小叔子在死了父母的情況下，長嫂如母。難道親媽在，還再安排一個媽給他？再加上未來還有岳母，三個母親，哈哈，真幸福！那以後小叔子給長嫂這位母親養老不？

婆婆沒有說錯！

長嫂如母！

但它漏掉了兩句話：

①母親已經一命嗚呼，死了，見閻王了！

②小叔子小入18歲！

所以，呵呵呵！

長嫂如母這個話對著呢一點也沒有錯，但是你要告訴你婆婆，從古至今還有一句古話叫父在前子不言，所以你婆婆說的長嫂如母要在她死了以後如母的這個責任才該你承擔，不知道你明白了嗎？

你婆婆挺有意思的。不知是愚蠢，還是貪婪。

過去說的長嫂如母是指:女方嫁入男方家庭後，男方父母親亡故的情況，男方下有兄弟姊妹比較小，無法獨立生活，那麼就由男方和妻子暫且代理父母的養育之責，將幼小的弟妹撫養至獨立。

如果只有男方母親亡故，父親依然健在，兄嫂也不能替代母親的責任與位置，否則與公公豈非是平輩?這在以前是大忌諱，絕不允許的。

你現在的婆婆拿這話壓你，可以看出她不是一個明智的婆婆不說，而且偏心小兒子。你的小叔子已經成年，與你與你的小家庭是沒有關係的。如果說家中有困難，可以視家庭情況來幫助，而不是一味的愚幫。避免養出蘇明玉舅舅家那樣的白眼狼。

首先，說說長嫂如母的來歷。

此典故出自《三俠五義》第二回 奎星兆夢忠良降生[1]：裡面寫包公出世的時候，他父親做了個夢“見一個半空中祥雲繚繞，瑞氣氤氳；猛然紅光一閃，面前落下個怪物來，頭生雙角，青面紅發，巨口撩牙，左手拿一銀錠，右手執一硃筆，跳舞著奔落前來。”他爹不知道那是奎星下界，嚇醒後，丫鬟告訴他夫人生一位公子。他父親以為是“家門不幸，生此妖邪”。又加上包公的二哥挑唆，就把他給扔了。後來他大哥把他撿回來，交給他大嫂，他大哥大嫂把自己剛出世的孩子偷偷交給別人撫養，親自來撫養小包公，轉瞬過了六個年頭，總以兄嫂呼為父母，起名就叫黑子（這是包公又叫包黑子的來歷）。包公已到七歲，這一年他母親老夫人過生日見小包公去拜壽，想起自己的孩子，這時候他大嫂才告訴婆婆包公的事，從此包黑認過他的父母，改稱包山夫妻仍為兄嫂，但是對大哥大嫂非常尊敬，就有了民間長嫂如母的傳說。

而提問者的婆婆卻說要嫂子承擔小叔子的蜜月錢、買車錢，這顯然是對“長嫂如母”有所誤解；再說了，婆婆還健在，怎麼能讓嫂子出這些費用呢？小叔子已成年，不應該靠自己的雙手努力打拼、讓自己的生活變得更好嗎？婆婆如果有這份心的話，拿多少錢給小叔子那都是她的事。但要作為嫂子的拿錢給小叔子買車、度蜜月，就太說不過去了。

長嫂入母是說母親不在了，嫂子如母般的擔起這個家，婆婆還健在，這話說不通了當然了，如果你有錢（在不影響自己的生活下）也可以出這份

關於長嫂如母這句話是有的，不過前提小叔子或者小姑子沒有母親的情況下才有長嫂如母一說的，關鍵詞在於還有你婆婆沒，如果有就輪不到你了，他們真想你長嫂如母，那得先符合條件，等你小叔子無父無母的時候再說吧

我的看法：

不能答應這樣的要求，這是道德綁架，太無恥了。這個婆婆屬於偷換概念，強行歪曲“長嫂如母”的內涵。

它指的是一個家庭中老一輩的當家人都已經離世了，家中最大的長兄、長嫂以後就得把養家餬口、照顧弟妹的責任承擔起來。

也就是說，“長兄如父”“長嫂如母”是有前提的，這個前提就是父母過世。題主所說的這個婆婆為了佔兒媳婦的便宜，偏媳婦給自己的小兒子買車，竟然不惜用這種不吉利的說法來詛咒自己，也真是天下奇聞了。

在傳說中，有一個父母在世就靠長嫂撫養的故事。這個故事就發生在名人包拯身上，相傳他一落生，因為相貌奇醜遭到了親生母親的強烈嫌棄，父母決定把這個難看的孩子丟掉。

幸好包拯的嫂子善良大度，親自把弟弟撿了回來，和自己的孩子放在一起精心照顧，才把包拯撫養成人。包拯以後做了大官，成了萬民敬仰的“包青天”，可他一直尊敬嫂嫂，平時不叫嫂子，而叫“嫂娘”，可見在他心中，長嫂確實是和母親一樣的存在。

總結一句話，如果父母過早離世，弟弟又沒有生存能力，長嫂應當承擔撫養義務；如果父母素質太差，拋棄自己的兒子，長嫂出於人道主義也可以代為照管。

除了這兩種情況外，任何用“長嫂如母”來綁架親情的行為都是在耍流氓，題主完全可以理直氣壯地拒絕。

可以答應，不過告訴她“ ‘長嫂如母’是指自己嫁到男方家裡，男方的母親已經去世，家裡還有未成年的弟弟或妹妹，這位大嫂對弟弟妹妹盡心愛護，直到他們成年，而他們也會把大嫂當成自己的母親一樣對待……” 所以，等到婆婆去世了，自己一定會承擔起“長嫂如母”的責任，現在她還在世，所以自己只是嫂子，不能“如母”，不然，就是咒婆婆早死了，太不孝順……諸如此類，吧啦吧啦一對道理，懟不死她！！！

這還不簡單啊！長嫂如母，就是當親孃的死了，告訴你婆婆，娘當孃的死了以後，小叔子改叫媽，要啥買啥，別說買車度蜜月了，連媳婦都給他娶回來！