主要是太年輕，資歷淺。孔明出山之時曹操已經一統中原，而江東也已歷三世。也就是說去曹營從底層做起立大功被重用的難度太大，而江東基本也是世家大族的天下。所以只有跟著劉備才能儘快的展現自己所學，更快的實現報復。

劉備的機權幹略不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待事，百折不撓，貼近民心民意，終成帝業。諸葛亮無野心卻心繫天下，為蒼生悲嘆，希望天下無戰亂，蒼生有米吃

曹操寧可選徐庶也不選諸葛亮，孫權，劉表近在咫尺也不選諸葛亮。只有劉備窮途末路時，選擇了諸葛亮，所以，諸葛亮是無人可用的時候劉備選擇了他，而不是他選擇了劉備。導致諸葛亮一肚子尷尬和火氣，舌戰眾儒，罵死王朗……

我並不同意以上幾位的觀點！

我認為他選劉備有從下幾點原因。

一，劉備有志向。自桃園以來，多有磨難而不改其志！要是在別人，說不定早就在袁紹，曹操，劉表等人手下謀個高官，安享清閒了。那用還提著腦袋去創業？

二，諸葛亮驕傲。一個自比管樂的人，那肯曲就！要麼嘯傲山林，要麼出將入相。那能與別人爭寵！即便侍主那也是一人之下而萬人之上。非上國以聘大賓之禮絕不遷就！

三，諸葛亮大才。以劉備當時之微勢，他依然有信心能讓其起死回生！一篇隆中對，一次渡江聯橫。短短數年成就劉備半生未盡之功！其中手段，智慧。今人不能窺其一斑！

而今想來，諸葛亮末必沒有以一人之智而對天下士的狂妄之心！

因為蓸操、孫權早有很多神機妙算的人物，他如果去投奔，不會引人注目，所以他學姜子牙釣劉備這條大魚，終於如願以償，一下子進位為軍師，連關羽、張飛都要聽令，這就是諸葛亮的過人之處。

所有的偶然都有其必然性，諸葛亮初出茅廬不過而立之年，二十啷噹歲一小夥子，只有虛名在外，去人才濟濟的曹操陣營，或去士族林立的孫權陣營，都不會得到重用，一身才華怕是要埋沒，諸葛亮必然不願去他們賬下做一陌陌無聞的某士，只有人才凋零的劉備陣營，才是他最好的選擇，劉備三顧茅廬，採用了他的隆中對政策，才有了後來的成就，古人都喜歡青史留名，做一番驚天地的大事業，這才是諸葛亮看重的，與其說他成就了劉備霸業，不如說劉備成全了他千古美名。

諸葛亮選擇劉備，絕對不是偶然的，三顧茅廬，甚至可以說是諸葛亮與一群名士共同導演出來的，但諸葛亮需要這樣的效果，劉備能夠放下身段去三請諸葛，也是真誠使然，才會有諸葛亮施展才華的機會，一個傲慢無禮、不能禮賢下士的主，也不大可能籠絡到人才。士為知己者死，重視別人，重用別人，別人才會死心塌地的為你效勞。

諸葛亮出山的時候，曹操已經統一了北方，擁有百萬之眾，手下文官武將人才濟濟。曹操已經足以傲視群雄了，多一個或者少一個人才，對曹操來說都是無所謂的事情，此時曹操不可能躬身去請諸葛亮的，更不可能有耐心去請三次，即使諸葛亮選擇了曹操，未必得以重用。所以，曹操不是諸葛亮的選擇目標。

江東吳地，此時已經營三世，坐擁江南大片富庶之地，根基牢固，兵強馬壯，對人才的需求並不緊迫。此時的孫權也不可能去請諸葛亮並委以重任，所以孫權也不是諸葛亮的選項。

此時的劉備，兵少將稀，對人才的需求極端迫切，甚至有點飢不擇食，聽說諸葛亮的才能之後，是非常希望籠絡到旗下的。司馬徽的暗示、徐元直的推薦，吊足了劉備的胃口，才有了三顧茅廬的故事。

劉備三顧茅廬，可能是司馬徽、徐庶等配合表演。

諸葛亮此時出山跟隨劉備，才能有機會掌握軍權，才能發號施令、才能運籌帷幄、才能發揮自己的才能。諸葛亮選擇劉備是絕對明智的，不然三國就不會那麼精彩了！

既然題目都說了諸葛亮神機妙算，那這個問題就不是疑問句了，應該改成陳述句，小便這個問題很沒有水平。

諸葛亮神機妙算，未卜先知，他當然知道自己的命數，他的命中人就是劉備，這個事情不僅他知道，而且水鏡先生也知道，不然當二人出山時，水鏡先生也不會說，孔明得其主而不得其時，這句話說明諸葛亮跟劉備走那是天意，只是時間不對而已。

書中有一點也能說明諸葛亮知道劉備就是自己的命中主人，在劉關張第一次來到草廬時，書童說，先生知道今日有貴客要來，所以遠遊去了。

諸葛亮為什麼這樣做，一是考驗劉備其人，二是他已經看出了自己和劉備以後的結局，終究是一場空，所以他希望劉備在一兩次見不到自己之後，就能放棄，但是天命如此，諸葛雖然知天命，但終究還是凡人一個，他又如何能改天命？

最終無奈，諸葛亮還是跟劉備出山了，自己終究是成不了大業的，又何必逆天改命，終老與南陽山中呢？

諸葛亮之所以選擇劉備我覺得一個重要原因是當時劉備的實力不如曹操孫權劉表等人，身邊也沒什麼人才幫出謀劃策，如果能在劉備手下幫其做事出謀劃策，而當時劉備手上人才又很短缺更能被得到珍惜重視更能使諸葛亮一些雄才大略得以更好的發揮空間。去人才濟濟的曹操陣營話會被其他人的光芒所掩蓋，得不到充分的發展，去世家大族林立的孫權陣營又不會得到重用，而劉表也不是個遠大的理想和宅心仁厚的人，劉備剛好是個心懷天下，心懷百姓，宅心仁厚，比較能海納百川的一位人才，雖然當時勢力不是很大。劉備三顧茅廬也是能看出他的真心真意和珍惜人才，諸葛亮才決定跟隨他，採用諸葛亮的隆中對才有後來的成就！

諸葛亮戰略判斷能力比較強，但並不能預知未發生的事情。其所以會選擇扶助劉備，應該是諸葛亮的性格和歷史的發展機遇雙重作用的結果。

首先，諸葛亮與其兄弟性格不同，屬於自負型的性格，不會主動去求人出仕；而且在未出山前就自比管仲、樂毅，雖然得不到周圍的認可，但他也並不放棄而且繼續堅持。躬耕隴畝，心懷天下。寧願不出山，也不改變自己的理想。諸葛亮的理想是什麼呢？復興漢室、還於舊都。修身上具有孔夫子“克已復禮”的情操。他認為曹操（包括劉協）、孫權、劉表、張魯等都做不了此事，誰能做呢？他自己也 不知道，他在等待。等待劉秀樣的人物出現！而他自己是準備至少要做個鄧禹的。

其次，劉備極需要找到事業上的突破口；劉備建安五年（200年）逃離曹操後，屢遭打擊處於極度彷徨苦悶之中，借居荊州劉表的新野小縣，日夜都想找到事業興旺發達的方法。此時，聽人介紹，就近有自比管仲、樂毅的諸葛亮，劉備一聽就來精神，雖然左右之人（包括關、張）不贊成劉去拜訪一個小自己二十歲的後生，但他們不知道，劉備此時是抱著閒也是閒著，還不如去撞大運，也許能夠求到真神的思想，是他們所擋不住的。

第三，諸葛亮的《草廬對》打動了劉備；劉備抱著死馬當活馬醫的思想，去拜訪諸葛亮，虛心求教如何奪取天下，恢復漢室（這正與諸葛亮的理想相契合

）？其實，當劉備第一次見諸葛亮不遇後，諸葛亮就知道了劉備的來訪，馬上著手分析劉備及其團隊，準備應對策略。但鑑於對劉備不是十分了解，就外出找朋友進行調研；所以，第二次劉備來訪時，諸葛亮在外調研，劉備當然見不到。當第三次劉備來時，諸葛亮早已確立了要輔佐劉備，幫其打天下的各項準備工作。所以，當劉備發問時，他不慌不忙，侃侃而談，一氣呵成了千古名篇《草廬對》。劉備聽後如撥雲見日，相見恨晚，從內心深處確認了對諸葛亮的依靠。後來，經過實際相處，反覆考察後，進一步做了證實，才在臨危之際，傾心託孤，寫下了史上後無來者的託孤篇章。

一是劉備有崛起的潛質，而且最需要人，一去到就能得到重用，很好發揮！二是諸葛家族很會投資，諸葛瑾去東吳，其諸葛恪一度做到二把手；諸葛亮不用說，大家都知道；曹魏那邊的諸葛誕，至少也是諸侯了……雖然最後諸葛家族沒能統一，但是分散投資，利益最大化。

劉備相當於才開的小公司，諸葛亮去了就能當總經理，可以實現自己的抱負。曹操和孫權相當於大公司總經理和經理都有，諸葛亮去了最多當名主管。

三國演義中有一句話：良禽擇木而棲，能臣擇主而侍。這句話在某種程度上代表了那個時代的人的精神狀態和追求。什麼狀態什麼追求呢，意氣風發的精神狀態和建功立業的抱負與追求，所以當時的人文人去出找人出謀劃策，武人去參軍都是為建功立業，諸葛亮這樣一個滿腹經綸，自比於管仲樂毅的人更是如此。

再看看當時的背景，東漢末年，外戚宦官專權，天下大亂，諸侯並起，漢室不興。所以很多人建功立業幹什麼，就是為了匡扶漢室，包括曹操的謀士剛開始也是為匡扶漢室而去的，曹操本人也是要打著漢朝的旗號。

當時有很多諸侯，諸葛亮為什麼選擇劉備呢？諸葛亮雖在隆中，但對天下大勢看的很清楚，包括對群雄也瞭解，他肯定能看出誰可以成事誰不能有所作為，在這些能有所為的人當中他認為劉備是漢室宗親，是正統，所以他認為輔佐劉備振興漢室，天經地義。後來的出使東吳，北伐中原都是為了他當初的夢想。諸葛亮並非不知道曹操，孫權的實力，但他認為劉備是正統，所以選擇輔佐劉備。