗景色，抒發自己意氣昂揚的豪邁感情。詩的起筆交代登臨之地碣石山，點明登山的目的是觀滄海，平穩而自然的引出以下對觀海所見景物的描繪。描繪大海景物，詩人先從大處落筆，著力渲染大海蒼茫、山島聳立的雄渾氣勢，展現出海的金景，這完全符合人們登臨覽勝的習慣。接著由全貌寫到區域性，把視線由遠處拉到近處，俯察腳下，雖然時屆初秋，碣石山依然樹木叢生，百草繁茂，色彩、剛柔、動靜和大海形成映襯。“秋風蕭瑟，洪波湧起”也是眼前實景，但比前面所寫“水何澹澹”更進了一步，是詩人在審視之後的所見所感，當他第一眼看到大海時，完全被它的雄渾壯闊所吸引，只感到海水是那樣的浩渺無際。等到佇立一久，才似乎回過神來，原來風在吹著，海浪在激盪洶湧著，感到它蘊藏著搖撼宇宙的偉力。這樣寫就在平直中現出層次變化來。從結構上看，既把對海水的正面實寫推向高潮，又自然的過渡到下面的虛寫。後四句，詩人馳騁想象，描繪了另一幅海景：繞天執行的太陽和月亮，好像是從大海的胸懷中升起的；夜空中橫亙蒼穹的銀河也好像從大海發源，大海吞吐宇宙、包容萬物，真是宏偉無比，博大無比。詩人這裡採用浪漫主義的表現方法，描繪出大海的“精神世界”，使讀者透過這虛擬的壯麗景色感受到海的博大、奇偉，同時也感受到作為一個偉大政治家的詩人胸懷的博大和奇偉。所以，這樣的寫景實際是在抒情，是以景語作情語。劉熙載在《藝概·詩概》中說：“曹公氣雄力堅，足以籠罩一切，建安諸子未有其匹也。”曹操在政治上是叱吒風雲的英雄，他的詩都是直接或間接抒發他的政治懷抱的。《觀滄海》看似寫景，實則述志。志在容納，以海自比。他在《龜雖壽》中寫道“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”，在《短歌行》中寫道“山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心”，都反映了他統一國家的大志，這種英雄本色是一般詩人學不到的。這也正是曹操的詩既有藝術的魅力，能給人以藝術享受；又有深刻含意，能鼓舞人積極進取，增強勝利信心的根源。賞析二:頭二句點明“觀滄海”的位置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來。 “水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點像繪畫的粗線條。在這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。 “樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。”前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風蕭瑟，草木搖落的季節，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人生意盎然之感。後二句則是對“水何澹澹”一句的進一層描寫：定神細看，在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶湧起伏。這兒，雖是秋天的典型環境，卻無半點蕭瑟淒涼的悲秋意緒。作者面對蕭瑟秋風，極寫大海的遼闊壯美：在秋風蕭瑟中，大海洶湧澎湃，浩淼接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調。這種新的境界，新的格調，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。 “日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。”前面的描寫，是從海的平面去觀察的，這四句則聯絡廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力託現在讀者面前：茫茫大海與天相接，空濛渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的執行，似乎都由大海自由吐納。詩人在這裡描寫的大海，既是眼前實景，又融進了自己的想象和誇張，展現出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五嶽起方寸”的勢態。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術境界。言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負，沒有建功立業的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”（沈德潛語），指的就是《觀滄海》這類作品。賞析三:該詩寫於東漢建安十二年（207）秋。當年的夏五月詩人率軍北征烏桓，七月出盧龍塞 ，九月大獲全勝。班師途中經過碣石山，詩人登高望海，留下了這千古傳頌的名篇。 突入大海的碣石山高高聳立，節令雖是晚秋，山上卻生機盎然，樹木叢生，百草豐茂。秋風吹來，林呼山喚，草木共鳴;海中的波濤呼嘯翻騰，上欲接天，風助浪勢，浪壯風色。從“水何澹澹”到“洪波湧起”寥寥數語，便勾勒出一幅壯美的海山秋色圖，敏銳的觀察，開闊的視野，，統攬全域性的謀篇，顯示出作者超人的智慧和非凡的學識。 風吹浪打，碣石山巋然不動。山高風急，激起詩人登高觀海的萬丈豪情。這豪情中蘊藏著詩人標領歷史潮流,敢做敢為,高瞻遠矚的政治家品格;凝鑄著詩人不怕艱難險阻，傲視群雄，堅毅從容的軍事家風采。滿山繁茂的草木，讓詩人看到了他中軍帳內眾多的賢能之士,勇猛之將；看到了他麾下摧枯拉朽的百萬雄師；看到了屯田村落裡軍民歡慶豐收的熱鬧場面。瑟瑟的秋風，是戰旗獵獵飄響；湧起的洪波，是戰略決戰取得勝利時，將士們衝破道道敵軍防線的壯觀場景。看著、想著，南征北戰的艱辛;戰亂不止，百姓未安，天下尚未統一的憂思;自己的作為仍有人非難、阻撓的孤憤……這時也湧上心頭，詩人的思緒怎能不象大海一樣洶湧澎湃、迴盪激烈呢？ 寫完眼前的山海，詩人虛走一筆，把不同時空段內滄海託舉日月星漢的壯麗景象切換過來，使這海山秋色圖平添出一股浩蕩磅礴的氣勢。這是詩人英武壯闊胸懷的進一步拓展。太陽、月亮給人類送來溫暖和光明，是詩人拯救蒼生於水深火熱之中、一統天下宏大政治抱負的真切比擬；燦爛的銀河則是詩人文武兼備、雄才大略的生動寫照。 晚秋時節的碣石山上草木崢嶸、生機一片，得益於豐厚的水土保持。日月遨行太空、銀河縱橫天幕，這至大至剛、自強不息的偉大力量來自於包容萬物的滄海。山，雄偉不失靈秀；海，壯闊不失厚重。剛柔相濟、德威並舉政治謀略的施展，“唯才是舉”政策的推行，不也正如這山、這海麼。有山一樣的品格，有海一樣的胸懷，必定是“周公吐哺，天下歸心”。 整首詩從字面上看都是在寫自然景物，寄情抒懷不見蹤跡。這既反映了詩人“山不厭高，水不厭深”“桃李不言，下自成蹊”的政治家風範，也反映出他以“大無”化生“大有”意境的高妙藝術手法。 海山秋色圖令人心向神往，《觀滄海》詩更令人誦之難忘。 賞析四: 建安十二年，曹操遠征烏桓，大獲全勝，基本上平定了中國北部。這首詩是曹操在行軍途中經過碣石山時所作，寫滄海的廣闊浩大，顯出一種奇麗之狀，也反映出作者寬闊、雄壯的情懷，是中國寫景詩中最早的名作。 開頭兩句，敘寫遊覽的地點，一個“觀”字統領全篇，以下寫觀海所見景物。 從“水何澹澹”到“洪波湧起”寫詩人觀海所見。一個“何”字寫出了遊客驚歎的神情；忽然一陣秋風吹來，掀起連天巨浪，其聲勢更是令人驚心動魄。“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡”四句，互文見義，是詩人以豐富的想象力寫出了觀海時的感受。這吞吐宇宙的大海，不正是詩人博大胸襟的象徵嗎？ 最後兩句是合樂時加上去的，與詩的正文沒有關係，但有加強表達感情的效果。 這首詩的重要特點是借寫景來透露感情。全詩寫景，沒有一句是直抒胸臆的，但我們能從實景的描繪中感受到詩人非凡的心胸氣魄。