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1 # 會P圖的攝影師林木
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2 # 我叫崔藝術
首先我們應當認清什麼是藝術,知道了藝術的本質就知道了是不是藝術,無論是誰做些了不符合藝術本質的東西或行為都不屬於藝術範疇。那什麼是藝術的本質呢?
先分清楚藝術家的本質和藝術的本質。是有所不同的。
通常人類使用的互相交流的語言。他的侷限性太強。跨越了民族和地域範圍,就會有很多人聽不懂。和它的功用性。如果表達人的內心豐富的情感。就顯得更加的侷限。所以人類有了藝術性在語言方式來表達。它完全突破了人類現有的語言的侷限性。首先它沒有地域性和民族性。它是世界性的。你們人類的情感是相同的。無論你是哪個國家哪個民族的。
如果有人說哪個藝術家的作品你看沒看懂?其實就是你沒有聽懂。去可能是你的問題,也可能是藝術家的問題。藝術家的問題是他可能沒有表達清楚。你的問題是可能你這想象力太差。。。。
藝術語言的表達不是產品說明書似的的說明。所以你要懂藝術語言的特性就是想象力。
藝術語言。是一種跨越全人類的語言。是全人類唯一通用的語言。
藝術家的本質是探索人類靈魂奧秘的。科學家是探索自然奧秘。
所以藝術的本質是與科學技術的本質上背道而馳的。工業文明使人類越來越遠離自然。使人類在對與錯的生活中。 失去了很多快樂。而藝術則是迴歸人性的。藝術家是利用藝術的表達形式。表達人類最原始的情感。儘管藝術家的表達手段可能是使用了,現代的科技技術。但其精神內涵。仍然以迴歸人性的本質為依靠,因為只有這樣。才不至於使人類。離的自然界太遠了。提醒人們不要忘記來今天的文明。是依靠原始起家的。一旦人類忘記了這個根,人類會變得比原始更野蠻。!
藝術可以——開啟人的智慧。使人看到最原始的情感。最原始的想像力,也就是擺脫現實的束縛。要思維自由起來。自從人類離開的森林走進城市。人類的孤獨感就與日懼增,工業與文明來的越快。人的思維方式就越受到物慾的束縛。所以優秀的藝術作品。表面上可以給人愉悅,本質上可以推動人類文化的進步。
生活是模仿的,讓人感覺乏味,而藝術是反對模仿的,藝術抵抗現實的糾纏和束縛,不能模仿別人的經驗積累,那會很快消耗體力。所以我說藝術是與科技背道而馳的。這個就是藝術的本質。。。。
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3 # 木頭人吳萬卿原創文化
藝術百花齊放,各具特色。所謂藝術是透過捕捉與挖掘、感受與分析、整合與運用(形體的組合過程、生物的生命過程、故事的發展過程)等方式對客觀或主觀物件進行感知、意識、思維、操作、表達等活動的過程,或是透過感受(看、聽、嗅、觸碰)得到的形式展示出來的階段性結果。比如書畫歌舞,音樂器樂,剪紙雕塑雕刻等藝術作品形式,或許不同的藝術家受個人性格創作風格以及藝術家追隨流派不同,有一定的獨特風格和特徵,但絕不能完全說,藝術家的言行就是藝術。只是不同的藝術家在創作同一門藝術時表現出來的特色及藝術風格水平高低不同罷了。木頭人吳萬卿悟藝道。
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4 # 畫家魯子華
藝術的行為都是藝術嗎?
藝術家的行為不一定都是藝術。
特殊環境中,有意識,有目的作的藝術才算藝術,,包括行為藝術,
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很多藝術家都認為,他們代表的就是藝術,他們的言行舉止都是藝術。而且現在還有個專門稱呼,行為藝術。
實際上真的是這樣嗎?
不是的,當代的藝術家很多都是名不副實的,就如同那些磚家叫獸。
真正的藝術家在自己的藝術領域內是要有一定的成就和創新。有著一定的傳承或被人認可的事蹟和可傳承的。
很多搞藝術的都是自稱藝術家。這裡用個搞字,就是因為真正的藝術家都是嚴於律己,輕易不會給人背書或者站在臺前。他們要不是專研藝術,力求創新提高技法,要不就是教書育人,授道解惑,惜字如金,愛惜羽毛。涉及到政治或者商業宣傳的已經就慢慢失去藝術家的真意,也會不在符合藝術家的稱呼。
這些人已經把藝術家的身份作為一個掙錢的手段。天天搞這搞那,向錢看齊。這樣的人即使披著藝術家的身份,他的行為能稱為藝術嗎?
當然,藝術家也需要生活,不能因為藝術而顛沛流離。但君子愛財取之有道。
就如齊白石先生的畫,價值不菲,但能說他不是藝術家嗎?
藝術家賣自己的作品,天經地義。但是之所以被成為藝術家,是因為他們的言行舉止,胸懷,技法,內涵,還有很多很多。
害群之馬到處都有,需要清晰的認知,而非盲目的相信。