我剛讀完的書是夏目漱石的《旅宿》。
熟悉夏目漱石的讀者，可能會對《旅宿》這個書名有點陌生。這是哪部小說呢？沒讀過呀！呵呵，其實，就是《草枕》，不過是，出版社給換個名字出版而已。新瓶裝舊酒，這是出版社慣用的把戲。所以，讀者在選書時一定要看清楚再買，別買重了。
不過，這本書與眾不同的是它的翻譯，它是由豐子愷翻譯的。
夏目漱石的語言本來就好，再加上豐子愷的傳神翻譯，所以，這部小說語言和意境令人回味悠長。耐人尋味的句子很多，引得我不由自主地多讀幾遍。豐子愷與夏目漱石都追求純真自然，在精神上有相通之處，豐子愷翻譯時也格外賣力。
下面摘錄幾段特別優美的句子：
一面登山，一面這樣想：
依理而行，則稜角突兀；任情而動，則放浪不羈；意氣從事，則到處碰壁。總之，人的世界是難處的。
越來越難處，就希望遷居到容易處的地方去。到了相信任何地方都難處的時候，就發生詩，就產生畫。
造成人的世界的，既不是神，也不是鬼，就不過是那些東鄰西舍紛紛紜紜的普通人。普通人所造的人世如果難處，可遷居的地方恐怕沒有了。有之，除非遷居到非人的世界裡去。非人的世界，恐怕比人的世界更加難處吧。
詩思雖不落紙，而璆鏘之音起子胸中。丹青雖不向畫架塗抹，而五彩絢爛自映心目。
金錢是重要的，重要的金錢倘使增多起來，夢寐之間也操心吧。戀愛是歡喜的，歡喜的戀愛倘使累積起來，反而要戀慕沒有戀愛的從前吧。
小說寫的是一個城裡的畫家到山間尋“非人情”之旅。小說不光語言美，更難能可貴之處是作者的清醒，小說的主人公雖然也尋到了一處世外桃源，但小說的思想並不止步於世外桃源，並沒有抒情到忘乎所以的地步——以為世外桃源就可破解人生之困。
小說坦言：“作為一個純粹的專門畫家，連自身也擺脫不了纏綿的利害羈絆而逍遙於畫布之中，何況山、水及別人？”
純真再美，也不能當飯吃。夏目漱石寫道：“我是人類的一分子，所以即使何等愛好非人情，長久繼續當然是不行的。淵明恐怕不是一年四季望著南山的，王維也不是樂願不掛蚊帳在竹林中睡覺的人吧。想來他們也要把餘多的菊花賣給花店，把過剩的竹筍讓給菜鋪吧。”
小說有詩意，又不乏警醒，我認為值得讀一讀。
我剛讀完的書是夏目漱石的《旅宿》。
熟悉夏目漱石的讀者，可能會對《旅宿》這個書名有點陌生。這是哪部小說呢？沒讀過呀！呵呵，其實，就是《草枕》，不過是，出版社給換個名字出版而已。新瓶裝舊酒，這是出版社慣用的把戲。所以，讀者在選書時一定要看清楚再買，別買重了。
不過，這本書與眾不同的是它的翻譯，它是由豐子愷翻譯的。
夏目漱石的語言本來就好，再加上豐子愷的傳神翻譯，所以，這部小說語言和意境令人回味悠長。耐人尋味的句子很多，引得我不由自主地多讀幾遍。豐子愷與夏目漱石都追求純真自然，在精神上有相通之處，豐子愷翻譯時也格外賣力。
下面摘錄幾段特別優美的句子：
一面登山，一面這樣想：
依理而行，則稜角突兀；任情而動，則放浪不羈；意氣從事，則到處碰壁。總之，人的世界是難處的。
越來越難處，就希望遷居到容易處的地方去。到了相信任何地方都難處的時候，就發生詩，就產生畫。
造成人的世界的，既不是神，也不是鬼，就不過是那些東鄰西舍紛紛紜紜的普通人。普通人所造的人世如果難處，可遷居的地方恐怕沒有了。有之，除非遷居到非人的世界裡去。非人的世界，恐怕比人的世界更加難處吧。
詩思雖不落紙，而璆鏘之音起子胸中。丹青雖不向畫架塗抹，而五彩絢爛自映心目。
金錢是重要的，重要的金錢倘使增多起來，夢寐之間也操心吧。戀愛是歡喜的，歡喜的戀愛倘使累積起來，反而要戀慕沒有戀愛的從前吧。
小說寫的是一個城裡的畫家到山間尋“非人情”之旅。小說不光語言美，更難能可貴之處是作者的清醒，小說的主人公雖然也尋到了一處世外桃源，但小說的思想並不止步於世外桃源，並沒有抒情到忘乎所以的地步——以為世外桃源就可破解人生之困。
小說坦言：“作為一個純粹的專門畫家，連自身也擺脫不了纏綿的利害羈絆而逍遙於畫布之中，何況山、水及別人？”
純真再美，也不能當飯吃。夏目漱石寫道：“我是人類的一分子，所以即使何等愛好非人情，長久繼續當然是不行的。淵明恐怕不是一年四季望著南山的，王維也不是樂願不掛蚊帳在竹林中睡覺的人吧。想來他們也要把餘多的菊花賣給花店，把過剩的竹筍讓給菜鋪吧。”
小說有詩意，又不乏警醒，我認為值得讀一讀。