在我剛懂事的時候，常聽爺爺說一句話，小子讀書不用心，不知書中有黃金，當時聽了就好像是順口溜 ，隨著時間的推移，知道了這兩局話的意義，就對書有了感情，直到現在就是愛看書！

你做不做第一，你不做有人會做。

這是高中時期我舅舅對我說的一句話，三年學習讓我明白人無時無刻不能放鬆自己，因為對手會比你更加努力。這也是支援我走向今天的一句話，雖然很累，但是很快樂。現在讀大學沒有第一第二，我可以將一件事做到極致。

老祖宗留下一句話：家和萬事興！是我們亙古不變，永遠都要傳承的中華美德，家和萬事興啊！

相信家的力量！

藥王孫思邈的長生秘訣裡面包含著大智慧：人畢生都在嚮往獲得兩個極端，優越的物質生活，與高尚的精神世界。兩者都必須依賴一個基礎：活著，健康的活著。

古代皇帝都追求長生，殊不知秘訣就在人自己手中，生命就是生下來活下去，但從古至今人們往往忽略了活下去是要健康長久的活下去，發現身體抱恙時，再亡羊補牢，古有長生藥，今有保健品，絕大部分人沒意識到“健康在自己手中” 方法在自己心中，心態，是精神世界的一部分，是需要人畢生來熬煉的，因為我們都是處在凡間的凡人，老祖先的很多熬煉出的哲理成果，都足以讓現代的我們醍醐灌頂，但前提是我們都要有一個好心態，好身體來學習成長。—— 今日祖國70華誕，祝賀祖國繁榮昌盛。

“吾日三省吾身，謀而不忠乎，傳不習乎，與朋友交而不信乎”，這是論語中曾子說過的話，也是我特別尊崇的人生格言。

自省是一個人走向成熟，提升自我的一個重要方式。曾子從三方面闡述了自己的切身實踐和體會。

謀而不忠乎我認為就是做事情是否盡職盡責，符合自己所秉持的道義嗎。

傳授知識道義不熟練嗎，反應在現代我認為就是對自己的專業知識技能不熟練嗎，研究的不夠深刻嗎？

與朋友交而不信乎，我認為這是有人在社會生活的基本精神，孔子就曾說人無信不立。當然信任是相對的，而不是單方面的，就以德報怨的問題，孔子懟的非常直白“以德抱怨何以報德。以直抱怨以德報德。”

一一少壯不努力，老大徒傷悲！

一一鐵棒磨成針！

是我外婆從我記事起，幾乎三天兩頭，提起這老古話，告誡、教誨我們，學習老人磨鐵棒為針的鍥而不捨精神，努力學習，長大才不會後悔傷悲。想到此，不禁祈禱一一外婆您在天上要好好的！

百善孝為先 作為華人古訓銘記於心 孝不可等 應該是作為一個人的基本準則 人若不孝 何以立足 讓我們把孝道傳承

個人認為這句話最能體現！

君子以自強不息！

君子以厚德載物！

這句話出自《易經》開篇卷首語！

原話是

乾為天，君子以自強不息！

地勢坤，君子以厚德載物！

本意是說，

天：迴圈往復，生生不息。

地：仁厚務實，培育萬物。

後世所說：人要有天一樣的胸襟，地一樣的仁厚去承載世間萬物，而不為爭名奪利！

原文管子形勢解中一則

海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學，故能成其聖。

譯文

大海不拒絕每一滴水，所以能成就它的寬廣；山不推辭一土一石，所以能成就它的高度；明智的主事人不嫌棄任何人，所以能聚集眾人；讀書人不厭惡學習，所以能成為聖賢。

很多時候人很勢力遇到看不出有什麼用處的就不再往來，只能說明自己眼光短淺，沒有大的志向。齊國的孟嘗君如果挑著公認本領高的人結交而放棄那些本事微末的雞鳴狗盜之人哪能順利返回。

生活中很多東西都值得學習，不是用不到就不學了，我們常說藝多不壓身。往俗裡說就是也許未來的某天因為那個技能得到意外的收穫。

學的越多人就越沉澱越沉澱就越有氣場越有閒情逸致，不輕狂不呆板平時可以侃侃而談，有事情了能條理清晰的很好解決，我想做到這樣想不成功都難。

"禍福無門，唯人自召″是我印象最深的一句話！沒體會過，你不知道它在現實中如何左右你的生活！

很多人喜愛說一句話:我命在我不在天！我們真的可以為所欲為，可以完全無視因果的存在嗎？如果真如此，我想問下:那你準確知道生命什麼時候結束嗎？

實際上不可能有人可以如此！一切非自然、因緣合和而生，怎麼可能不受因果支配呢？只是運氣好點，一直處在順境中，當然感受不到痛苦而狂妄自大而已。

但好運氣終有用完之時，那時你會發現，好運時對別人所做惡事，全移到自己身上來了！也就明白"禍福無門、唯人自召"的刻骨銘心含義了。但這種代價很大，有時很難鹹魚翻身。因此一生好運時，一定要多行善而不是作惡。

"勿以善小而不為、勿以惡小而為之″，真能如此，善事雖小，卻如涓涓涓細流匯成汪洋大海，摧枯拉朽，就算年紀大了，好運不多時，也可靠所行之善度幸福晚年，舉手之勞，何樂不為？況且善事還可帶到來生使用，生福貴人家，這才是真正可以主宰自己的做法！