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  • 1 # 哦哦無痛vvv

    推薦《巫頌》~~~血紅的小說以下介紹:

    一、穿越,又見穿越 《巫頌》開篇使我想到了另外的一本小說《天元》,不過此《天元》非彼《天元》;我說的是一本異能小說的《天元》,作者叫做應景小蝶。但是隨著整個故事的發展,在那九州之鼎出現之後,我們看到那早已無比熟悉的穿越。 穿越這種網路小說的獨特題材,在最近幾年當中頗受好評;每年都有數部佳作,所以對於血紅採用這種方式來展開故事的序幕,的確讓人有著幾分的期待;因為大凡穿越,都有一個基準點,那就是穿越之人是否能夠迴歸以往的生活、以往的年代;而從目前小說的主角夏侯的角度出發,他也存在著這個想要回去的想法。 所謂一個好的故事,首先要有一個好的創意,然後是熟練的文筆、流暢的章程;對於血紅來說,熟練文筆和敘事的流暢程度已經不是制約他的枷鎖,而創意這一點,血紅大膽的以穿越這種方式走出出了第一步,就目前的效果來看,無疑是成功的。

    二、巫、武、舞 《巫頌》這個名字使我第一眼看到的時候想到了屈原的《天問》,不知道是什麼原因,純屬心中的一念;《巫頌》這個名字註定了這本小說的主題不是道、不是魔、而是更加久遠的巫。 巫,這個概念最初在小說當中作為一種技能或者說理念出現的時候,應該是當初樹下野狐的《搜神記》;不過在緊隨其後的《邪風曲》當中,巫也正式的開始登場;作為夏朝大巫的最後一人,夏頡的出場給《邪風曲》當中平添了另外一種凌駕於道、魔之上的力量。 而現在《巫頌》當中,巫更是作為整個故事背景當中的主要元素,反而夏侯在現代所學的‘道’又是一種獨一無二的力量;一般來說獨有的就是有力量的。我們可以期待一番,夏侯所修的的‘道’會否成為以後左右天下的另外一種力量。 至於這個標題當中的‘武’、‘舞’,‘武’就是一直與巫所同在的力量,則不用多說;而‘舞’則是我個人的一種猜想,因為先民時代,‘巫’和‘舞’是不分家的;各種大型的祭祀活動當中,那些大巫都是跳著巫舞,舉行祭祀的;那麼日後《巫頌》當中會不會出現類似‘巫舞’或者說是‘武舞’之類的技能或者力量;這也是我比較期待的。

    三、好大的地球、多民族的融合 《巫頌》當中,夏侯所在的時代,地球是很大的,遠遠比現在的地球大的多;那麼到了現在為什麼小了許多?在《巫頌》當中至今沒有出現相對於人間的其他空間,《邪風曲》當中尚還有個仙界,這樣一來,我們不妨大膽的想象一番,《邪風曲》當中的仙界正是由當初夏朝時的地球所分化出去的一塊地皮;那麼第一次洪荒神魔大戰的結果估計就是仙界的脫離,從而造成了整個地球的嚴重縮水。 我們常常說,我們開始進入文明的時候,那些周圍的蠻荒之地比如說其他大陸的人們才是剛剛從樹上走下來的猴子,但是在《巫頌》當中卻居然出現了極西蠻荒之地的劍客,而且生理特徵也是金髮藍眸;並且擁有著一種不屬於巫力的力量,從十四章的描寫來看,應該是一種屬於精神異力之類的力量。那麼這個極西蠻荒之地又是哪裡呢?如果說這時的大巫們是中華的先民,那麼這個極西蠻荒之地的人們的後裔又是哪些人呢?這些都是吸引我們的亮點。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 帶數字的典故?