翻譯：湖光翠綠之美，山嵐顏色之妙，都在朝日初升，夕陽未下時才最濃豔。出自：明袁宏道《遊六橋待月記》原文選段：然杭人遊湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，未下夕舂，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。釋義：然而杭州人遊覽西湖，卻僅在上午十一時到下午五時之間；其實湖光翠綠之美，山嵐顏色之妙，都在朝日初升，夕陽未下時才最濃豔。月景之美，更是難以形容。那花的姿態，柳的柔情，山的顏色，水的意味，更是別有情趣韻味。湖光染翠：湖水成為綠色。設色：用顏色描繪。夕舂(chōng)：夕陽。擴充套件資料主題思想：作者撇開一般所共賞的湖光山色，著重描寫西湖六橋（蘇堤上由南而北的六座石拱橋，名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹）一帶的春月景色，從初春的梅桃杏爭妍到一天的朝煙、夕嵐、月下的獨特美景，用簡潔輕快的筆墨加以描寫，寫出西湖“別是一種趣味”的風致。作者成就：袁宏道認為民間的通俗文學正是"無聞無識"的"真聲"，而加以推崇。他在《敘小修詩》《陶孝若枕中囈引》等文章裡都有這方面的論述。“要以情真而語直，故勞人思婦有時愈於學士大夫，而呻吟之所得，往往快於平時。"總的看來，宏道的文藝思想頗為複雜，他的"性靈說"，比其兄宗道的"學問說"影響更大；在打破封建思想束縛，掃除前、後七子擬古文風，變粉飾為本色，變公式為率真方面，發揮的作用也更大。袁宏道反對盲目擬古，主張文隨時變。他在《與江進之尺牘》中說："世道既變，文亦因之。今之不必摹古者也，亦勢也。"在《雪濤閣集序》中說："唯識時之士，……襲古人語言之跡而冒以為古，是處嚴冬而襲夏之葛者也。"為此，他強調文學要隨時代而變化，反對前、後七子的擬古傾向。

此處“工”的含義為“精、精巧”。解析：“湖光染翠之工”一句中的"工"為形容詞活用作名詞。查閱古漢語常用字典後可知，“工”的形容詞義只有一種，即“精、精巧”，如下：因此句中“工”的含義即為“精巧”；根據語境，可意譯為“精美“、”精妙”等。不完整句的翻譯即為“其實湖光翠綠的精秒……”。