年軽人讓座，你願讓，你就讓，不用找理由，這是五千年的中華文明史《尊勞愛幼》你回家打爹罵娘也沒人管，這是你的道德。

年輕人讓座雖然不是義務，但是你有兒女，你有父母，你有老的時候，你有病的時候，傳承中華傳統美德是你的義務。希望我們的下一代能秉持中華民族的傳統，努力的做好兒女，做好父母。

公交車上都貼有特需乘客專座，車上廣播反覆提醒請給老弱病殘孕和抱小孩的讓座，這是乘車規定，應當遵守規定。不讓座者，也被視為特需乘客，可能是殘疾人。肢殘？或是腦殘？他是坐在特需乘客專座上。人們不會強迫他們讓座的。

真不知道悟空你到底是個什麼樣的文化人，這樣的問題也要問？尊老愛幼是中華民族的美德，所謂尊老，不光是你自己的父母，鄰居，還有社會上的需要幫助的老人都算在內，想想看，一位老人坐地鐵，站都站不穩，你作為年輕人能坐得住？於心可忍？估計除了你悟空沒人會不理不睬！

城市公交車上年輕人給老年人讓座的宣傳是自願的，不是應該的，大家都是憑有效車票乘車，誰也沒有讓座的義務，老年人免費乘車，不等於座位優先，再說老年人有的是時間，你可以避開高峰時段乘車，座位問題不難解決，而且對老年人的出行安全也有利的。

在公交或地鐵車上應該給老弱病殘者讓座，這是中華傳統美德！應大力弘揚和提倡。如果一個社會連這點道德風氣都沒有那是非常悲哀的！一個人連這點事都做不到，你對社會還能做啥貢獻！不要說你累你不容易，那老年人在比你現在環境不知差多少倍的情況下，奮鬥了一生，他們比你這輩子來說更不容易，再說，現在好多老年人不讓年青人讓座。還有車上有老弱病殘人專座，如果正常人做著，你起來，這不是你讓座，因為你就不該做在那！總之，對老弱病殘的人不讓座是社會道德的悲哀！是一個沒有未來的社會！

☞ 你也不用看 ！愛讓不讓 、公交車坐個全程也就個巴小時 ，抗不下來的也就出不了門了，整天扯這棉褲腰無非騙點流量 ，中途老年人上公交 ，讓座的不是大齡青年就是中年人，年輕的不是看手機就是裝死 ，讓與不讓都在情理之中 ，也不用拿公德來硬套，我也想好了，罵個雜、問一句誰能不能不老沒用，受得了坐公交、受不了打車走，也別和年輕人爭那一錐之地，犯不上！

♀ 老年人自愛自重是根本 ，沒必要爭一時之快 ，夕陽無限好 、到號領鈔票 ，身體好一點 、多活兩年，少給兒孫添麻煩就行了。

沒有！

北京大叔強迫年輕男子讓座，期間多次爆粗口：當遇到道德綁架和倚老賣老，你還讓座嗎？

9月11日，在北京的地鐵早高峰6號線上，著急上班的人群前擁後擠，使得原本寬敞的車廂空間隨著人流變得狹窄。人潮洶湧的車廂裡，乘客的情緒本就焦躁不安，這時一名看起來年齡較大的乘客突然向一旁的年輕人發難，辱罵他不知廉恥，沒有一點年輕人該有的樣子。

年輕人起初一頭霧水，不明白這名大爺火氣打哪來的，等到他環顧周圍乘客的時候，大爺仍是喋喋不休、口吐芬芳，絲毫沒有罷休的樣子。年輕乘客和朋友面面相覷，怒氣衝衝的大爺依舊瞪著眼睛，不停地謾罵，誓要將年輕乘客罵個狗血噴頭。

這時候年輕乘客才緩過神來，他望望還在站著的大爺，終於弄清楚了大爺的意思。雖然年輕乘客是年齡小的晚輩，但在早高峰能夠佔著座位還是挺不容易的，思考再三的年輕乘客還是站起身，給舌燦蓮花的大爺讓座。

哪知這樣還不算完，戴著眼鏡的大爺眼睛瞪的格外圓，一副面目猙獰的樣子，嘴裡仍舊沒有停歇的意思：你受過文化教育嗎？

你早就該給你爹讓座了。

年輕乘客這下可被惹毛了，當即回擊道：“你說這沒有用。”

大爺坐在座位上，不依不饒地說：“怎麼沒有用，我比你爹大。”

即使年輕乘客選擇不再說話，大爺卻彷彿是被引燃的炸藥桶，一副誓要糾纏不休、分出勝負的架勢。

無獨有偶，上月20日，湖南長沙的地鐵上，一名老年男子強行要求年輕女孩讓座，辱罵女孩沒有羞恥心。哪怕女孩一再強調自己處於生理期，身體不太舒服，老年男子還是一副我行我素的樣子，對女孩痛苦不安的表情不管不顧。

尊老愛幼是一種必不可缺的傳統美德，這一點是毋庸置疑的。隨著社會的快速發展，人們的出行方式多種多樣，公交車、地鐵、火車、飛機，堪稱上班族和出差的福音。但這些交通工具都是有固定座位的，除飛機、動車、高鐵之外，號稱能夠看到人間百態的綠皮火車，也是早早地擠滿了熙熙攘攘的乘客。

綠皮火車上的乘客大多是學生、外出打工人員和部分遊客，推著餐車的乘務員則是一邊說著“啤酒飲料礦泉水有需要的嗎”，一邊說著“來，把腳都收一收了”。另外，綠皮火車出售無座票，許多沒能搶到坐票的人選擇站到車廂中間，連下腳的地方都找不到。好在綠皮火車有固定的坐票，你買的坐票自然可以光明正大地坐著，搶不到坐票的人也只能在一旁側立著。拿遍佈城市線路的公交車和地鐵來說，這些座位是允許任何人坐的。至於誰能坐，一切就看誰眼疾手快的程度了。

公共交通工具的出現，難免會出現諸如讓座之類的人道主義行為，老年人記憶日益退化，連帶著身體也是每況愈下，屬於社會上的弱勢群體。但要注意的一點是，讓座是道德觀念的要求，而非法律強制性的行為，讓座是一種美德，而非一種義務。

近年來，很多年輕人對給老人讓座的行為提出抗議，理由是辛辛苦苦忙碌了整整一天，本想著在回家途中小憩一下，不想連休息的時間都沒有。老人賦閒在家、無事可做，下下象棋、跳跳廣場舞，會會老友、喝喝茶，日子過得愜意舒適。

年輕人拒絕道德綁架，讓不讓座是我自己的選擇，強迫讓座是倚老賣老的行為，況且年輕人面臨的工作壓力愈來愈大，還要分散精力去給老人讓座。許多老人也站出來替年輕人說話，稱現在的年輕人是一代比一代難，快節奏的生活本就令他們不堪重負，出於能體諒就體諒的心態，對強迫年輕人讓座的行為表示不接受。

其實大部分的老人就是秉持這種觀點，他們認為只要還能出門坐公交，那就意味著身體沒問題，幹嘛非要逼迫年輕人讓座呢。

舉個前段時間登上熱搜的事例吧，飾演過《還珠格格》裡容嬤嬤的李明啟老師，今年已是83歲的高齡，滿頭銀髮的她仍堅持乘坐公交外出。

李明啟老師再一次出現在公眾視野，是在手機拍攝的一段影片裡，拍攝者是和李明啟老師同乘一輛公交車的乘客。影片裡的李明啟老師獨自抓著拉環，一名揹著書包的小學生要給她讓座，然而李明啟老師堅持不肯接受，並溫聲感謝小學生，示意讓他坐下。

不知從何時起，讓座是一種必然的要求，不讓座反倒成為部分老人嘴裡的羞恥，年輕人不給老人讓座就是沒教養、沒素質、沒禮貌，更有甚者會在公交車上大打出手，破壞公共秩序。尊老愛幼的確不是一句空蕩蕩的口號，許多人都在現實生活裡踐行著這個理念和美德，讓座現象隨處可見，並不是一件多麼難的事情。可這不是道德綁架的要求，有時候常常出現的事情未必是硬性要求，也許只是人們互相之間的關懷和理解。

每個人都有自己的情況，對讓座的評判標準也會不一樣，有人會給精神矍鑠的老人讓座，也有的人看到顫顫巍巍拄著柺杖的老人才會讓座。不能單純地憑藉自己的一廂情願去苛責別人，當然也有確實不願讓座的人，也不用強迫指責他，畢竟從法律層面來說，他並沒有違法。

總而言之，讓座是情分，不讓座是本分，年輕人要發揚尊老愛幼的美德，老人也不要一昧指責沒有讓座的年輕人，破口大罵、大打出手，只會給社會風氣帶來惡劣影響。正如2008年四川大地震的時候，網路出現部分富豪被網友逼捐的現象，你有錢就該出錢援助，我沒錢我就要站在道德制高點指責你，這是道德綁架的強盜邏輯。還是那句話，中國是人情社會，多一點人情味固然能夠使社會溫暖一些，但不代表必須要去做些什麼，有時候強迫做善事，反倒成為一種惡。

今日話題：當尊老愛幼遇到道德綁架和倚老賣老，你還讓座嗎？你對年輕人拒絕讓座怎麼看？

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