三顧頻煩天下計，二朝開濟老臣心。

在家國興衰，生死存亡，社稷安危，國運興替面前，在大是大非大義大勇方面，任何個人的苦難禍患都顯得那麼微不足道，那麼狹義狹隘，那麼一筆帶過。個人的命運也只是家國命運的一分子一個必然。

諸葛亮為劉備主政軍師，從沒有立足之地，到建立蜀國，從東聯孫吳北拒曹魏，從荊州西蜀到南征北伐，內穩諸虎以求團結到外和逆敵以穩大局，從民生到軍國，從投先帝到事後主，從四處逃竄到三足鼎立，從前線到後方，從個人到家國到天下，從戰術到戰略，從政策到政治，從正義到千秋，萬家憂樂夙夜不寐，日理萬機，殫精竭慮，趨吉避凶，那是付出了不少汗水和心血的，鞠躬盡瘁死而後已，為國家前途命運操碎了心的臥龍先生，其中艱苦，豈是一城一地之得失，一生一命之存亡，所能比哉？一隅之泣豈能比之於舉國之憂哉？

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！

臥龍千古！

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《三國演義》中要說苦啊，我想起了鄧艾。

鄧艾小時候是地主家的放牛娃，並且有些口吃。恩。可以想象了吧。那種物質條件和精神壓迫都是非常大的。那個時代作為被統治階級的普通人。通常都默默承受。或者尋找宗教的思想寄託，謀求來世......

而鄧艾卻透過自己的努力，不斷的獲得提升，最後當上了魏國西部邊防的最高長官，面對蜀國獨當一面的大將，鄧艾在這個過程中付出的努力，吃的苦又比平常人多多少呢？

後來有一次，鄧艾和姜維作戰，姜維打不過鄧艾，就叫人前去罵陣，內容是拿鄧艾早年給人當奴僕的經歷來羞辱鄧艾。鄧艾的兒子氣憤不過，想要出戰。鄧艾卻勸他說：“出身貧寒，不是恥辱，能屈能伸，方為丈夫”。士卒皆歎服。

在後來魏國滅蜀的戰役中，魏國的軍隊比蜀國多好幾倍，但是畏懼劍閣的天險不敢前進。鄧艾發揚勇於吃苦敢打硬仗的作風，帶領少量計程車兵從陰平的懸崖峭壁上滾下，付出慘重代價而繞開陰平，最終率先奪得成都，獲得了頭等的戰功。

然而出身卑微的人終究缺乏根基，在司馬昭的猜忌之下，居功厥偉的鄧艾卻被無罪逮捕殺害。這可能是他人生的最後一苦吧。

最苦的人應該就是諸葛亮了吧。

本來生活的多麼自由自在，瀟灑自如，結果被劉備糾纏上了，三顧茅廬，請他出山，這一出山，可就停不下來了。

劉備在的時候還好一點，畢竟劉備雖然不是什麼明君，終歸算是個好人吧，智商什麼的也正常，再加上當時很多大將名臣輔佐，諸葛亮沒那麼累。

但是自從劉備白帝城昇天，死了不說，還把整個蜀國都託付給了諸葛亮，這真是要了諸葛亮的命了。

後主劉阿斗，完全就是坐吃山空，不思進取，把皇帝做到了極致，什麼事都交給了諸葛亮不說，時不時還扯一下諸葛亮的後腿，讓諸葛亮勞心傷神。

最苦最累的時候就是北進中原了，就為了劉備的一句匡扶漢室，真是鞠躬盡瘁死而後已，這八個字同樣被諸葛亮做到了極致。

再明知自己身體有問題的情況下，依然北進中原，最終活生生累死在戰場之上，真是不值。

沒有比諸葛亮更苦的人了。

《三國演義》透過一系列生動的人物形象和引人入勝的故事情節，描繪了三國時代尖銳複雜的階級矛盾，特別是封建統治階級內部為了爭權奪利而進行的政治、軍事鬥爭，揭露了封建統治者的反動本質和血腥罪悪，反映了戰亂中人民的悲慘生活。

三國演義中最苦的是誰，有人說，諸葛亮，奮鬥一生，躹躬盡粹，死而後已;劉、關、張桃園三結義，流浪混飯吃，幾經磨難佔有蜀地為一方諸候，終為義而未能同死;曹操雄心霸業，多次死裡逃生，經歷了常人不遇的苦難，最終痛苦而亡。《三國演義》中的英雄們都有自己的苦難經歷，但他們都有輝煌的的一面，生活所必需的吃、穿、住，他們都不缺少。爭霸天下，是《三國演義》中各路英雄的理想，他們表演了各種波瀾壯闊、威武雄壯的軍事鬥爭故事。而這些無論政治的或是軍事的活動，都必須建立在豐厚的物質舞臺上，而這些物質的創造者是千千萬萬的貧苦百姓。他們的快樂、爭霸是建築在百姓的痛苦之上的。

請看第四回的一段描寫;“董卓，，，，，，嘗引軍出城，行到陽城地方。當時二月，村民社賽，男女皆集。卓命軍士圍住，盡皆殺之。掠婦女財物，裝載車上，懸頭千餘顆於車下，連軫還都，揚言殺賊大勝而回"。

第四十二回寫曹操攻打樊城，十餘萬人被迫跟劉備逃難，“號泣而行”，民力疲睏，怨聲不絕。"書中還有不少地方描寫了在戰亂中的人民苦難。

除了大家說的劉備孔明劉協，或許荀彧也是最苦的一位，一直在平衡漢室和曹魏的力量，要知道兩面派確實很難當，看三國機密裡面演的更是如此。。最後含恨而終

公元212年，也就是我五十歲死的那年。面對曹操想當魏公加九錫的做法，董昭問我後，我表示反對說：曹操當年首唱義兵，是為了匡扶朝廷平定戰亂，有忠貞之志謙讓的品格，應該用德義來管理天下，不適合加九錫，以免讓百姓產生取代漢室的疑慮。

曹操知道後十分不滿，其實他心理可能早有了廢漢自立的野心。只不過是礙於我們這幫老臣和儒家忠義，到死都沒稱帝，也算是對我們的一種安慰。但為了幫曹丕鋪平道路，找了一個藉口讓我跟他一起東征孫權，最終我病死在壽春。至於怎麼死的，雖然也有爭論，但無論怎樣，我都是帶著無限憤恨和痛苦的。

作為一個知識分子，我一直希望透過自己的努力，來挽救東漢的頹勢，可以像後面的孔明一樣，鞠躬盡瘁的效忠大漢劉氏。所以當群雄逐鹿的時候，我審時度勢的選擇了，弱小但敢想敢幹的曹操，我原本以為他跟我是同道中人，沒想到隨著人性慾望的膨脹，他捨棄了初衷，背叛我們的理想而選擇了現實，而我很難接受，含恨而終或許是我最好的歸宿，不然要一直面對彆扭的，沒辦法掙脫的世俗，活著比死會更難受。

這或許就是我們讀書人的悲哀吧。。。自身無法實現的夢想，只能依靠他人一起來奮鬥，但成功後，人心都會隨著時間局勢發生改變，能堅持初衷的人畢竟太少。。。在理想社會和現實世俗之間，確實很難平衡好自身和他人，或許這就是人生。。。

有人說最苦是劉備，他起於微末，絲毫不敢懈怠；

有人說最苦是曹操，他治世能臣，卻成亂世梟雄；

有人說最苦是孔明，他鞠躬盡瘁，只能死而後已；

少校覺得他們都不算最苦的，他們只是身苦。還有一位心苦的人。他就是漢壽亭侯——關羽關二爺。

1君臣相知。東漢末年黃巾亂民造反，為了報效大漢，匡扶社稷，關二爺選擇了投軍，消滅黃巾亂黨。他遇到了同來投軍的劉備，張飛。三人意氣相投桃園結義。劉備一隻大漢皇族後裔，做了大哥。二爺自此忠心於劉備，出則同車，寢則同床，義雖君臣，恩同父子。斬顏良誅文丑，立下赫赫戰功。後來遇到戰事不利，二爺攜嫂降於曹操。曹操對二爺敬重有加，賜金銀美人，二爺卻之不受。後來大漢天子封二爺漢壽亭侯。二爺喜之。封金掛印，千里走單騎。二爺攜帶嫂嫂離開曹操投奔劉備。只帶走了赤兔馬和漢壽亭侯這個爵位。2.君臣相疑

1.赤壁大戰，曹操敗走，二爺奉命守華容道。二爺重義氣，私放曹操，甘受軍法。劉備雖為二爺求情，但心裡，十分不喜。

2.劉備得了荊州，站穩了腳跟。便將荊州軍精銳盡數帶走，留二爺孤軍守荊州。並讓與的劉封(劉備的乾兒子)，糜芳(劉備的小舅子)監視。

3.公元219年7月，劉備自立為漢中王。只封二爺做了個將軍和一個空頭名號——五虎大將之首。二爺對於劉備自封漢中王極度不滿，但苦於結義兄弟，又不能明說，只得將火發到黃忠身上。劉備得知後極度不滿，急忙又下了詔書：封二爺為前將軍，假節鉞，都督荊襄九郡。

4.孫權派人向二爺求婚。二爺明知孫劉聯合抗曹是既定政策。但因劉備自稱漢中王，反心已現。二爺便拒絕了孫權求婚。這更引起了劉備的不滿。

3.自古忠義不能兩全。

二爺忠心的是大漢，二爺義氣的是劉備，當大漢王朝與劉備之間發生利益衝突的時候，二爺只能捨身。敗走麥城，被孫權所獲。二爺一心求死。最終出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

二爺解脫了，再也不需要為忠還是義而糾結。他用最極端的方式結束了心裡的痛苦。