身體健康，勤奮比金錢更重要，身體是革命的本錢，有好的身體，加之勤奮，就能夠賺到錢，沒有好的身體有再多的錢也沒用。

比金錢更重要的是揚在你臉上的笑容，發自內心的笑容，所謂開心沒毛病，心情好了一切都好了，眼中看到的是美景，腦中想的是美事，心中更是樂開了花，所以這個世界在你這裡是多彩的是繽紛的，開心了，心中自會生長出桃花源。

金錢的魅力是巨大的，這是我們在遠方觀看，有限的體驗。在這個世界上很少有沒有金錢辦不了的事情。譬如升學就業升職，都是手到摛來的。但是常人有顆金子般的心，你在工作生活中，還時不時會遇上，令人感動。他們不帶功利之心，在家常便飯之間，給予你以幫助。公共交通工具上的讓坐，醫院裡志願服務為你掛號排隊導醫服務，小區裡便民服務，我常想，在這個物慾橫流的社會里，人們只要獻上你的有限的愛心，世界就會變得Sunny明媚。無庸置疑，當下金錢是重要的，我們時刻必須予以儲備。世上的人的愛心也要充分地儲備著，溫暖的仁慈之心，是和諧社會的強大的保障。

錢的本型是行政憑據，使用錢幣是尊崇執政或主事的錢幣發行人。

錢的行政是向他人徵用自需一切的憑證，而被徵者因可獲自已也向他人徵用自需一切憑證，而樂於被徵，從而構成良性迴圈。而徵用本身就是行政。

錢幣是偽貨幣，真正的貨幣是信譽，因此民眾百姓間的可借到他人物為已用，借到是信譽促成的，而可借到就是真正的貨幣。所以各國頒佈的錢幣都必須由其國的信譽作擔保的。

信譽無形無態無狀無質，呈空狀。從而看不見摸不著但有感。

因而僅在人群眾多處有用有效，且人越多越眾越有用有效，而在少人及無人區則無用無效。因而一個人在荒原野外遠離人居區域時，擁有無數錢幣是無用的，唯一可活命的仍是自已雙手使用的能力，即用自雙手可做什麼獲取什麼，否則只有死亡。

由此可見錢不僅是偽貨幣，而且具剝削及搶劫性質。而不具備自生產製造性質。因國家用錢統計整體國民生產製造的有用有效量，使錢幣有了使用應用性。且成為徵用他人產物的憑據憑證。

然，悲催的是有再多的錢徵及買不著人家不買物。更買與徵不到人家技術保密物。此現狀在現在中國最明顯，他國先進技術封鎖不透露，想要願買而買不到。

可見，一切還須靠自已雙手技能造出來。古代帝王再巨量的錢也不能買到電視看。

由此可見，錢是民生產製造有用有效量的表示。從而產量有用有效眾則錢隨著眾多，少則隨之少了。這就是國家層面上的保障錢購買力現象，若國家不保障的話，那麼如山一堆的錢也買不到一粒糧。古人有故事：講，有貧人一家，富人一家，各僅有獨苗兒子一個，窮人家老爹死前傳兒子一杷豆子，告兒子說勤勞點多種豆，收穫除種子外炒熟存放可防蟲，別讓蟲毀了種子與豆子，富人家老爹死了，傳其一袋金子，要啥買啥，幾輩子不用愁。沒幾年發大水，都爬樹上躲水災，窮人兒帶一袋炒豆子在樹上，鋨了吃豆子，富人兒子帶一袋金子到樹上，餓死。