在答題前先一起欣賞一首詩，朱慶餘的《近試上張籍水部》

說真的，宋詞君第一次知道女性畫眉是從這首詩知道的，然後我還驚訝，原來古代女子也會畫眉，接著查了資料，驚呆了，每個朝代還流行不同的款式和眉形，而且畫眉還有很長的歷史，比詩詞還長，比儒家思想還長，好吧，原諒我的無知。

其實，畫眉早在商周的時候，就可以開始，那時候女子都是把自己的眉毛刮掉，用黛（這是一種偏青黑色的顏料）來畫眉毛，那一時期流行蛾眉。

秦漢和魏晉南北朝，則一直流行細長眉。這個時候用的是畫眉石來畫眉，用的時候，放在硯臺上，不是毛筆的那個哈，研磨成粉末，再加水，塗上眉梢。

到了唐宋兩代，眉形就不在只是一種流行方式，唐朝剛建立的時候，眉形偏濃且闊長，到了玄宗時期，眉形又跟漢朝一樣了，追求纖細修長，再往後又變成了眉形短而闊。畫眉的方式雜用前面說到的黛和煙墨，而煙墨比畫眉石更簡單，已經加工好，用的時候加水就可以塗了。

元代，開始流行一字眉，明代的眉形則是纖細帶著彎曲，清代就更進一步，不僅彎曲，還要眉頭高眉尾低，整個呈現的是纖細修長。

宋詞君透過把畫眉的歷史走一遍，順便在裡面夾雜了題主要的答案，具體方法比較簡單，在此不贅述。如今的畫眉更簡單了，一枝畫眉筆，左一下右一下，再塗點口紅，擦點粉底，是不是可以出門了，就是需要一兩個小時而已。女性朋友，你們說是嗎？

古代女子們的閨房之樂特別有趣，像現代女子們化妝打扮是為了取悅自己，但是，在那個謀生與謀愛一樣艱難的古代，女兒家們畫眉打扮，為的無非是拴住男人的心。

我們大家都知道，古代女子們一般都是用“黛”描眉，眉毛的樣式在唐代流行宛如葉子那般粗寬濃的眉毛，而宋代女子們的眉毛比較小巧溫婉，流行纖長的眉毛。

除此之外，關於畫眉有關的詩詞，我最喜歡的還是唐代詩人溫庭筠寫的《菩薩蠻》裡“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”，在這裡，溫庭筠用精緻華麗的筆墨描寫了庭院深處女子思念良人的場景。她原本是妙齡年華，生得婀娜多姿，宛如花兒那般明豔動人，奈何良辰美景沒人陪著欣賞，她也不想梳妝打扮。

在這裡，也能夠看見唐代比較流行的“小山眉”與“娥眉”，顧名思義，即像青山那般彎彎的眉與細長的眉形。

這首詞寫的是一個女子起床後的片段，大多數女孩子起床後都會施粉黛、穿新衣。然而詞中的女子並沒有這樣做，她起床後十分慵懶，懶得畫蛾眉懶得梳洗，一個“懶”字可謂是點睛之筆，細膩描寫女子閨怨心情。從這也能得出古代女子畫眉二三事。

早在戰國時，就有婦女用燒焦的柳枝在眉毛上塗畫，使眉色深邃。《米莊臺記》中說“魏武帝令宮人畫青黛眉，連頭眉，一畫連心甚長，人謂之仙娥妝。”這種翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鮮事。

後來人們發現了“石黛”，一種黑色礦物，可以用於染眉。描畫前必須先將石黛放在石硯上磨碾，使之成為粉末，然後加水調和。畫眉，加上之後的點朱唇，胭脂等，後來被統一納入漢妝的體系。漢代的眉妝越畫越好看。《西京雜記》中寫道：

“司馬相如妻文君，眉色如望遠山，時人效畫遠山眉。”這是說把眉毛畫成長長彎彎青青的，像遠山一樣秀麗。

除了石黛，還有銅黛、青雀頭黛和螺子黛。

銅黛是一種銅鏽狀的化學物質。青雀頭黛是一種深灰色的畫眉材料，在南北朝時由西域傳入。螺子黛則是隋唐時代婦女的畫眉材料，出產于波斯國。《中華古今注》中說楊貴妃“作白妝黑眉”，當時的人將此認作新的化妝方式，稱其為“新妝”。難怪徐凝在詩中描寫道：“一旦新妝拋舊樣，六宮爭畫黑煙眉。”

到了宋代，女人們就不再用石黛了，而是用畫眉墨。宋人筆記中記載如《事林廣記》：

“真麻油一盞，多著燈心搓緊，將油盞置器水中焚之，覆以小器，令煙凝上，隨得掃下。預於三日前，用腦麝別浸少油，傾入煙內和調勻，其墨可逾漆。一法旋剪麻油燈花，用尤佳。”

今天我們也可以用這種方法制造出屬於自己的宋代眉粉。

（唐代節度使家族盛妝女眷）

“古代”，是個太寬泛的概念。

就中國來說，1840年以前，都可稱古代。“上下五千年”，只能擇其要說個大概。

五千年前，中國古代女性也畫眉麼？

儘管尚無確鑿證據，但據推測，大機率是會的。

目前中國出土的一萬年前的舊石器時代遺物中，已有石質、骨質、木質等裝飾物，顯然女性佩戴的可能性更大於男性。

新石器時期的仰韶、高廟、紅山、良渚文化出土物中，玉質裝飾品數量明顯增多，且更適於女性佩戴。

（唐初淡妝女子）

飾品與化妝，應該屬於“如影隨形”發生的社會生活現象。

上世紀80年代對三星堆遺址的發掘，所出土的距今3000多年的K2:296-1號青銅小立人，雙眉和眼眶描畫黛色；K2:58號青銅頭像，雙唇塗了硃砂。

三星堆遺址的特殊條件，使遺物儲存完好。其他遺址不過不能很好保持數千年前的原貌而已。

五代馬縞《中華古今注》曰：“（燕脂）蓋起自紂，以紅藍花汁凝作燕脂。以燕國所生，故曰燕脂。塗之作桃花妝。”

可知，“胭脂”一詞，來自“燕支”，北朝後改“支”為“脂”。以紅藍、重絳、石榴花、蘇方木等，合以牛髓、豬胰等製成。張騫出使西域，亦帶回那邊的“胭脂”。

上說燕脂“起自紂”，時間上倒可與三星堆銅器互證。當然，大大早於這個年代的可能性更大。

（唐初淡妝貴婦）

那個時候的女性，“塗脂抹粉”同時，也就畫眉了。

《楚辭.大招》雲：“粉白黛黑，施芳澤只。”《注》：“言美女又工妝飾，傅諸脂粉，面如白玉，黛畫眉鬢，黑而光澤。”

“黛”，就是“黑”，也是“墨”，所以亦稱“粉墨”。

《戰國策.楚策》：“彼周、鄭之女，粉白墨黑。”《注》：“別本作‘黛黑’。”

《韓非子.顯學》：“故善毛嗇、西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。”

畫眉的“黛”“墨”，即是天然黛石或人工“炭條”抑或乾脆用墨。

五代時，曾有治墨大師，皇家因其墨好，收買來燒去菸灰，專門給女眷宮女畫眉。

後來，又有專門用於畫眉的青黑色顏料，稱為“黛螺”。唐顏師古《隋遺錄》稱之為“螺子黛”或“螺黛”。

（晚唐盛妝貴婦）

不過，也有“粉白黛綠”一說。

唐韓愈《送李願歸盤谷序》：“飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閒居。”

盛唐，亦是女性“塗脂抹粉”化妝之盛世，女子畫眉也多姿多彩。

唐代女性的“眉式”有十多種，從敦煌壁畫看，“主流眉式”有“長蛾眉”“柳葉眉”“桂葉眉”“翠眉”四種。

“長蛾眉”長而細。李賀《十二月樂辭》雲：“長眉對月鬥彎環”。

“柳葉眉”中間略粗，兩頭尖細，形似柳葉。韋莊《女冠子》曰：“依舊桃花面，頻低柳葉眉。”

“桂葉眉”是唐代女子崇尚的闊眉之一種，狀如桂葉。唐周昉的《簪花仕女圖》所畫如是。

“翠眉”以石綠化成，亦為時尚，即似韓愈詩所云。唐和凝《楊柳枝》詞曰：“映花時把翠眉顰”亦是。

（唐代翠眉菩薩像）

南宋趙彥衛《雲麓漫鈔》說：“前代婦人以黛畫眉，皆雲‘眉黛遠山’。今人已不用黛而用墨畫眉。”

可見，宋以前，“黛石”畫眉仍為時尚，而宋已改用“墨”。

《紅樓夢》第三回說到寶玉初見黛玉，問過名後，欲送黛玉一“字”道：“《古今人物統考》上說：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨’。”遂成“紅樓”一曲婉約哀歌。

“畫眉”，是唐代女子化妝的“重頭戲”之一，另外還有“紅粉妝”和“花鈿”。

“紅粉妝”，即用紅色胭脂塗染面頰和雙唇。此風俗始於秦漢。李白《浣紗石上女》雲：“玉面耶溪女，青蛾紅粉妝。”

貴族婦女以胭脂或丹青在臉頰、額頭或太陽穴兩邊畫圓點或其他圖形，稱為“花靨”。“花鈿”就更復雜，是在眉目或額頭之間用金、銀、玉翠等製成五顏六色的裝飾物，此亦為貴婦之化妝方法。

（晚唐盛妝女子化妝要點）

唐後期開始，貴族女子化妝更加“程式化”。包括花鈿、畫眉、斜紅、點唇、妝靨和胭脂紅妝等等。就平民女子的化妝來說，基本只花鈿、畫眉、點唇幾種。

自然，不管幾道程式，畫眉，總離不開“修眉”。

唐朱慶餘詩云：“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。”這是講畫眉的顏色。

唐張說詩則曰：“自憐京兆雙眉嫵，會待南來五馬留。”

這個“京兆”，說的是西漢京兆張敞。《漢書.張敞傳》載：“敞為京兆，……又為婦畫眉，長安中傳張京兆‘眉憮’。”

這本是“戲言”，說張敞天天給老婆修眉畫眉，起個綽號叫“眉憮”。後來，“眉憮”成了“眉嫵”，形容修過、畫過的眉毛好看，以致後來專門有了一個“詞牌”叫“眉嫵”，亦名“百宜嬌”。

（盛妝宮女）

總之，修眉畫眉，秦漢以來就是個“技術活”。

而且，唐代的化妝包括畫眉，對後世之女子化妝影響深遠。