馬援，字文淵，他是東漢開國功臣，其在投順劉秀後，為東漢的建立和統一天下立下汗馬功勞，其南征北戰，曾西破隴羌、南征交趾、北征烏桓、兩平嶺南等。他官拜伏波將軍，同時他一生多數是在戰事中度過的，其也是馬革裹屍、老當益壯古代名將中的代表人物，故而深受後世的推崇。
當然東漢開國功臣並非只有馬援一人，除了他之外還是有很多的，比較著名的就是雲臺二十八將。而馬援雖然為名將，又立下赫赫戰功，但是他卻沒有在雲臺二十八將之列。
那東漢名將馬援為何不入雲臺二十八將呢？
所謂雲臺二十八將，說的是助漢光武帝劉秀統一天下、重興漢室功勞大、能力強、做出貢獻大的二十八位東漢名將。劉秀駕崩後，漢明帝劉莊繼位，後來漢明帝就讓人於雲臺閣畫了二十八位名將的畫像，也就是雲臺二十八將。
當然漢明帝於雲臺閣讓人畫名將的畫像時，雖然東漢功臣有的功勞很大，但還是沒有進入雲臺二十八將，因為當時漢明帝人有規定的，這個規定就是為了避嫌。
當時就算有人功勞很大，但只要是和皇室有親戚關係的，就不列入雲臺二十八將之列，其中就有馬援，因為馬援的女兒就是漢明帝的皇后（明德皇后），所以馬援就沒有入雲臺二十八將之中。
以馬援之功、馬援之能力是足以進入雲臺二十八之列的，只不過為了避嫌，他就沒有入雲臺二十八將，當然因為避嫌未入雲臺二十八將之列並不只是馬援一人。
馬援雖未入雲臺二十八將，但他的功勞和地位是不容否定的，同時他還深受後世的推崇，在後世給人很有地位的。
比如在唐朝時追封的古代六十四名將、宋朝為古代七十二位名將追封設廟、以及宋朝時成書的《百將傳》中，馬援是都位列其中的。同時宋朝的宋神宗曾追封馬援為忠顯王，後宋徽宗又加封其為忠顯佑順王，到後來清朝的康熙年間，馬援和歷代功臣四十人得以從祀於歷代帝王廟。這則說明其在後世中的地位，
馬援，字文淵，他是東漢開國功臣，其在投順劉秀後，為東漢的建立和統一天下立下汗馬功勞，其南征北戰，曾西破隴羌、南征交趾、北征烏桓、兩平嶺南等。他官拜伏波將軍，同時他一生多數是在戰事中度過的，其也是馬革裹屍、老當益壯古代名將中的代表人物，故而深受後世的推崇。
當然東漢開國功臣並非只有馬援一人，除了他之外還是有很多的，比較著名的就是雲臺二十八將。而馬援雖然為名將，又立下赫赫戰功，但是他卻沒有在雲臺二十八將之列。
那東漢名將馬援為何不入雲臺二十八將呢？
所謂雲臺二十八將，說的是助漢光武帝劉秀統一天下、重興漢室功勞大、能力強、做出貢獻大的二十八位東漢名將。劉秀駕崩後，漢明帝劉莊繼位，後來漢明帝就讓人於雲臺閣畫了二十八位名將的畫像，也就是雲臺二十八將。
當然漢明帝於雲臺閣讓人畫名將的畫像時，雖然東漢功臣有的功勞很大，但還是沒有進入雲臺二十八將，因為當時漢明帝人有規定的，這個規定就是為了避嫌。
當時就算有人功勞很大，但只要是和皇室有親戚關係的，就不列入雲臺二十八將之列，其中就有馬援，因為馬援的女兒就是漢明帝的皇后（明德皇后），所以馬援就沒有入雲臺二十八將之中。
以馬援之功、馬援之能力是足以進入雲臺二十八之列的，只不過為了避嫌，他就沒有入雲臺二十八將，當然因為避嫌未入雲臺二十八將之列並不只是馬援一人。
馬援雖未入雲臺二十八將，但他的功勞和地位是不容否定的，同時他還深受後世的推崇，在後世給人很有地位的。
比如在唐朝時追封的古代六十四名將、宋朝為古代七十二位名將追封設廟、以及宋朝時成書的《百將傳》中，馬援是都位列其中的。同時宋朝的宋神宗曾追封馬援為忠顯王，後宋徽宗又加封其為忠顯佑順王，到後來清朝的康熙年間，馬援和歷代功臣四十人得以從祀於歷代帝王廟。這則說明其在後世中的地位，