新文學是“五四”以來中國的文學體系。新文學一個重要的特點就是白話文寫作。

同理，新文學“詩”也是自“五四”以來由白話文寫作的詩歌。但其實我們發現，現在依然存在不少詩人用文言文寫詩。其中包括比較普遍的五言和七言，而且這一類詩大多都滿足了近體詩寫作的要求。

這裡有一個誤區需要注意，近體詩並不是現代詩。我們通常所說的古詩其實是不嚴謹的說法，因為從嚴謹的學術上來看，古詩即古風，也稱古體詩，它是產生於唐代以前的一種詩歌體裁，其特點是格律限制不太嚴格。

與古體詩對應的是近體詩，近體詩特指唐代以來，“五四”之前的格律詩，其特點是格律要求嚴格。

當然了，當今社會也有不少人在創作詩歌，其中也包括古體詩，近體詩和現代詩。

我想，新文學“詩”更多的是指由白話文寫作的詩歌吧。那麼如何寫好現代詩歌呢？有以下幾點:

首先要學習別人的作品，在中國近現代有許多現代詩寫得很好的詩人，可以先從這些優秀的詩歌中理解和體會它們的情感。

其次就是自己動手寫，選擇自己熟悉的或者自己感興趣的東西寫，這樣更能寫出比較好的詩歌。

接下來就是語言的錘鍊。寫出來的詩歌可以反覆推敲其語言，有些需要運用修辭手法的就要用修辭手法，不要總是大白話，口水話。

想要寫出好詩並不是那麼容易的，更加重要的是要虛心學習，並且能持之以恆，堅持寫詩，如果有可能的話可以尋求高手指教。

如此以來，假以時日，方可成才。

我覺得成就一個詩人的，除了獨特天賦之外，還需要特殊的時代機緣。楚國的內憂外患塑造了屈原，荷鋤躬耕冶煉了陶淵明，安史之亂造就了杜甫，窮讀苦吟走出了賈島、孟郊。當代知名的詩人，很多都是在長久的人生旅途中不懈追求，不斷總結，割捨、思考、蛻變、新生出來的。特別是80年代詩歌熱降溫後，詩人們不斷反省，把詩歌當作人生歷練而非功利工具，以詩歌來修身養性，悲憫蒼生，濟化黎民，參與時事，在浮躁之後終於耐住了沉寂，最終具有了為詩歌獻身的聖徒精神。基本上，當下能寫出好詩的人，都是這種人。

《詩人》為懷念海子逝世三十週年而作:

將太陽摟進懷中

捎帶上

月亮星星，

讓春風為你沐面

暴雨為你浴身，

無視富貴

不計貧困

隨摘雲彩作衣巾，

惜字如金

愛詩若命

巧拽山河鋪毯行，

面朝大海

笑對死神

將生命中的執著一一

心血

紮成一束束鮮花

送給陌生人。

新文學似乎沒整出什麼花樣，如果讓當代人回答什麼是詩、會背誦哪幾首，恐怕沒有一個現代詩會入選，啊啊了這麼多年還在夢中，該醒醒了，文化要新，必須新出意境、新出韻律！

唐詩宋詞至今還廣為傳頌，現代所謂的高高在上的詩歌有人看嗎？

還在那搖頭晃腦裝聖人，我都替你們汗顏！

因為你們誤了一個時代的文化！