綜合來看，扶蘇有仁心有餘而霸氣不足。秦始皇施行的法家之道，講究法、術、勢，始皇帝將這三者運用的爐火純青，可扶蘇更像個儒家，在當時的那種政治環境中，就是因為他不理解始皇帝，所以才派他去北邊歷練，因為擔心他駕馭不了國家局面。

那麼扶蘇繼位會有什麼結局呢？

總的來說，扶蘇只是個和平之君，難以治理亂世。否則以李斯之才，蒙恬等一批大將，治理國家錯錯有餘。

可惜，歷史沒有如果。假設有的話，我認為秦朝在扶蘇手上不會滅亡。原因有三:

一、扶蘇手上有三十萬軍隊，他是名符其實的皇位繼承人，他如果帶著這三十萬軍隊回到咸陽，就不會出現趙高指鹿為馬的事了。他名正言順繼位，有三十萬軍隊撐腰，還有潼關天險可作屏障，項羽的八千人馬是打不進潼關的。

二、公子扶蘇乃仁義之人，在百姓中名望極高，他登基做皇上，就不會施行其父的暴政了。更不會有趙高專權而失去人心。他改其父的暴政為仁政，天下何人還會造反?

三、當時，全國各地造反的人不多，沒有形成一支團結能和秦軍抗衡的軍隊，劉邦進咸陽也就只有四千人馬，項羽只有江東八千子弟，沒有實力消滅扶蘇的三十萬大軍。

扶蘇被害死，導致軍隊沒有作戰的動力，朝庭又被趙高把持，失去民心才導致了秦朝的滅亡。

因此，我認為扶蘇當政，秦朝不亡，雖不能千秋萬代，但一代還是不會滅亡的。主要還是因他是仁義之人，必能體恤民情，施仁政於天下。

歷史的征程不會因為一個人而改變方向，但是因為一個人會改變軌跡！

扶蘇繼位的話就會改變秦朝歷史的發。

扶蘇是一個詩一樣的名字。《詩·鄭風·山有扶蘇》有記載“山有扶蘇，隰有荷華。”毛 傳解釋說“扶蘇，扶胥，小木也。

嬴政給自己的長子這麼一個名字，是一件很奇怪的事情。一個鯨吞天下的父親為自己的兒子起了一個很“小”的名字，寄託了父親怎麼的心情？

按照歷史的記載，扶蘇是一個剛毅勇敢的人，對待人講究仁，對待事講究信，有一定的政治力，經常勸諫秦始皇，也正因為這個，有一次觸怒了秦始皇，被排到了上郡蒙恬軍中，修築長城、抵禦匈奴。

秦朝之前的那個時代，沒有立長立幼的糾紛，往往都在皇帝的一念之間。

秦始皇的雄才大略，他自然十分了解自己的幾個兒子。

因此，可以推測——根據歷史書的記載，也是，秦始皇下令的是扶蘇繼位，而趙高和李斯由於私念，假傳聖旨，讓十八子胡亥繼位，同時傳令扶蘇自盡。

扶蘇接到命令後，痛苦不已，也懷疑這個命令，蒙恬也勸說他代軍殺入京城，但是扶蘇傳統的君叫臣死的思想，居然自盡了！

從這一點上，我們可以對扶蘇的政治力表示嚴重的懷疑，一個成大事者，不能因噎廢食，必須忍辱負重，必須胸懷天下百姓，而非自己！

所以，對於扶蘇的這個行為，後人嚴重懷疑扶蘇的能力。

如果天下給他，他能帶領秦朝繼續輝煌麼？

秦始皇留給後代的是一個帝國，一個鼎盛的帝國，但是，也埋藏這很多的地雷。

修長城、修驛道、建秦陵，這些都是秦始皇開始實施的政策

雖然，對社會產生了巨大的推動力，但是對百姓也造成了巨大的傷害力

百姓之苦，何時能結束？

這是扶蘇繼位後面臨的第一個問題

如果扶蘇繼位，改弦易張，輕徭薄役，恢復民生，發展生產，百姓樂業，誰還會跑到大澤鄉起義啊

縱使六國哪些舊貴族鼓動，也是杯水車薪，不能左右天下大局。

但是扶蘇會這樣麼？

我表示懷疑

因為改弦易張需要巨大的阻力，從扶蘇接到命令就自殺來看，他對阻力的承受力貌似不高

因此，大膽推測，假設扶蘇繼位，秦朝可能不會二世而亡，但是也會遭受很大的衝擊。

至於秦朝是否能承受住這個衝擊，那就是交由歷史推演了！

我個人認為秦始皇最大的錯誤就是遲還不立太子，哪怕是立胡亥，結局也大不相同。歷史上除了篡位者把自己的兄弟屠殺乾淨的，還沒見奉旨繼位者幹這事的。殺了自己的全部兄弟只會自絕根基，受制於人。

春秋時期，晉獻公想要廢長立幼，就把三個兒子分封出去，後來派人要把他們殺掉。再看秦始皇把扶蘇派去守邊疆，把小兒子胡亥帶在身邊，秦始皇應該是不喜歡扶蘇，更喜歡胡亥，因此扶蘇雖然是長子，卻沒有繼承權。

如果硬要說扶蘇繼位的話，有機會力挽狂瀾。不過登記後要立即停止修建長城、陵墓等大工程，然後大赦天下，才有可能平息六國舊民的怨氣。但是秦法推行了數百年，即使皇帝要廢黜，阻力也會很大。

也就是說秦朝很有可能還會二世而亡，究其原因，感覺秦法嚴苛，適用於秦國。將秦法強行推行到全國是不可行的，劉邦入秦廢除秦法、約法三章，三秦子弟大呼萬歲。

實際上秦國百姓也是“苦秦久矣”，秦國興於秦法，更亡於秦法，不是扶蘇繼位就能夠改變的。從秦始皇駕崩到大澤鄉起義只有一年的時間，推行數百年的秦法一年之內完全廢除，幾乎是不可能的。

人們之所以願意說扶蘇不死，大秦不亡，實際上是一種非常文學化的說法，或者說是情緒上的說法，不管如何，秦朝都必然滅亡。這是因為秦朝所使用的是法家制度，而法家制度當中又以耕戰體系為主，所以當對外擴張的空間消失後，接下來秦朝所面臨的最大問題就是如何進行對內的管理。要把戰時執法變為平時執法，就必須面對關東貴族的矛盾，但是這個矛盾是無法解決的，因為用法治的改革將會嚴重的影響到貴族的利益，也就是郡縣制將取代封建制，這樣一來六國貴族必然造成動亂及起義。

——扶蘇

而反觀清朝內部，向北和向南派出的軍隊都已經非常偏遠，即便扶蘇也未必能把他們輕易招回，而且當時扶蘇所支援的儒家是封建儒家，也就是支援貴族的。所以從根本上看，扶蘇所支援的文化是支援封建貴族的，不管其如何改變法家制度，關東貴族對於秦的統治都會進行抵抗，這種抵抗最終必然造成混亂，就像楊廣對關隴貴族的壓制是一樣的。

——封建制

所以在這種情況下，不管扶蘇如何去做，其自然必然的結果都是滅亡，最多隻能是拖延滅亡的時間。這就像一個人捅破了馬蜂窩，馬蜂窩雖然被除掉，但是馬蜂必然會反撲，而捅破馬蜂窩的那個人則必然承受惡果，可以說是後人乘涼，前人遭殃。

——郡縣制

所以不管扶蘇是否當政，秦最後都很難維持。而人們往往喜歡把一切問題都歸咎於某一個點改變，寄希望於這一點改變之後其他的事情就會改變，但實際上從當時的地緣關係和當時貴族關係來看的話，這種結果是不可逆轉的。從現實角度來看，貴族的地位是逐漸出現動搖，而郡縣制又不能取代封建制，所以雙方的衝突無法避免，那麼秦的滅亡也就是必然註定的了。

眾所周知秦王掃六合，結束了自春秋戰國五百年以來的諸侯割據的局面，建立了歷史中國歷史上第一個多民族的中央集權國家，並創立"皇帝"制度，對後世影響深遠。秦始皇在位期間在中央實行，管理國家大事。地方上廢除，代以，同時，，統一。對外北擊，南征，修築，修築，溝通水系。

正是這樣始皇帝開創的秦朝卻短短存在了十四年，原因之一就是始皇帝死後，趙高李斯立胡亥為秦二世，並賜死長子扶蘇，導致後來秦朝大亂，各地紛紛起義，最終導致了秦朝的滅亡。

那麼如果當初扶蘇順利登上皇位，秦國會長久嗎？

扶蘇與秦國的治國根本格格不入，秦國立法家立國，扶蘇卻學習儒家思想，這使得扶蘇性情溫厚，素有賢明。當初始皇帝受到文人抨擊，要將他們葬到咸陽，扶蘇就上書，他說如今天下初定，邊遠地區百姓尚未歸附。這時候用嚴刑峻法，"臣恐天下不安。唯上察之。"大怒的始皇帝根本不聽，還遷怒扶蘇，讓他去上郡，做蒙恬兵團的監軍。可見他天性善良。

如果扶蘇繼位，扶蘇大機率會實施仁政，休養生息，善待天下百姓，善待原來六國之人，並且他並不會像秦始皇一樣濫用民生，修改嚴酷的律法這樣，沒有原來的法律陳勝吳廣就不會因為誤了工期要被殺死，那麼他們就沒有理由起義，也不會有後來的項羽的鉅鹿之戰。按照扶蘇的治國理念，應該會讓秦國像後世的漢朝初年一樣修生養息，那麼秦國就會越來越強。