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1 # 詩尚凝寒
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2 # 中華文明網
詩人有流派都是我們後人給劃的,那麼“豔詩”是不是屬於婉約的呢?不太肯定。漢唐以後的詩人基本上都是青樓供養。為什麼現在中國沒有詩人了?沒有青樓了!
是青樓滋潤了漢賦 唐詩 宋詞 元曲,中國歷史上文人騷客哪一個不駐足青樓?是李白不投身於青樓,還是蘇東坡遠離青樓!中國文化離了青樓,宛如一泓清澈的湖水,沒有一絲波瀾。
過去唱曲的今天叫曲藝演員,女曲藝演員都青樓買來的。白天在青樓演出,晚上被有臉面的人“包身”,也有學者認為宋朝的瓦子就是青樓。
女曲藝演員的曲子都是詩人們給青樓投稿,青樓給詩人支付稿費,柳永就是典型的一個例子。
青樓唱曲是主業,“包身”是副業。
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3 # 病殘詩人
我詩便是獨一派,
平仄格律全不在。
隨心所欲網上發,
末盼篇章錢能賣。
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4 # 東哥的映像聲色
在人人都有麥克風的時代,想要形成流派的可能性真不是很大。古人文章流傳途徑的單一,讓名氣大的人創作都自帶名片了,越是有個人獨特氣質的詩歌越是能流傳出去,從而又反饋回來加強了作者個人的特色。引起一大群無名作者模仿和追捧,自然形成了一種流派,而現代傳播途徑的多元化,閱讀的快餐化,想要形成一種流派,或者說一家獨大,已經失去了土壤。
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5 # 歪詩邪對劣酒廉煙
有啊有啊,不是有個梨花體自成一派的嗎!
那詩寫得可好囉,看著都提神醒腦。在這裡就不囉嗦了,諸君有興趣,自己找去!
唉,可惜貧道不會寫詩,要不然,組建個娥媚派應該是個不錯的選擇!
詩孬否不管,門下弟子個個貌美如花才是重點!
不扯了,學習去啦!好好學習天天想上,早晚吟出一手好詩
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6 # 峻嶺青松
當代?詩的流派?
有!
文學與藝術的追求,當代已不作為目標。僅作為手段當途徑!
即如詩,其目標是:錢!
故現代詩的流派分為兩種:炒作派和銅香派!
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7 # 郭璽清
當代詩歌百花齊放,是欣欣向榮的景象。
詩歌很多自由體的形勢發展,但不知什麼原因寫的讓人讀了困難,行數太多又不易記背。
若所有寫詩的朋友寫短一些,寫筒單一些才真正往高峰攀登。
只於形成什麼體系,正在形成中吧!
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8 # chuzhaoqi
植根於人民,代表著民意,就是最大的流派。其它都是旁門左道。。。
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9 # 楊五計紫禁城序
《馬雲!馬雲!天地人神!》
……《紫禁城序》作者楊五計
一、
馬雲!馬雲!
做事通神!
百姓難題!
醫院成金!
二、
馬雲!馬雲!
誠信良心!
人類世界!
成竹於胸!
三
馬雲!馬雲!
福報滿門!
從不為己!
保險老人!
四、
馬雲!馬雲!
炎黃堯舜!
華夏教育!
神州根本!
2019-05-10
晨06:58分
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10 # 陋室痴
誰知道哪,也許詩人都餓回家了吧,沒聽說過有什麼詩派。
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11 # o0寒鴉戲水0o
古代詩人一般情況下就只分為婉約派和豪放派。“豪放”、“婉約”之說最早見於《詩餘圖譜》:“詞體大略有二:一體婉約,一體豪放。婉約者欲其辭情醞藉,豪放者欲其氣象恢弘。蓋亦存乎其人,如秦少游(秦觀)之作多是婉約,蘇子瞻(蘇軾)之作多是豪放。大抵詞體以婉約為正。”後來婉約派又衍生兩個分支,一個是花間派,一個是南唐派。
花間派詞人有著自己的特點,雖然風格上也是描寫離愁別緒。不同的是,他們的詞中一般只描寫三個場景,要麼是洞房花燭、女子深閨,要麼是小園曲徑、花柳草枝,再者就是歌舞酒宴,這就是他們題材中的場景。他們的特點比較突出,所以很多人把他們當做單獨的一派。
南唐詞派也是在婉約派的基礎上成長的,所寫的題材和內容也跟婉約派基本相似,南唐詞派的作者們,在婉約派的基礎上有所改進。婉約派是描寫男女之間的離愁別緒,但是南唐詞派卻用傷春悲秋來加以描述,並且在這樣的意境中加入人生的概念。南唐詞派只有三個人,兩個南唐君主,李璟和李煜,一個南唐大臣,馮延巳。
豪放派則是形成於中國宋代的詞學流派之一。北宋詩文革新派作家如王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。第一個用“豪放”評詞的是蘇軾。
豪放詞特點大體是創作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律,然而有時失之平直,甚至涉於狂怪叫囂。豪放作為文學風格,見於司空圖《二十四詩品》,楊廷芝解釋豪放為“豪邁放縱”,“豪則我有可蓋乎世,放則物無可羈乎我”(《詩品淺解》)。可見豪放的作品當氣度超拔,不受羈束。
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12 # 八公山視界
有,且更多。只是有氣候的不多。
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13 # 李山abc
古往今來,每位詩人的作品都體現了自己獨有的境界和風格,詩詞園地是百花齊放的大花園。在眾多的作品當中,總能看到一些人的風格相近或類似。屬於什麼流派則要根據具體情況而定,於依據什麼角度劃分有關係。詩評家做這方面的研究,按照對於前人詩詞所劃的流派標準看待今人。劃分流派就是劃分其規律性的特徵,就象把書法歸納為什麼體一樣。其好處是便於學習模仿或遵循。概括地看,優秀作品的本質特徵是相通的,僅僅是表現上各具特色而已。詩詞流派是人為劃分出來的,若不劃分,談何流派?
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14 # 屠保國
所謂流派,是後人透過他們的詩歌載體分門別類後強加給他們的分組組合的名稱,當代詩歌也曾被分為朦朧派,意識流派,田園派等,被分流派的詩,詩作者,都偏重於自己的方式,
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15 # 中新山西
基本沒有。詩歌形成流派至少三個條件,一是要有那麼一些人在寫詩的風格上相近,在詩歌的理論上保持一致,這些人還得有拿的出手的好作品;二是要同一流派的詩人,在人數得有一定規模,至少要有影響力兩個的詩壇領袖;三是要社會公認,學者認定,進教科書。朦朧詩還只是詩歌風格相近,還不能被稱為派。現在好多人寫了幾首詩,就自稱是某派的,都是些二把刀,鬧著玩的。
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新詩仍未定型,如何劃分流派。
目前只有“門派”,詩江湖,一個一個的小圈子,有些是地域性的,有些是拉幫結派的。